CHANT XXX
Quaxn ce bruit eut suspendu la marche de ce Septentrion du premier ciel, qni ne connaît ni levant, ni couchant, ni aucune autre tache que celle du péché, et qui là instruisait chucun de son devoir, comme notre Septentrion instruit le nautonier qui vent venir aa port, les saints personnages, placés entre le griffon et les candélabres , se tournèrent vers leur char, comme vers leur paix éternelle; et l’an d'entr'eax, comme s'il fût à cet effet envoye du ciel, chanta trois fois à voix haute: « Épouse, viens du Liban. » Les autres chantèrent les mêmes paroles après lui. De même que les bienheureux, au jour du deruier ju-
gement, se lèveront de leur tombeau, en
Cotali in su la divina basterna Si levar centa ad vocem tanti senis, Ministri e messaggier di vita eterna.
Tutti dicean : benedictus qui vents, E fior gittando di sopra e d’intorno :
Manibus o date lilia plenis.
lo vidi già nel cominciar del giorno La parte oriental tutta rosata, E Paitro ciel di bel sereno adorno;
E la faccia del sol nascere ombrata, Si che per temperanza di vapori, L’ occhio lo sostenea lunga fiata :
Cousi dentro una nuvola di fiori Che dalle mani angeliche saliva E ricadea in giù dentro e di fuori,
Sovra candido vel, cinta d’oliva, Denna m’ apparve sotto verde inanto, Vestita di color di fiamma viva.
E lo spirito nio, che già cotanto Tempo era stato che alla sua presenza Nou era di stupor tremando affranto,
Senza degli occhi aver piu conoscenza, Per occulta virtù che da lei mosse D’ antico amor senti la gran potenza.
LE PURGATOIRE. CHANT XXX. 1r0o7 exerçant à des chants d’al/éluia leur voix nouvellement recouvrée, ainsi au signal de ce vénérable vieillard, cent ministres et messagers de la vie éternelle se levèrent de dessus le char divin; ils disaient tous: « Bienheureux, toi qui arrives ! n et ils jetèrent des fleurs autour d'eux, en s’écriant : « Jetez des lys à pleines maïns. »
J'ai vu, au commencement du jour, tout l'horizon affranchi de nuages, et la partie de l’orient nuancée d’une teinte de rose, au milieu de laquelle naissait le soleil dout on pouvait sapporter l'éclat tempéré par les vapeurs du matin; de même, à travers un nuage de fleurs que jetaient ces mains angéliques, et qui retombaient de toates parts, je vis une femme qui avait les épaules couvertes d’un manteau vert: elle était vêtue d’une draperie de la couleur d'une flamme ardente ; un voile blanc et une couronne de feuilles d’olivier ornaient encore sa tête. Mon esprit, quoiqu'il y eût long-temps qu'il fût saisi de stupenr en sa présence, sàns bien discerner
à l’aide de mes yeux, qui pouvait être devant
Tosto che nella vista mi percosse L’ alta virtü che già mn” avea trafitta Prima ch’ io fuor di puerizia fosse,
Volsimi alla sinistra col rispitto Col quale il fantolin corre alla mamma Quando ha paura o quando egli è afflitto,
Per dicere a Virgilio : men cbe dramma Di sangue m’ è rimasa che non tremi :
Conosco i segni dell’ antica fiamma.
Ma Virgilio n’ avea lasciati scemi Di se, Virgilio dolcissimo padre, Virgilio a cui per mia salute diemi :
Nè quantunque perdeo l’ antica madre Valse alle guance nette di rugiada, Cbe lagrimando non tornassera adre.
Dante, perchè Virgilio se ne vada, Non piangere anco, uon piangere ancora , Che pianger ti convien per altra spada :
Quasi ammiraglio che ’n poppa ed in prora Viene a veder la gente che ministra Per gli altri legui , ed « ben far la ’ncuora ;
In su la sponda del carro sinistra , Quando mi volsi a suon del nome mio, Che di necessità qui si registra.
LE PURGATOIRE. CHANT XXX. 109 moi, sentit par Ja vertu cachée qui sortit de cette femme, la grande puissance d’un an.
tique amour. Aussitôt que ma vue eut été frappée par cette vertu souveraine qui m'avait blessé avant que je fusse sorti de l’enfance , je me tournai à gauche, avec ce respect qu’éprouve l'enfant qui court à sa mère quand il a peur ou quand il est affligé , et je dis à Virgile : « Je n’ai pas une goutte de sang qui ne soit agitée : je reconnais les traits de mon ancienne flamme. » Mais Virgile avait disparu, Virgile ce doux père, ce Virgile à qui Elle avait confié mon salut; et l'aspect du séjour que perdit notre antique mère ne put empècher mes yeux secs jusqu'alors, de verser un torrent de larmes. °
«O Dante! parce que Virgile a disparu, ne verse pas, non, ne verse pas de larmes, tu dois pleurer pour une autre blessure. » Ainsi me parla la femme céleste. Je vis, lorsque je me retournai au bruit de mon nom que je dois répéter ici, qu’elle était à la partie
gauche du char, comme un amiral qui va
Vidi la donna che pria m’ appario
Velata sotto |’ angelica festa,
Drizzar gli occhi ver me di quà dal rio.
Tutto che ”l vel che le scendea di testa Cerchiato dalla fronda di Minerva, Non la lasciasse parer manifesta ;
Regalmente nell’ atto ancor proterva Continud , come colui che dice E”1 più caldo parlar dietro riserva :
Guardami ben : ben son, ben son Beatrice:
Come degnasti d’accedere al monte ?
Non sapei tu che qui è l’uom felice ?
Gli occhi mi cadder giù nel chiaro fonte; Ma vegsendomi in esso , io trassi all’ erba, Tanta vergogna mi gravd la fronte.
Cosi la madre al ägslio par superba, Com’ ella parve a me : perchè d’ amaro Sente 1 sapuor della pietate acerba.
Ella si tacque , e gli angeli cantaro Di subito : in te, Domine, speravi ; Ma oltre pedes mevs non passaro.
LE PURGATOIRE. CHANT XXX. x11 voir de la poupe ou de la proue comment manœuvrent les commandants des autres vaisseaux, et qui les encourage à bien faire : c'était la même femme qui m'avait apparu de l’autre côté du fleuve, voilée, sous le nuage de fleurs jetees par les anges ; elle fixait ses yeux sur moi, quoique le voile entouré de feuilles consacrées à Minerve, et qui descendait de sa tête, ne laissât pas apercevoir ses traits. Bientôt, avec le même air altier, elle commença ainsi, telle que celui qui, en parlant, réserve » pour la fin de son discours, les invectives les plus fortes : « Regarde-moi bien, suis-je bien, oui, suis je bien Béatrix ? Comment as-tu donc daigné gravir la montagne? ne savais - tu pes qu'ici l’homme est heureux? » A ces mots, mes yeux se baissèrent sur l’onde pure; mais y reconnaissant ma confusion, je les reportai sur l'herbe, tant la honte avait abattu mon visage. Béatrix me parut insultante, comme une mère paraît l’être pour son fils, quand il trouve une saveur amère aux
reproches de la tendresse maternelle. La
Si come neve tra le vive travi Per lo dosso d’ Italia si congela, Soaffiatta e stretta dalli venti Schiavi;
Poi liquefatta in se stessa trapela Pur che la terra che perde ombra spiri, Si che par fuoco fonder 12 candela :
Cosi fui senza lagrime e sospiri Anzi ‘1 cantar di que’ che notan sempre Dietro alle note degli eterni giri;
Ma poichè ’ntesi nelle dolci tempre Lor compatire a me, piu che se detto Avesser : donna, perchè si lo stempre?
Lo giel che mn’ era ’ntorno al cuor ristretio, Spirito ed acqua fessi , e con angoscia Per la bocca e per gli occhi usci del petto.
Ella par ferina in sa la destra coscia Del carro stando, alle sustanzie pie Volse le sue parole cosi poscia.
Voi vigilate nell’eterno die, Si che notte nè sonno a voi non fura Passo che faccia ’1 secol per sue vie :
LE PURGATOIRE. CHANT XXX. 113 femme sainte cessa de parler , et les anges chantèrent aussitôt : « Seigneur, j'ai espéré en toi.» Mais ils ne passèrent pas la strophe où ilest dit: « Tu as placé mes pieds, etc. »
De même que la neige qui couvre les montagnes ombragées de l'Italie, se congèle, endurcie par les aquilons que vomit l’Esclavonie, et ensuite après s'être amollie au premier souffle dn vent venu de la terre qui n’a pas d'ombre contre le soleil, se fond comme la cire est fondue par le feu ; de méine je ne pus verser des larmes et pousser des soupirs avant que les êtres dont les ames sont en harmonie avec les chants des sphères éternelles, eussent fait entendre leur douce mélodie : maïs quand leurs voix suaves eurent compäti à ma douleur, plus que si elles avaient dit à Béatrix, « Pourquoi le maltraites-tu ainsi, » la glace qui enchaînait mon cœur se fondit en un torrent de pleurs et de gemissements dont furent inondés mes yeux et ma bouche. Cependant Béatrix, immobile sur la partie droite du char, adressa ces paroles aux saintes sub-