liée, des histor. de France, t. XIV, p

3. Richard, moine de Cluny. {Bec. des hislor. de France, t. XI, p. 28(1.)

4. Historia Monasterii Novi Pictavensis. {Ibid., t. XI, p. 120.) .'). Ce privilège ne nous a pas été, conserve.

(>. llisloria Monasterii Noin Pictauensis. (liée, des hislor. de France, t. XI, p. 119.) 7. Historia Monasterii Nooi Pictauensis. [Ibid., t. XI, p. 121); Çhronicon S- Florentii. aaao MLXXXVI. (Halphen, Annales angeuincs et uendômoises, p. 119.)

LE MONDK FKODAL A LA MN Dl' XI' SIIXLE 239

Nous avons déjà vu que le nouveau duc n'clait pas aussi respectueux des personnes ecclésiastiques que son prédécesseur. Kn 1100, il intervint hrulaicnient au concile de Poitiers pour soutenir, contre l'Kglise, la cause de Philippe I*^"" et de Hertrade, dont il voulait sans doute se ménager l'appui '. Les violences dont il se rendit alors coupable envers l'Kglise ne sont pas un fait isolé. Dès 1094, Guillaume s'attirait les plus sévères admonestations de la part du pape Urbain II pour avoir enlevé au monastère de Vendôme 1 "église de Saint-Georges, située dans l'île d'Oléron, avec une terre excellente qui appartenait aux moines -. Or tous ces biens avaient été donnés à l'abbaye à titre d'aumône par les parents de Guillaume et, si le duc ne les restituait pas, avant trente jours.il serait excommunié par l'archevêque de Bordeaux, Amat.et par lesévéques Pierre de Poitiers et Ramnulf de Saintes, que le pape avertissait en même temps que le duc •'.

Ce démêlé au sujet de Saint-Georges d'Oléron n'est qu'un épisode de la politique religieuse de Guillaume IX. Nous voyons, par la bulle d'Urbain II, que le Saint-Siège avait beaucoup moins à se louer de lui que de son père. « Nous vous avons souvent prié, écrivait le pape, d'imiter la piété et la sagesse de votre père, ce prince si remarquable. Il a honoré toutes les églises de son duché ; il en a enrichi plusieurs de ses propres biens; il en a élevé de nouvelles. Vous, au contraire, qui par ailleurs avez hérité de ses qualités chevaleresques, vous n'avez fait preuve d'aucune honnêteté envers les églises; vous jetez le trouble parmi elles ; vous dépouillez celles que votre père a fondées. » Guillaume IX n'est donc pas le lin politique qu'était Guy-Geoffroy ; il appartient, comme Philippe P"^, à la race des barons pillards qui s'enrichissent avec les biens d'Eglise.

Pour Saint-Georges d'Oléron, il donna cependant satisfaction aux moines de Vendôme, car, vers 109(3, Amat, archevêque de Bordeaux, [)ul annoncer à l'abbé Geoffroy ^ que Guillaume venait enfin de leur restituer ce qu'il leur avait enlevé, qu'il les confirmait dans la possession de tous les biens que son père Geotlro}' et sa mère Agnès leur avaient donnés, qu'il sollicitait môme pour ces biens la confirmation du Saint- Siège.

C'est sans doute pour réparer ses torts envers l'Eglise qu'en 1100, à

L (^f. supra, p. 69-71.

2. JaiTé. n ' j.>16 ; Rec. des histor. de France, t. XIV, p. 710.