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la vie économique a ainsi exercé une influence considérable sur la vie des peuples.

La grande industrie a supporté avec succès l'intervention de l'État. Tous les phénomènes économiques lui sont maintenant favorables. La crise de surproduction de 1920 servit même ses buts de domination en lui portant infiniment moins préjudice qu’à l'entreprise moyenne qui sombra faute de crédit. L'organisation industrielle moderne tend ainsi à s'établir suivant un plan et à devenir une œuvre de volonté et de raison. « À la vieille formule de la concurrence régulatrice de la vie économique et génératrice d’un ordre spontané, elle oppose un principe nouveau appelé en Allemagne économie d’après un plan, c’est-à-dire en appliquant avec plus de méthode et d'esprit de suite la politique d’avant-guerre des cartels » (Allix).

Les masses ouvrières ont également pris conscience de leurs forces et veulent s'approprier la direction de l’industrie.

Ruiné et déconsidéré, n’ayant aucun appui solide dans les classes moyennes décimées par la guerre et l'inflation, l'État est, ainsi, au contraire exposé à obéir aux injonctions « des maîtres de l'heure ». Si ces deux puissances capitaliste et ouvrière se heurtent et entrent en conflit, il sera à la merci du plus fort et lui servira à instaurer une dictature économique. Il y a là une éventualité redoutable.

St en Allemagne, les grands capitalistes sont les maîtres du pouvoir, en Russie la dictature est exercée par la classe ouvrière ou plutôt par une fraction de celle-ci, car beau-

coup d'ouvriers sont « réduits à une situation où leur

ue DES mentalité, leur conception, leurs intérêts, les entraînent à soutenir la réaction capitaliste ». « Dans ce pays où le commerçant est roi, où règne cette ambiance d’agiotage, de bourse, de risque, de corruption, de gain facile, propre à toutes les périodes de déclin d’une révolution » (1), il est intéressant d'étudier l’économie de la production et d’en faire l'historique.

Peut-on aller au delà et prévoir l’avenir?

Après les inévitables tâtonnements du début, la vie reprendra-t-elle un rythme normal et les principes communistes appliqués avec rigueur ou avec des atténuations, préparerontils au peuple une vie meilleure ? Faudra-t-il, au contraire, dire un jour et répéter après les hommes de 1850 « parler du communisme, c’est presque prononcer une oraison funèbre »? (2).

Le but de ce travail, si la chose est possible, est de donner, dans une certaine mesure, réponse à ces questions d’une

manière objective.

(1) Zagorsky, La renaissance du capitalisme en Russie des Soviets. (2) Reybaud, 1852, Dictionnaire d'économie politique de Coquelin.