CHAPITRE XIV

Vowntnent et ftourQwoi MMieu, est rit et n'est Mfns vu, *te cewœ Qwi te cherchent*

0 mon ame, as-tu trouvé ce que tu cherchais? Tu cherchais Dieu ; tu es parvenue à connaître qu'il est au-dessus de toutes choses; plus grand que tout ce que notre pensée peut concevoir ; qu'il est la vie, la lumière, la sagesse, la bonté, l'éternelle béatitude, et la bienheureuse éternité ; qu'il est partout et toujours, Car, si tu n'as pas trouvé ton Dieu, comment est-il l'être que tu as trouvé, et comment as-tu compris avec une vérité si assurée, et une si véritable certitude, que l'objet que tu venais d'atteindre était Dieu? Si, au contraire tu l'as trouvé, comment ne sens-tu pas la présence de ce que tu as trouvé? Pourquoi, ô seigneur mon Dieu, mon ame ne sent-elle pas si elle t'a trouvé? serait-ce qu'elle ne t'a pas trouvé quand elle a cru comprendre que tu es lumière et vérité? A-t-elle donc pu comprendre , autrement qu'en voyant la lumière et la vérité? a-t-elle pu saisir quel-

que chose de ton essence, si ce n'est à la clarté de ta lumière et de ta vérité? Si donc elle a vu la lumière et la vérité, elle t'a vu ; et si elle ne t'a point vu, elle n'a point vu la lumière et la vérité. Doit-on croire qu'elle a vu en effet la lumière et la vérité, et que cependant elle ne t'a point vu, qu'ainsi elle t'a vu d'une certaine manière, mais non tel que tu es? Seigneur mon Dieu! créateur et régénérateur de mon être, dis à mon ame remplie de désirs, dis-lui ce que tu es autre que ce qu'elle a vu ; qu'elle voie enfin dans toute sa pureté ce qu'elle aspire avoir. Attentive, elle cherche à voir plus qu'elle n'a vu ; elle ne voit rien au-delà de ce qu'elle a vu, rien que de profondes ténèbres. Ou plutôt elle ne voit pas de ténèbres, car, en toi, il n'y en a point; mais elle ne voit que trop qu'à travers ses propres ténèbres, elle ne peut rien voir de plus. Pourquoi cela, seigneur, pourquoi? Son œil est-il obscurci par sa faiblesse , ou ébloui par ta splendeur V? Oui, son œil est obscurci par ses propres ténèbres, ébloui par ta lumière. Sa faible portée l'aveugle, il se perd dans ton immensité; il est resserré par ses étroites limites, dominé par ta vaste étendue. Car, combien n'est pas grande

• C'est la pensée exprimée par Santeuil dans ces deux vers célèbres de l'hymne de Vêpres, pour les dimanches après la Pentecôte :

O luce qui morta'ibus Laies inaccessâ De us !

cette lumière d'où jaillit et brille toute vérité, qui luit aux yeux de l'ame douée de raison ! Combien est vaste cette vérité dans laquelle est tout ce qui est vrai, et hors de laquelle il n'y a que néant et mensonge! Combien elle est immense, elle qui d'un seul coup d'oeil voit tout ce qui a été fait , de quel principe, par quelle puissance et de quelle manière tout a été fait de rien! Quelle pureté, quelle simplicité, quelle certitude, quel éclat se trouvent en elle! Beaucoup plus sans doute que la créature ne peut en comprendre.