CHAPITRE XIII

Comment it est sent sans bornes et éternet , encore tgne tes antres esprits soient sans bornes et étemets.

Tout ce qui est, de manière ou d'autre, enfermé par le temps et le lieu , est moindre que ce qui n'est soumis ni à la loi du temps ni à celle de l'espace. Puis donc que rien n'est plus grand que toi, aucun lieu, aucun temps ne te renferme, tu es partout et toujours, et, comme cela ne peut être affirmé que de toi seul, seul tu es véritablement sans bornes et éternel. Gomment donc les autres esprits sont-ils sans bornes et éternels? Seul, il est vrai, tu es éternel, parce que seul de tous, comme tu ne finiras pas, de même tu n'as pas commencé d'être. Mais comment es-tu seul sans bornes ? serait-ce que, comparé à toi, l'esprit créé est circonscrit, et qu'il ne l'est pas, compare au corps? En effet, ce qui est tout entier dans un lieu, et ne peut être à la fois dans un autre, est circonscrit ; condition que nous voyons n'appartenir qu'aux corps; au contraire, ce qui est à la fois partout.

n'est pas circonscrit , attribut qui n'appartient qu'à toi seul. Quant aux êtres qui, tout entiers quelque part, sont encore tout entiers ailleurs, mais non tout entiers partout, tels que les seuls esprits créés, ils sont à la fois circonscrits et sans limites ; car, si l'ame n'était pas tout entière dans chaque membre de son corps, elle ne sentirait pas tout entière les impressions que reçoit chacun d'eux. Tu es donc, seigneur, seul sans bornes et seul éternel, quoique les autres esprits soient aussi éternels et sans bornes.

»'âl-S-/9-«