Vie de Jésus

A LA FÊTE DES TABERNACLES. LES JUIFS

(jEAN VII, 1-52)

La seconde phase, purement hiérosolymitaine de la lutte du Christ contre le judaïsme ennemi, comprend, dans le cadre johannique, la dernière année du ministère de Jésus. Les faits et discours du chapitre vi avant été datés par rapport à la Pâque qui indique le commencement de la troisième année, l'enchaînement de ceux qui sont rapportés dans les cinq chapitres suivants aboutit à la Pâque suprême avec laquelle coïncide la passion. Cette série se partag-e en deux g-roupes, rattachés à deux fêtes dont il n'a pas été question pour les années précédentes, la fête des Tabernacles et celle de la Dédicace. De la première dépendent les discours polémiques des chapitres vu et viii, coupés par l'interpolation de la Femme adultère puis le miracle symbolique de 1 aveug-le-né -, avec le discours qui s'y rattache^. La seconde marque la rupture définitive entre le Christ et les Juifs ^. Entre cette fête et la dernière Pâque se place la résurrection de Lazare, le grand miracle et la grande leçon^, qui introduit l'acte final du drame évang-élique.

vn. 1. Et après cela, Jésus parcourait la Galilée; car il ne voulait point parcourir la Judée, parce que les Juifs cherchaient à le faire mourir. 2. Et Ton approchait de la fête des Juifs, (dite) des Tabernacles. 3. Et ses frères lui dirent : « Pars d'ici, et va en Judée, afin que tes disciples voient aussi les œuvres que tu fais. 4. Car nul n'agit en secret s'il veut être connu. Puisque tu fais ces choses, montre-toi au monde. » 5. Car ses frères même ne croyaient pas en lui. 6. Et Jésus leur dit : « Mon temps n'est pas encore venu, mais le vôtre est toujours prêt. 7. l e monde ne peut pas vous haïr; mais il me hait, parce que je témoigne contre lui,