PSAUME CXVII

^.mfitemini Domino y quoniam bonus... Dicat nunc

Israël...

Christ lui-même s'est appliqué un verset de ce psaume devant les ILarisiens , et saint Pierre a répété la même application devant la synague; d'où il suit qu'il est de foi que ce verset est une prophétie; et où les Pères ont inféré que le psaume entier , qui ne montre dans le :ns littéral que les victoires de David , regarde fîgurément les triomphes

Jésus-Christ et de son Église.

Lendez gloire au Seigneur, parce qu'il est bon, •ce que sa miséricorde est éternelle, l'est aujourd'hui qu'Israël doit dire que le Seiîur est bon, que sa miséricorde est éternelle, l'est aujourd'hui que la maison d'Aaron doit ^^^-^^^^^ que le Seigneur est bon, que sa miséricorde ^^^'^^ éternelle.

[ue tous ceux qui craignent le Seigneur répèt aujourd'hui que sa miséricorde est éternelle, 'ai invoqué le Seigneur dans mon affliction, et l'a exaucé et mis au large, ie Seigneur est mon soutien , et je mépriserai ^^s ennemis.

Il est bon d'avoir confiance dans le Seigneur, et ïiC^ti pas dans l'homme.

XI est bon d'espérer dans le Seigneur , et non ç2ts dans les grands de la terre.

Toutes * les nations se sont réunies contre moi:

' Toutes^ par rapport à David, ne peut signifier que les

^ ii8 LE PSAUTIER.

/ j'ai invoqué le nom du Seigneur, et il m'a vengé d'elles.

Mes^ ennemis m'ont affligé; j'ai invoqué le nom / du Seigneur, et il m'a vengé d'eux.

Us ont fondu sur moi comme un essaim d'abeilles irritées; ils paraissent comme le feu allumé dans / le bois sec : j'ai invoqué le nom du Seigneur, et il

/ . m'a vengé d'eux.

J'ai été heurté et près d'être renversé, et le Sei- / gneur m'a soutenu.

Le Seigneur est ma force et ma gloire, et il s-'est fait mon sauveur.

Et la voix de l'allégresse et du salut a retenti dans les tentes des justes.

La droite de Dieu a signalé sa puissance ; la droite de Dieu m'a élevé ; la droite de Dieu a fait des prodiges.

Je ne mourrai pas; je vivrai, et je raconterai les œuvres du Seignem*.

Le Seigneur m'a instruit en me châtiant , et il ne m'a point livré à la mort.

nations voisines , ses ennemies ; et ces sortes de généralités ne sont pas rares dans TÉcriture , avec les mêmes reslxictions indiquées par le fait et par la nature des choses. C'est d'ailleurs une espèce d'hébraïsme, comme quand ils disaient, le fleuve pour TEuphrate, les extrémités de la terre pour les confins d'Israël, etc. Mais dans le sens figuré, qui regarde Jésus-Christ, l'expression est exacte , puisque toutes les nations où le chris7 tianisme a été prêché ne l'ont reçu qu'après l'avoir combattu.

uvrez-moi les portes delà justice ^ : j'entrerai,

e louerai le Seigneur.

'est ici la porte du Seigneur *, et c'est par-là

les justes entreront.

e vous louerai , ô mon Dieu ! parce que vous Tez exaucé, et que vous vous êtes fait mon ^veur.

La pierre qu'avaient rejetée les architectes est «nue la principale pierre de l'angle.

l'est l'œuvre du Seigneur : elle est admirable à

yeux.

oici le jour que le Seigneur a fait : qu'il soit lé j^^^^^"*!^^:» de l'allégresse et des cantiques.

eigneur, sauvez-moi; Seigneur, soyez-moi fasible; et que celui qui vient au nom du Seigneur

béni ^,

X)aii5 le sens littéral , ce sont les portes du temple , ou des •car- -v-^ qiù entouraient le tabernacle avant la construction du leicyjile . j^ns le sens figuré , c'est l'Église , comme le verset sm^v^int l'indique clairement.

Il n'est pas douteux que David , qui a eu Jésus-Ghrist en vn^ dans tout ce psaume, ne le désigne ici formellement, puisque Jésus-Christ lui-même a dit qu'il était la porte par où i\ fellait entrer.

C'est ce verset que Jésus-Christ s'applique dans l'Evangile. . Il est la pierre angulaire rejetée par la synagogue , et qui est le fondement de l'Église de Dieu.

^ Ces paroles ne regiardent pas moins évidemment Jésus- Christ : ce sont celles que répétait le peuple dans ses acclamations, lors de la dernière entrée du Sauveur dans Jérusalem;

Peuples y nous vous souhaitons les bénédictions de la maison du Seigneur ; le Seigneur est notre Dieu , et sa lumière s'est levée pour nous.

Instituez en son honneui* un jour solennel ; ornez vos tentes de feuillages , jusqu'aux angles de l'autel.

Seigneur, vous êtes mon Dieu, et je vous rendrai gloire; vous êtes mon Dieu, et je célébrerai votre nom.

Je vous louerai , parce que vous m'avez exaucé , parce que vous m'avez sauvé.

Louez le Seigneur, parce qu'il est bon,. parce que sa miséricorde est éternelle. Gloire au Père , etc.