‹ Le procès de Guillaume Pellicier, éveque de Maguelone-Montpellier de 1527 à 1567; étude historiqueChapitre 10 sur 24 · V. H., c, États, v. 90 el · texte numérisé non relu

V. H., c, États, v. 90 el

(3) Ibid., \>-.

luy a este ainsi accordé de grâce par les Estatz, non obstant que lcd. cvesque de Montpellier soit l'un des commissaires du Roy, le tout pour ceste foys seulement sans conséquence, et sans qu'il soit plus loysiblc que autres commissaires y entrent. S livrant laquelle conclusion, ont esté députez deux de l'église, deux de la noblesse, et autres deux du tiers estât pour aller quérir led. evesquc de Montpellier, et, luy venu en l'assemblée, il s'esl assis en son lieu comme le plus ancien prélat dud. pais» (1).

Quant au Conseil de Ville de Montpellier, en temps ordinaire. l'Évèque n'avait aucun droit d'y assister; mais, lorsque le protestantisme devint menaçant, on recourut au Conseil général, où entraient les notabilités, et Pellicicr y eut la première place, opina d'abord, fit prévaloir ses avis en plus d'une occasion. De concert avec les autorités, il recourut à la Cour de France (2). Bref sa personnalité s'imposa. Elle le faisait en temps ordinaire : quand la paix de Cateau-Cambrésis fut signée, le juge-mage et les magistrats consulaires s'entendirent avec lui pour la célébrer en commun (3). Les gouverneurs de la Province n'agiront pas autrement : à l'entrée de Dam ville en 1563. Pellicier jouera son

rôle (4).

Voici, à sa louange, un procédé, individuel j'en conviens, mais qui a sa portée, lorsqu'on songe qu'il est daté du lendemain du procès, qu'il vient d'un protestant et d'un conseiller à la Cour des Aides. Jean Philippi, en 15(30, lui dédia, par la plus élogieuse des préfaces, son traité des Edits cl Ordonnances du Ihnj, et. le réimprimant en 1597, c'est-à-dire trente ans après la mort du prélat, il maintiendra l'hommage, en expliquant sa conduite par le mérite de Pellicier.

Il n'est donc pas exact de dire que depuis son procès Guillaume Pellicier a vécu sans honneur ni crédit. Non seulement, on l'a vu, il jouit de l'un et de l'autre, mais je crois que l'estime s'était accrue à son égard et faite de meilleur aloi.

(1) A. H., c, États, passim.

(2) Arcli. iiiun. de Montpellier, bb, dél. du Conseil de Ville, passim.

(3) Petit Thalamus 'le Montpellier, .'128.

(4) flud.,538; Mémoires de Jean Philippi, 126.

Il la méritait par ses dons naturels, demeurés entiers, parses qualités antérieures, qu'il conservait, H par les vertus acquises.

Son intelligence était restée vive et pénétrante, sa plume abondante, diserte, et prompte au trait (l). Il (Mail revenu à ses études de langue (2). à ses observations de botanique (3). Il avait rassemblé les volumes épars et détériorés de sa belle bibliothèque du Terrai, et il l'avait reconstituée à Maguelone (4). Il se plaisait toujours aux doctes entretiens : il semble que Philippi ail attendu son retour pour mettre à son ouvrage la dernière main (3), et, en 1507. Vertunien ira le visiter à Maguelone dans sa bibliothèque (d).

Son cœur, assagi, avait gardé toutes ses délicatesses, je le dirai dans un instant.

Quant à ses qualités d'évèque, elles étaient restées entières, et même les événements lui fournirent l'occasion de les mettre en un relief plus vif (7).

C'était la vigilance à prévenir, découvrir, réprimer les abus. Dès h1 synode de 1558, j'en ;ii constaté les effets: ils se multiplient dans tous les détails d'une lutte continuelle contre le protestantisme, où eette vigilance se confond nécessairement avec la fermeté. Parce qu'il employa activement la prédication pour dénoncer l'erreur, parce qu'il fil appel au bras du souverain pour

(1) J'en donnerai comme preuve la lettre à la reine-mère, pour réclamer son secours contre les protestants (Gariel, L'origine, les clianfjemcns et restât présent de l'Eglise Cathédrale de Saint-Pierre de Mompelier, 1 19) -

(2) En 1565, il traduisait la chronique de Pierre de Vauxcernay [Ch. Revillout, Les Promoteur* de la Renaissance </ Montpellier, 374, noie 6).

(3) Ainsi qu'en témoigne sa lettre du 15 mai 1561 à Catherine de Médicis (Tausscrat-Hadel. xljv, note l).— En 1565, les botanistes Pierre Pena el Matthieu de Lobel, étudiants à Montpellier, herborisaient avec Pellicier [Ch. Revillout, Op. cit., 374 et note 2).

(4) Voir note 6.

(5) Il le publia en 1560.

6 11. Omont, Catalo'jHC, 50, note 1.

1 La plupart des traits qui suivent, sanseote. me -ont Fournis par le- documents locaux dont je ferai usage dans la suite de mes Etudes.

la combattre, l'Évoque vit se condenser autour de lui toute la haine des sectateurs du nouveau culte. Sa vie même fut en danger. Il dut se réfugier successivement derrière les murailles du fort Saint-Pierre ou de celui de Maguelone, même à Aiguesmortes, et partout resta le centre inébranlable de l'orthodoxie. Dès que, triomphante, elle recouvra Montpellier, il accourut y réparer les ruines morales et matérielles, réinscrivant sur les rôles de l'Église les enfants dont le baptême avait été usurpé, ramenant à la foi le plus grand nombre des prêtres apostats, récupérant et restaurant les édifices sacrés.

J'ai dit encore que, sur ces qualités, Pellicier avait greffé des vertus nouvelles.

La plus frappante, c'est une indulgence conquise, non sans effort peut-être, sur la fougue de son caractère. Tout en restant ferme sur les principes, il sait devenir conciliant avec les personnes. Les querelles d'antanavec son Chapitre ont cessé, et, quand certains membres de ce Corps, séduits ou terrifiés, seront passés à l'hérésie, leur abandonnant les biens matériels, l'Evêque ira grouper ailleurs ceux de leurs collègues restés fidèles et purs, en attendant la victoire du parti catholique. Il pratique l'oubli des offenses. Sans difficulté, il se rencontre à chaque instant avec ses ennemis de la veille, s'unit à eux dans une action commune contrôle protestantisme, et il ne peut sembler banal à qui aura suivi ce récit de voir Villars, tout fulminant contre les calvinistes, écrire avec spontanéité à Montmorency, le 12 octobre 1560: «Je vous asure, Monsigneur, que Monsieur de Monpelier. le iuge mage dudit Monpelier ay ceux du Sainct Esprit ce sont très bien conduis» (1). Net de rancune et de préventions, Pellicier est accueillant pour ceux que bien d'autres eussent traités de suspects : François de Lauzelergues, frère de l'ancien archidiacre do Valence, au talent duquel il confie sa chaire ; Alain Câpre rie, frère de Guillaume, et un moment apostat, dont, une Fois repenti, il fait son mandataire et son compagnon ; Guillaume Darles, le greffier du Chapitre, que l'inexpérience de ses vingt ans a poussé à abjurer, mais qui revient, docile à la voix de son évè-

(1) B. N., fr., 3157, 147.

que ; son filleul Prévost, un enfanl auquel jadis ou a arraché un faux témoignage contre lui. qui lui en a crié merci en pleurant, et dont il a fait son secrétaire ( 1 ).

Quant à ses mœurs. l'Evêque s'est ressaisi et à jamais. De Bèze témoigne qu'il «desadvoua ceste femme» (2.). Ses enfants sont nommés dans son testament, mais afin seulement de les exclure de sa succession (3). A l'égard de ses parents légitimes, il va non jusqu'à l'oubli, inutile, coupable, car il les mentionne Ions. même les plus éloignés, mais au détachement évangéliqne. leur préférant, dans la distribution de ses biens, les églises et les pauvres de Jésus-Christ.

Et c'est en cela aussi, on le seul, qu'il a des choses une idée nouvelle. Loin de revendiquer et poursuivre, comme auparavant, avec justice mais rigueur et opiniâtreté, tous ses droits, toutes ses prérogatives, il ne le l'ail que flans la mesure de son devoir ( \ ). Partout ailleurs il se montre désintéressé, tempérant. Il l'ail le sacrifice de son marquisat de Sauve à la nécessité de relever les ruines amoncelées par la première guerre de religion (.">). Ayant. le 4 novembre 1566, une créance de 2.000 francs sur son Chapitre pour ses prébendes, il a la générosité d'exiger qu'on emploie le prix d'un jardin à Villeneuve le/. Mnguelone à réparer l'église et le presbytère dulieu (6). Parune surenchère onéreuse, il arrache

(1) Comme le prouve le testament de Pellicier (Pièce justificative XXIII).

(2) Histoire ecclésiastique y éd. Baum-Cunilz, I, 319.

(3) Par le legs uniforme de cinq sols, afin de prévenir toute revendication des héritiers naturels.

(4) Le 20 novembre tofii, il réussissait à obtenir du Conseil privé, tenu à Arles, l'ordre au Parlement de Provence de faire exécuter les arrêts concernant la réforme de Lérins (B. N., fr., 18156, 91 v°).

(5) Le 14 juillet 1563, afin de payer sa quote-part, soil 10 livres tournois de renie, de l'impôt de cent mille livres mis par le Roi sur les biens ecclésiastiques à cause des troubles, et aussi pour « ycelle inféoder a aulcun personnage que luy soyl loyal ami et fi délie a luy et a ses successeurs oud. evesché», Pellicier inféodait à « noble homme François d'Arpajon, s' de Roquefort, citoyen et habitant d'Avignon», la baronnie de Sauve et ses dépendances A. II., not. Cl.: Jean Garnier, 107, 38).

Mais Simon Fizes, conseiller et secrétaire du Roi, ayant jeté son dévolu sur cette terre noble, l'obtint par une adjudication publique, dont on le voit solder le prà le 16 septembre suivant \. Y. g8*, 1336, cahier \. art. 51 . Désormais il en porta le titre. J'éclairerai un jour le caractère du personn

(6) A. H., dél. Ch., II, 208 v.

aux rentiers de Maurin, propriété du Chapitre, le droit de continuer leur gestion, parce qu'ils sont protestants (1). Spontanément, «pour la benivolence que porte led. sieur Evesque a sond. Chapitre, et que présentement il a moyen de presteraud. Chapitre certaine grand somme de deniers», il offre de le faire, et compte 10.000 livres tournois (2). Il prend à sa charge personnelle le service divin à Maguelonc (3). A l'occasion, il renonce à des émoluments consacrés par le droit pour des fonctions civiles (4). Et, s'il réclame l'aide pécuniaire de son Chapitre cathédral pour le rachat du temporel de l'Evcché, c'est en lui expliquant qu'il s'est préalablement informé auprès de ses collègues de l'épiscopat, qui tous déjà l'ont obtenue (o).

Certes, il avait toujours eu de la religion, parce qu'il était évoque et qu'il avait le sens de sa charge. Maintenant on voit apparaître chez lui la piété. Devant les épreuves qui menacent, et très particulièrement, l'Eglise de Montpellier, il ne néglige, pour la préserver, aucun secours spirituel : il multiplie la prédication (6); il prescrit la prière générale, la pénitence publique; il exhorte prêtres et fidèles à la participation régulière aux sacrements (7); il témoigne de sa dévotion à la Vierge Marie, spécialement attaquée par le culte nouveau (8) .

Cet homme si actif, qui se donnait impétueusement aux affaires, aux intrigues, aux relations, cherche désormais la retraite, non par nécessité, on l'a vu, mais par goût. Quand son devoir ne l'appelle pas à Montpellier ou à Lérins, aux Etats de Languedoc

(1) A. H., dél. Ch., II, 100 v°.

(2) Ibid., 255 v° et 256 v°.

(3) Ibid., 112 v°, 17 septembre 1565.

(4) Voir p. 167.

(5) A. H., dél. Ch., II, 126 v°, 10 novembre 1565.

(6) Un pamphlet protestant de l'époque (Complainte apologique, dans Mémoires de Condc, II, 301) lui reproche de ne pas prêcher lui-même. En tout cas, on le voit se préoccuper, dès son retour à Montpellier, d'assurer la prédication par des prêtres et surtout des religieux (A. H., dél. Ch., passim).

0) Il prescrivit, au début des guerres, une communion générale pour le 21 septembre 1560.

(8) Voir sa lettre à Catherine de Hédicis (Gariel, L'origine, les changement et l'estat présent <ic l'Eglise Cathédrale de Saint-Pierre de Mompelier, 119).

ou aux assemblées du Clergé, il habite Maguelone et uu Maguelone déserté. C'est là qu'isolément les chanoines se rendent de temps en temps, pour lui soumettre les affaires, réclamer ses conseils, qu'on vient parfois le visiter. Il s'y plail : au soir de sa vie, la poésie un peu triste du lieu l'a captivé. Même il voudrait y ramener son Chapitre, sans doute pour qu'il se retrempe, comme lui-même l'a fait, dans la vertu, par la solitude.

Car, durant ses sept années d'épreuves, un grand travail intérieur s'était accompli dans son âme, ainsi (pion vient de le constater. Bossuet a immortalisé le «je ne sais quoi d'achevé que donne la douleur» : en <;uels termes célébrer ses effets, lorsqu'elle se combine avec l'âge chez une nature de choix? De ce qu'ils peuvent, ces deux facteurs de suprême expérience, alors y produire, le monde, superficiel et vain, ne s'avise généralement point. Il s'attache à la forme, à l'éclat : ceux-ci disparus d'une vie, il la croit volontiers finie, quand, vue sous un angle différent, parfois c'est alors qu'elle commence. Kvêque. Pellicier avait été à une autre école: il connaissait la malédiction portée contre ces arbres dont les frondaisons splendides ont absorbé toute la sève et qui ne donnent aucun fruit : «Frondet frugis înops». Il ne voulut point être de ceux-là. .le crois qu'il y réussit .

Ne pas admettre ces choses, c'est demeurer incapable de le juger intégralement. Mon strict devoir d'historien informé était de les rappeler toutes.

Ce qui était déchu en Pellicier. c'était le corps. A cinquanteneuf ans. après en avoir passé six eu captivité, il se disait déjà : aviel, valétudinaire et l'oit cassé » (I). C'était avec vérité, car, depuis longtemps (2). il était sujet à t\r> crises graves, douloureuses, fréquentes. Quelle en fut l'origine? lue tradition parle d'intoxical ion venue d'un produit pharmaceutique prescrit par Rondelle! et mal préparé (3). De la par! de l'apothicaire y

(1) Pièce justificative XVI.

(2) Voir p. 43.

(3) H. Omont, Catalogue, \Q.

eut-il inadvertance ou crime (1)? Rien ne me permet de le

décider. Il semble que le malade ait enduré ces crises avec une patience presque gaie (2).

A sou mal s'ajoutaient de grandes tristesses morales. Une seconde fois Montpellier, au pouvoir des calvinistes, avait vu ruiner toutes ses églises. Il en était advenu de même partout. Maguelone, protégé par l'ean, par ses murailles et par sa garnison, demeurait le seul asile debout pour la prière au sein de ce diocèse dont son église avait été si longtemps le siège. L'Evèque n'y pouvait plus avoir les yeux que levés vers le Ciel.

Du milieu de telles angoisses, au lendemain des automnales et mélancoliques l'êtes de la Toussaint et des Morts, Pellicier, qui se sentait mourir, accomplit cet acte grave par lequel l'homme se prolonge encore dans la vie. Privé de notaire, il dicta à son secrétaire son testament, monument d'humilité et de charité. Il est à lire en entier, toute analyse ne pouvant qu'en évaporer le mérite. Pourtant j'y signale spécialement ce pardon donné et sollicité, cette préoccupation du scandale possible, ce souci de le réparer par l'abaissement, la justice et l'aumône (3).

Guillaume Pellicier mourut peu après. Gariel a dit, et tout le monde a répété, que ce fut le 25 janvier 15G8, à Saint-Matthieu de Tréviers, humble village au pied de la forteresse épiscopale de Montferrand, et que, le lendemain, il fut enseveli sans pompe à Maguelone (4). Je ne saurais souscrire à toutes- ces assertions, dont certaines sont controuvées par les documents, et d'autres, manquant de preuves, ont contre elles de fortes présomptions.

La date du 25 janvier 1568 est inadmissible. Ce jour-là môme, qui était un dimanche, neuf seulement des chanoines de Mont-

(1) La dernière hypothèse est admise par Folard, mais la Vie composée par celui-ci est si pleine d'erreurs qu'elle ne saurait faire aucune autorité.

(2) Vertunien, dans une lettre adressée à De Thou et publiée par M. Omont (50, note 1), rapporte que, témoin à Maguelone en liiGT d'une de ces crises, entendit l'Évèque de Montpellier s'écrier: «0 mauldite colocynthe, que tu me bailles de quintes! Tu me feras mourir! »

(3) Bien que cette pièce locale ait été publiée déjà par M. Tausserat-Radel (lv et suivantes), à qui M. Ch. Revillout l'avait signalée, je crois devoir la reproduire, à cause de son caractère si personnel.

(4) Séries Prxsulum, 598.

pellier, les autres étant dispersés par les troubles depuis Toulouse Jusqu'en Provence, se réunissaient dans leur maison du bénéfice de Frontignan, sur une convocation du chantre, Guillaume Pelet de La Vérune, datée de Béziers le 20 décembre 1867, afin de pourvoira des affaires urgentes. Depuis le lo septembre 1567 (1), il n'y avait plus eu de séance capitulaire. Celle-ci fut uniquement consacrée à constater les difficultés, parfois insurmontables, éprouvées pour que la convocation touchât tous les membres du Corps. Cette formalité avait pour but d'établir la légalité des mesures à prendre (2). Le lendemain 20 janvier, deux séances furent tenues. A celle de la matinée, le Chapitre, se disant averti du trépas de l'Evêque, nomma vicaire-càpitulaire, sede vacante, le prévôt Léonard Aguillon. absent. Le texte relatif à cette nomination a été publié par M. Tausserat-Radel (3). Il ne comporte aucune déduction. Mais il n'en est pas de même d'un autre, que j'emprunte au procès-verbal de la séance de relevée, et que voici :

«Le Chappitre, estant adverty comme le doyené delà Saincte Trinité en l'isle de Maguelonne estoit vacant par le trespas de l'en révérend Père en Dieu messire Guillaume de Pellissier, evesque de Montpellier, que Dieu absolve ! dernierpaisible possesseur dud. doyené, et que la collation, provision el institution de tout plain droict d'icelluy doyené appartient aud. Chappitre, par quoy led. Chappitre. voulant garder ses droict/. el de l'esglise, cl ne s'eslnnl peu assembler plus tost pour yprouvoir, causant les troubles et injure du temps, des a présent estant advertis des bonne vye, vertu et souffizence de nr Pierre Engarran, chanoyne de lad. esglise, absent, auroit esté appelle, et d'icelluy doyené led. Chappitre l'a prouveu, nommé et csleu en doyen dud. Colliege»(4).

Comment le Chapitre eùt-il constaté L'impossibilité de procéder plus lot au remplacement de Guillaume Pellicier, si ce dernier

(1) A. H., dél. Ch., II, 280.

(2) Ibid., 283.

(3) lix. —Je ferai seulement observer que le passage eu question figure au deuxième registre des délibérations du Chapitre au f° 280 r et non v°.

(4) A. H., dél. Ch., Il, 287.

était mort de la veille, enterré du jour même? Au contraire, entre les deux événements : mort et remplacement, il s'est écoulé un certain temps, et. vu la date de la convocation, le premier doit être antérieur au 20 décembre 1567, mais voisin de ce jour.

Sur le lieu de la mort il faut bien élever de formelles réserves quant au récit de Gariel, très mal informé. Vertunien place l'événement à Maguelone (1). Le testament, du 3 novembre 1567, est daté de celle île. et ordonne la sépulture dans l'église (2). Je sais qu'on a dit que Pellicier avait été contraint de fuir devant les calvinistes. Pourquoi l'eùt-il fait, courant les chemins qui n'étaient pas sûrs, alors que. jepuisraffirmer, Maguelone ne fut. en 1567. ni pris ni troublé. Voici, en effet, le rapport qui. le 27 janvier 1568, à la séance de relevée, fut fait au Corps capitulaire. à Frontignan: «Le Cliappitrea interrogé le sieur Malbosc. chanoyne, du service de Maguelone. et si se laid suyvant la charge du recteur, aussi du fort et de l'ordre, estât et affaires de lad. esglise et fort. Lequel a respondeu et asscuré and. (3) Chappitre que le divin service estoict bien et deuement faict, aussi le fort bien et deuement entretenu et gardé par le viguierdud. Chappitre et aultres soldatz de sa compagnie, tellement que le Chappitre s'en peult reposer en iceulx. ïoutesfoys. si aulcungs de la Compagnie y veulent venir, y seront receuz pour le visiter» (4). Quelque temps après, lorsqu'il l'eut fait pourvoir de provisions et de meuble j, le Chapitre décidait de se transportera Maguelone, et d'y faire «le service divin de l'esglise cathédrale, daultant qu'il n'eust aultre esglise droicte» (5).

Le fait pour Gariel d'avoir placé à Saint-Matthieu de Tréviers la mort de Guillaume Pellicier le Jeune ne proviendrait-il pas d'une confusion avec Guillaume Pellicier l'Ancien, qui mourut à Mont-

(1) Lettre du 1er février 1598, citée par M. Omont, Catalogue, H). C'est, d'après Vertunien, l'opinion de M. Tausserat-Radel (uv .

(2) Pièce justificative XXIII.

(3) Ms.: (|ue.

(4) A. H., dél. Ch., Il, 291. Je ferai remarquer que cet Ozias de Malbosc, en tour pour le service de Maguelone, assistait, le 3 novembre, à la dictée du testament.

(5) A. H., dél. Ch., Il, 297, 3 mai 1568.

ferrand el fut enseveli dans l'église Saint-Martin de Tréviers (1)? II est vrai que le bon chanoine-historien l'ait expirer celui-ci à Maguelone. et l'enterre dans la cathédrale insulaire à la mode de ses prédécesseurs (2). Et mine erudimini!

Pour la sépulture, ordonnée à Maguelone, l'incertitude règne aussi. M. Frédéric Fabrège, l'érudit propriétaire de Maguelone, a fourni à M. Tausseral-Radel (:{) d'intéressants détails sur la découverte faite, an cours de Fouilles en mai 1871, sous le payé du chœur, d'un cercueil en plomb contenant probablement, d'après lui. les restes de Guillaume PelUcier. Les vestiges d'un ornement en tissu doré et le cercueil en plomb répondent bien à la recommandation faite par Pellicier de l'ensevelir soigneusement. Mais l'absence de tout insigne épiscopal et de tonte inscription ne permet de rien conclure. Et, afin de rester sûrement exact, il ne faut, pour le moment, rien affirmer quant an lien on fut déposé, pour dormir sou dernier sommeil, ce pauvre corps épuisé par l'étude constante, les actifs el multiples labeurs, les voyages réitérés, les épreuves el la maladie.

Quant à l'âme qui l'habita soixante-dix années, ce n'était point, à coup sûr. une âme vulgaire ni de celles que trop souvenl u l'homme reçoit en vain » (4). Telle je voudrais l'avoir l'ail apparaître en ces pages sincères, avec ses dons naturels et ses vertus acquises, avec aussi ses faiblesses, rachetées pourtant par de grandes souffrances, surtout couvertes de nos jugements à vue courte par ce liant avertissemenl à l'infirmité humaine: «Que celui de vous qui est sans péché lui jette la première pierre!» (5).

(1) Voir p. 45, note 1.

2 <• Anno (ut jaiu dixi 1529 exeunte, in episcopali palatio die xtr im obiit

Guillelmus Pelisscrius, ac Magalonae decessorum more sepulturae mandatas» (Séries Prxsulum, 520).

(3) lx, note 1.

(4) Ps., XXIII, i.

(5) Joan., VIII, 8.

Fragment de délibération du Chapitre cathédral de Maguelone relatif à la nomination comme évêque de Guillaume Pellicier

13 juin 1526

Reverendus in Xristo pater et dominus dominas Michael,

Tricastrissensis episcopus, illustris et serenissime domine duchesse Alansonis helemosinarius, dictis dominis vicario, priori claustrali et aliis prioribus et canonicis verbothenus exposuit et explicuit, qualiter dictus dominus noster Rex, ad requestam et suplicationem dicte domine duchesse, ejus sororis unice, licenciaverat et licteras deplacei dederat Reverendo in Xristo patri et domino domino Guillelmo, episcopo Magalonensi, dictum suum episcopatum Magalonensem in manibus domini nostri Pape ad utihtatem egregii viridominiGuillehni Pellicerii, decretorum professons, prioris SanctiJusti, ejus nepotis, resignandum.

Quare, ad conservandum unionem et pacem inter ipsum dominum Magalonensem episcopum et dictum Capitulum Magalonensem et cedandum litibus et questionibus que moveri possent, requisivit ipsos dominos capitulantes, quatinus dignentur el velint connu consensum prebere resignationi l'acte seu fiende per dictum dominum Guillelmum, episcopum Magalonensem, de dicto suo episcopatu in manibus dicti domini nostri Pape in favorem dicti alterius domini ( ruillelmi Pellicerii, prioris Sancti Justi, et hoc insequendo voluntatem dicti domini nostri Elegis. Pariter ecîam nobilis ei egregius vir dominus Guillelmus de Lauzelergio, legum doctor, consiliarius dicti domini nostri Régis in sua Curia dominorum generalium justicie, ut e1 tanquam procurator se dicens dicti Reverendi in Xristo patris e1 domini domini Guillelmi, episcopi Magalonensis, proul de ejus procura ûdem facturum se obtulit, similes requisicionem et suplicationem dictis dominis vicario, priori claustrali et ceteris capitulantibus fecit, ipsos deprecando m eorum

consensum prebeant resignationi per ipsum facto seu fiende de dicto suo episcopatu in manibus dicti domini nostri Pape, in favorem dicti

altcrius domini Guillelmi Pelicerii, prioris Sancti Justi.

Quibus peractis, semotis dictis dominis Tricastricensi episcopo et Guillelmo de Lauzelergio, dictus dominus vicarius (1)... causa hujusmodi pro consilio habendo, explicavit egregiis vins dominis Anthonio Ursi, Gabrieb* de Aurifolio et Guillelmo de Lunera, decretorum doctoribus, (2) declarando quod habent privilegium a Sede apostolica eligendi proprium pastorem unum ex canonicis professis dicte ecclesie. Et quia idem dominus prior Sancti Justi non est canonicus neque professus (3), ideo ab eis consilium peciit super modo procedendi circa hec, actendens quod ipsi domini capitulantes dictis privilegiis a tanto tempore citra gavisi sunt quantum non est hominis memoria in contrarium.

Quiquidem domini Ursi, de Lunera et Aurifolio, unus post alium oppinati fuerunt (4)... expositione dicti domini vicarii Capituli, actento quod dominus noster Rex, qui censetur (5) patronus ecclesiarum pontifficalium sui regni, concessit licteras sui consensus patentes, et quod petitur consensus via resignationis l'acte vel fiende in manibus domini nostri Pape, qui non censetur, per indulta appostolica dicte ecclesie Magalonensi concessa super facultate eligendi prelatum, a se abdicasse facultatem providendi ecelesiis cathedralibus de prelato quopiam electivo, quum possit eciam per preventionem dicte ecclesie Magalonensi providere et suis privilegiis derogare, et presertim si pencio aliqua imponatur, cujus pretextu censetur vacare in Curia romanaet in manibus ordinarii. Quare, citra prejudicium indultorum et privilegiorum appostolicorum super facultate eligendi in futuris prelatum ejusdem ecclesie concessorum ac libertatum et possessionum antiquarum juris eligendi in futuris, pro hac vice et quod non trahatur in consequenciam , possint ipsi domini capitulantes consentire et consensum cxpressum prebere dicto domino Guillelmo, Magalonensi episcopo, ad resignandum dictum suuin episcopatum in manibus dicti domini nostri Pape, in favorem dicti domini Guillelmi Pelicerii, prioris Sancti Justi, et resignationi ac provisioni apostolice, si que fiât vel facta fuerit de persona dicti domini Guillelmi, prioris Sancti Justi, de dicto episcopatu Magalonensi consentire, consensum eorum expressum prebere, illudque aprobare et ratifficare, et ad premissa constituerc procuratores in Curia romana et alibi, ubi expositum fuerit, neque censetur propterea derogare dictis privilegiis.

lliis Ltaque gestis, vocatis dictis dominis Tricastricensi episcopo et Guillelmo de Lauzelergio, dicti domini capitulantes, organo dicti domini

Johannis de Lauzelergio, consensum expressum resignationi el provisioni facto, si que sil vel fiende de dicto episcopatu Magalonensi perdictum dominura Guillelmum, episcopum, in manibus dicti domini nostri Pape, in favorem dicti domini Guillelmi Pelicerii, prioris Sancti Justi, prestiterunt, citra tamen prejudicium privilegiorum el indultorum.

De quibus dicti domini Tricastrissensis episcopus, ex parte dicte domine duchesse Alansonis, et similiter dictus dominus Guillelmus de Lauzelergio, ex parte dicti domini Magalonensis épiscopi, gratias verbales eisdem dominis capitulantibùs egerunt. Testibus presentibus magistris Stephano de Cumbis, studente Montispessulani, Bertrando Blay ville, rectore scolarium dicte ecclesie, domino Raymundo Rieutorti, presbitero, Stephano Bordone et meAnthonio Chabaudi notario.

(A. H., not. Cl.: Antoine Chabaud , 114, 410 V à 412 v°).

(1 et 2) Déchirure du papier corrodé par l'encre.

(3) Ms.: prorsus. — Pour ce document et les suivants, l'orthographe est fidèlement reproduite, et corrigée, avec indication de la version manuscrite, dans les seuls cas où celle-ci pourrait former contresens.

(4) Voir note 1 et 2. 11 y avait, sans doute: audila.

(5) Ms.: sensetur.

Bulles relatives à la nomination, la dispense d'âge et les droits de Guillaume Pellicier

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