ISLAMISME ET RELIGIONS DE L'ARABIE
Directeur deludes : M. Clement Huart, professeur a 1'Ecole des langues orientales vivantes.
La conference n'a eu lieu que pendant le second semestre.
Conference du mardi : Explication du iexte du Coran au moyen des cotnmen- (aires, el en particulier de celui de Tabari. Tout en ne negligeant pas les remarques et les interpretations des exegetes reproduces dans les commentaires relativement regents, tels que ceux de Bei'davvl, de Zamakbchari, des deux Djelal , le professeur a tenu a examiner de pres celles qui nous ont ete' conserves par le commentaire du fameux historien arabe Tabari, et dont une edition a paru il y a peu d'annees au Caire. L'etude d'un document de premier ordre comme celui-ci, qui remonte comme redaction a la fin du ix siecle de notre ere, et nous transmet les opinions d'interpretes de la premiere beure, tels qu'Ibn- c Abbas , cousin germain de Mahomet, a paru de nature a susciter des recherches personnelles dont 1'ensemble pourrait servir plus tard a constituer rhistoire de 1'exegese coranique et de ses variations. Malheureusement le petit nombre d'exempiaires du texte existant a Paris (deux probablement, celui de la Bibliotheque de 1'Ecole des langues orientales et celui que le professeur a rapporte de sa mission au Caire), n'a pas encore permis de donner a 1'expUcation toute 1'ampleur qu'aurait merite'e l'interet de cet ouvrage.
Conference du mercredi : titude de la mystique persane dans le Mesnevi de Djeldl-eddin Round. En memo temps qu'un des chefs-d'oeuvre litteraires de la Perse, le Mesnevi est le code religieux et moral de la confre'rie des derviclies Meslevis ; il oflre un tableau complet de ce quest le soufisme au moment du graud epanouissement du mysticisme (xnf siecle). L' explication de ce texte a paru le moyen le plus approprie' pour faire connaitre le develop pement des idees philtfsophiques dans le moude musulman , et pour etudier les reactions qu'elles ont provoquees dans les milieux orthodoxes. Plus tard, on se propose de remonter a la source de ce mouvement en etudiant des textes plus anciens.
Nombre des inscrits : 10.
Eleves titulaires : MM. Arm, Cohen, H. Dreyfus, Paccard.
Auditeurs reguliers : MM. Boulanger, Caemeau, Hbet, Masse, Mercier;
W ToUYAKHOW.