Chapitre XXII

— C'est, respondit frere Jan, le pauvre diable de Panurge, qui a fiebvre de veau. Il tremble de paour quand il est saoul.

— Si, dist Pantagruel, paour il a eu dutant ce colle ? horrible et perilleux fortunal, pourveu qu’au reste il se feust evertué, je ne l’en estime un pelet moins. Car, comme craindre en tout heurt est indice de gros et lasche cœur, ainsi comme faisoit Agamemnon, et pour ceste cause le disoit Achilles en ses reproches ignominieusement avoir œilz de chien et cœur de cerf?7; aussi ne craindre, quand le cas est evidentement redoutable, est signe de peu ou faulte de apprehension?8. Ores, si chose est en ce$te vie à craindre, après l’offense de Dieu, je ne veulx dire que soit la mort. Je ne veulx entrer en la dispute de Socrates et des Academicques: mort n’estre de soy maulvaise, mort n’estre de soy à craindre?®. Je dis ceste espece de mort par naufraige estre, ou rien n’estre à craindre. Car, comme est la sentence de Homereï?, chose griefve, abhorrente et denaturée est perir en mer°1. De fait, Æneas, en la ternpeste de laquelle feut le convoy de ses navires près Sicile surprins, regretoit n’estre mort de la main du fort Diomedes, et disoit ceulx e$tre troys et quatre foys heureux qui es$toient morts en la conflagration de Troie®?. I] n’est ceans mort personne : Dieu servateur en soit eternellement loué. Mais vrayement voicy un mesnage assez mal en ordre. Bien. Il nous fauldra reparer ce briz. Guar-

dez que ne donnons par terre | »

Comment, la tempeste finie, Panurge faict le bon compaignon.

CHariTRe XXIII. |

‘“ Ha, ha, s’escria Panurge, tout va bien. L’oraige est passée. Je vous prie, de grace, que je descende le premier. Je vouldrois fort aller un peu à mes affaires. Vous aideray je encores là ? Baïllez que je vrillonnet ceste chorde. J’ay du couraige prou, voyre. De paour bien peu. Baïllez ça, mon amy. Non, non, pas maille de crainéte. Vray est que ceste vague decumane?, laquelle | donna de prore en pouppe, m’a un peu l’artere alteré.

— Voile bas!

— C'est bien diét. Comment, vous ne faiétes rien, frere Jan ? Eét il bien temps de boire à ceste heure ? Que sçavons nous si l’estaffier de sain& Martin? nous brasse encores quelque nouvelle oraige ? Vous iray je encores ayder de là ? Vertus guoy! je me repens bien, mais c’est à tard, que n’ay suivy la doëétrine des bons philosophes, qui disent soy pourmener près la mer, et naviger près la terre e$tre chose moult sceure, et delectablef, comme aller à pied quand l’on tient son cheval par la bride. Ha, ha, ha, par Dieu, tout va bien. Vous aideray je encores là? Baiïllez ça, je feray bien cela, ou le Diable y sera.”

Epistemon avoit une main toute au dedans escorchée et sanglante, par avoir en violence grande retenu un des gumenes, et, entendent le discours de Pantagruel, dist : “ Croyez, seigneur, que j’ay eu de paour et de