‹ Le R.P. Isaac Jogues de la Compagnie de Jésus, premier apôtre des Iroquois [microforme]Chapitre 35 sur 55 · A - AL CS · texte numérisé non relu

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ainsi traité à l’occasion de leur commerce. Le Père les détrompa et leur expliqua la sainteté du ministère apostolique : « Aucune pensée d’intérèt terrestre et « périssable, leur disait-il, ne m'a fait quitter mon « pays; Je n'ai ambitionné qu'un seul bien, même «en m'exposant aux dangers dans lesquels je suis « tombé, celui d'annoncer l'Évangile à ceux qui ne « le connaissaient pas. »

Un jeune homme, au service d’un marchand du pays, le rencontrant un jour, courut à lui, se jeta à ses pieds, prit ses mains mutilées et les couvrit de baisers. IT criait, les yeux baignés de larmes « Martyr de Jésus-Christ! Martyr de Jésus-Christ! » Le missionnaire, confus et touché, l’embrassa tendrement. 11 aurait voulu se soustraire à ces démonstrations qui blessaient son humilité. Il demanda à son admirateur s’il était calviniste : « Non, répondit celui-ci en s'exprimant de son mieux, je suis Polonais et luthérien. » Il ne fut pas possible au P. Jogues de rendre aucun service spirituel à cette âme si bien disposée; il ne pouvait se faire comprendre.

Son embarras fut aussi grand avec une femme d’origine portugaise. En entrant dans une maison près du fort, il avait été agréablement surpris de voir sur la cheminée deux images, l’une de la sainte Vierge, l’autre de saint Louis de Gonzague ; il interroge et apprend que la maîtresse du logis était la femme du parte-enseigne et qu’elle était catholique.

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Malheureusement elle ne savait aucune des langues que parlait le P. Jogues.

Il trouva plus de consolation dans ses rapports avec un bon catholique iriandais, qui arriva sur ces entrefaites des côtes de la Virginie. À la nouvelle de la présence d’un prêtre catholique, il n’eut rien de plus pressé que de manifester au serviteur de Dieu tout l’intérèt qu’il prenait à son sort, et de profiter de son ministère pour approcher des sacrements. C’est par lui que le P. Jogues apprit les progrès de la foi dans cette colonie anglaise des bords de Chesapeake. Fondée depuis peu d'années par un lord catholique qui fuyait sa patrie pour jouir dela liberté religieuse et vivre en paix dans sa foi, «lle prit le nom de Maryland, en l'honneur de la reine Henriette-Maric. Deux Jésuites, le P. André Witz (1) et le frère John Altham, avaient accompagné les nouveaux colons « pour les aider spirituellement et travailler à la « conversion des sauvages. »

Cependant le P. Jogues attendait toujours une occasion favorable pour pouvoir se mettre en route pour l’Europe. Il en trouva une au mois de novembre, et le Gouverneur hollandais lui offrit volontiers d’en profiter. C’était un petit bâtiment de cinquante tonneaux expédié, en toute hâte au gouvernement hoïlandaïis pour l’instruire des graves événements qui venaient de se passer, et qui pouvaient

(1) Après douze années de travaux dans cette colonie, une révolution protestante le força à revenir en Europe en 1645, et il y mourut en 1656 à l’âge de soixante-dix-sept ans.

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PREMIER APÔTRE DES IROQUOIS, Compromettre sérieusement l'avenir Une troupe de Soixante colons bie Chargée de se rendre justice Pour venger la mort d'un Hollandais qu'un Sauvage dans l'ivresse avait percé d’une flèche. I] allèrent surprendre une bande de sauvages de celle nation retirés dans une petite ile, et en Mmassacrèrent quatre-vingts, Ce fut le d'une guerre Sanglante,

Ces sauvages usèrent de re d'énormes dégâts dans Ja Colonie, On résolut de les écraser. Is furent Poursuivis Charneinent que plus de seize cents trouvèrent 14 mort dans le Combat; les autres ConcClurent 1 Mais ce résultat devint plus fat Hollandais, Ils sentirent bientôt qu'ils S’élaient aliéné

l'esprit des indigènes et qu'ils avaient perdu leur Confiance,

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présailles, et Causèren| alors avec tant d’a-

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il était important de commu ces nouvelles aux États.

Habitué à voir en tout l’action de la Providence, le P, Jogues remercia Dieu de l’occasion qu'il lui offrait, et muni d'une lettre de léComMmandation du Gouverneur, l’Europe le 5 noautions prises pour faage ne purent pas le Mettre à l'abri de Nouveaux ennuis et de nouvelles souffrances que le Seigneur semblait faire naître sans cesse SOUS ses PaS pour donner un plus grand éclat à Sa vertu.

niquer au plus tôt

il S'embarqua pour vembre; mais toutes les préc Ciliter ce vOy

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