LE ROL HÉRITIER DES DIEUX

dans une ridicule promiscuité : elle accomplit un mystère tout divin de part et d'autre, sous des apparences humaines!

Au fond, filiation divine du roi ou incarnation des dieux en sa personne, c’est tout un. Selon les idées des Égyptiens, le fils du premier venu parmi les simples mortels ne diffère pas essentiellement de son père : il le continue ; il fait vivre le nom de son père, non seulement dans les inscriptions de sa tombe, mais en lui-même ; la chair de l’un est la chair de l’autre ; et, selon le dicton qu'invoque Ramsès If, « la personne du fils est la personne même de » qui l’a engendré » *. De même dans la sphère divine : les dieux sont « les membres de Rà », ou « son âme et son corps »° ; Amon s’enfante lui-même ; le soleil du jour est fils du soleil de la veille et identique à lui. De même pour le roi : en le choisissant pour fils, en le mettant au monde, les dieux lui communiquent leur vie et leur essence divine ; ils prolongent en lui leur personnalité, 1ls vivent, agissent et règnent en lui.

Quelles que soient, du reste, les doctrines ou les légendes successivement inventées pour expliquer la divinité du roi et combiner sa généalogie naturelle avec sa filiation surhumaine, — descendance ou procréation directe, émanation de doubles ou substitution de personnes, opération mystique ou matérielle, — l'essence surnaturelle du roi demeura un dogme immuable.