PSAUME CIX
Dùcit Dominus Domino meo.
H est de foi que ce psaume est. en son entier une éclatante prophétie de
w Jésus-Christ. La synagogue elle-même l'appliquait au Messie , comme
on le voit dans TÉvangile , lorsque le Sauveur en cite un passage anix
Pharisiens ; et TÉglise y reconnaît le Verbe engendré de toute éternité ,
le sacerdoce étemel de Jésus-Christ , et son avènement glorieux.
Le Seigneur a dit à mon Seigneur : « Asseyezvous à ma droite, jusqu'à ce que j'aie réduit vos ennemis à vous servir de marchepied.
HEURES DU DIMANCHE. * i^g
:<Le Seigneur fera sortir de Sion le sceptre
votre puissance ' : régnez au milieu de vos
émis.
La souveraineté sera avec vous au jour de 3'e force , au milieu des splendeurs de vos
ts ^ : je vous ai engendré de mon sein avant les TS ^. .
Le Seigneur l'a juré , il ne rétractera point son zMnent : vous êtes le prêtre de l'éternité , selon l'^^dz^iKir^dre de Melchiséciech ^. »
Le Seigneur est à votre df'oite : il écrasera les
; au jour de sa colère.
-1 jugera les nations , il consommera la ruine
ies ennemis , il brisera leur tête parmi les habis de la terre.
] boira dans sa course de l'eau du torrent, et
t pour cela que sa tête sera élevée ^.
-Naissance temporelle du Messie, sorti de la race de David, -ï^ernier avènement die Jésus -Christ, lorsqu'il jugera le
^ au milieu de ses saints. ^
^^énération éternelle du Verbe, mf
"^Vtckhisédecli est, dans l'ancien Testament, la figure du oce de Jésus-Clirist; il y est seul nommé Prêtre du Très- * » celui qui lui offre le pain et le vin ; et c'est à lui '^J^X'aham lui-même offre la dime.
, -•-•« Psalmiste adresse ici la parole au Père éternel jusqu'à
du psaume, oufifrances de THomme-Dieu , principe de sa gloire.
i4o LE PSAUTIER.
PSAUME ex.
Confitebor tibi , Domine , in toto corde meo , in
concilio.
Louanges de Dieu.
Je vous louerai , Seigneur , de toutes les puissances dç mon âme , dans la société des justes et dans leurs assemblées publiques.
Les œuvres du Seigneur sont grandes, et parfaitement ordonnées selon ses volontés.
La gloire et la magnificence sont dans ses ouvrages , et sa justice est dans l'éternité.
Le Seigneur, plein de bonté et de miséricorde, a perpétué le souvenir de ses merveilles ; il a donné la nourriture à ceux qui le craignent.
Il se souviendra à jamais de son alliance ' ; il manifestera devant son peuple la puissance de ses oeuvres.
Il lui donnera l'héritage des nations : la vérité et la justice sont l'ouvrage de ses mains.
Toutes ses lois sont fidèles , établies pour tous les siècles , conçues dans la vérité et dans l'équité.
* Cette alliance en effet n*a point été violée par 1 abrogation de la loi de Moïse , puisque celle-ci a été remplacée par la loi de Jésus - Christ , prédit et figuré partout dans Tancien Testament ; et c'est le nouvel Israël , enfanté en Jésus-Christ , qui a eu véritablement cet héritage des nations dont il est parlé au verset suivant.
Il a envoyé un rédempteur à son peuple * ; il a /J^it acvec lui une alliance éternelle.
nom est saint et terrible ; la crainte du Seiest le commencement de la sagesse, -là ont un sens droit qui gardent cette "te : sa gloire subsiste dans les siècles des
<Z3ire au Père , etc.
