Cf. siij)r(i. p
4. (^hronicon S. Ma.rentn Pictai'ensis : « Harbalam civitatem noniini christiano. cunctis qui crant in ca prius perditis, adquisivit. » (^Marchegay et Mabille. Chroniques des églises d'Anjou, p. 403 )
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Adciiiar II, en particulier, vint attaquer la cité et provoqua une insurrection qui nécessita l'intervention de Guillaume VIIl .Celui-ci livra aux habitants de Limoges une série de combats ; l'église de Saint- Géraud l'ut presque détruite par le fcu.Adémar II paraît s'en être tenu là, au moins pour le moment, car il est question dans une de ses chartes d un incendie de Limoges qui est indépendant des événements que nous venons de raconter. Le comte s'y accuse d'avoir dévasté par un incendie la ville et la cathédrale, d'avoir lait avec ses soldats une guerre acharnée au clergé etaux citoyens, delesavoirdépouillésdeleurs biens, d'avoir enlin donné la mort à un grand nombre d'entre eux '.
Foulque, comte d'Angouléme, qui avait succédé en 10-18 à son père Geofl'roy, est moins dur, moins cruel; mais c'est aussi un farouche guerrier contre lequel le duc d'Aquitaine dut lutter à deux reprises et avec un égal insuccès. L'Histoire des pontifes et des comtes d'Angouléme - raconte qu'une première fois l'armée du comte de Poitou envahit le comté et s'avança jusqu'à Cognac, mais elle fut repoussée avec fortes pertes. Plus tard (la chronique ne donne pas la date), le duc lui-môme vint faire le siège du château de Mortaigne-sur-Gironde, qui allait se rendre, quand Foulque arriva avec son armée et le délivra. Ce Foulque mourut en 1087, un an après Guillaume VIIL
Ainsi, à l'intérieur de l'Aquitaine, il n'3' a que les comtes d'Angouléme qui échappent à l'autorité du duc. Partout ailleurs, celle-ci se fait énergiquement sentir. L'Histoire de Montierneuf de Poitiers raconte (|ue Guy Geoffroy inspirait une vive terreur tout en étantpieux, humain, bienveillant. « Le royaume d'Aquitaine, ajoute-t-clle, jouissait d'une telle paix qu'on n'a jamais entendu dire qu'un voj'ageur ou un laboureur y ait éprouvé nulle part quelque dommage 3. » On peut rapprocher cet éloge de la paix en Aquitaine des passages de Guillaume de Poitiers et d'Orderic Vital sur la paix normande.
Enfin, comme Guillaume le Conquérant, Guillaume VIII cherche à se ménager l'appui de l'Eglise. Il lui obéit quand elle lui enjoint de ilivorcer avec son épouse pour cause de consanguinité ' ; il protège les monastères et ne met aucun obstacle à l'action du Saint-Siège ni
1. Cf. Beslj', op. cit. l'reuves, p. 3.')6. . 2. Hisloria ponti/iciim etcomitum Enfiolismensium, c.xx\i.(I{fc. des liistor. de France, i.XI. p. 264.)
3. Historia Monusterii Xuoi Pictavensii : « Tanta pace tune regnum Aquitaniac poticbatur ut numquam auditum sil uspiam viatorem aut ruricolam eo venientem dislurbatum fuisse. >> Rec. des hislor. de France, t. XI, p. 120-121.)
4. r.reg. VU Hey.. 1 II, ep 3.(..Jané, Bibl. rer. Gcrm.. t II. p. 111-112.)
238 LES RAPPORTS DE PHILIPPE I-^ ET DE LA FEODALITc
à celle de Ciun}' sur eux. Vers 1062. il place Tabbaye de chanoines de Saint -Nicolas de Poitiers sous la protection du pape et plus spécialement des chanoines de Saint Pierre de Rome, moyennant le paiement d'un cens de dix sous par les chanoines de Poitiers à ceux de Saint- Pierre ^. Le 11 janvier 1081, sur le conseil des légats Amat dOloron et Hugues de Die, il donne à Cluny l'église de Saint-Kutrope, qu'il vient d'arracher à une main laïque et à laquelle il a conféré la liberté, à condition toutefois qu'elle lui paye un cens de cinq sous; il fait conlirmer cette donation par le concile de Saintes -.
Dans les rapports de Guillaume VIII avec l'Eglise, l'événement décisif fut, à coup siir, la fondation, en 1070, du monastère de Montierneuf de Poitiers. Richard, moine de Cluny, loue le duc d'Aquitaine Guy d'avoir construit le monastère de Montierneuf de Poitiers, de l'avoir enrichi par ses propres revenus et enfin d'en -avoir fait don à Hugues, abbé de Cluny •'. L'histoire anonyme du monastère rapporte tous les détails relatifs à l'érection de l'abbaye '. Le jour où le duc en posa solennellement la première pierre (9 octobre 1076), il convoqua plusieurs personnages puissants, l'évêque Isambert et surtout le roi Philippe P', qui se trouvait alors à Poitiers. Le duc obtint du roi un privilège pour la nouvelle abbaj'e ^, puis il alla à Rome et se fit accorder par le pape Grégoire VII un privilège de liberté ; enfin il se rendit auprès de Hugues, abbé de Cluny, qui jouissait alors d'une grande réputation parmi les réguliers ; il lui demanda des moines qui vinrent à Poitiers achever l'œuvre commencée. L'exemple du monastère de Montierneuf de Poitiers n'est pas un cas isolé : Guillaume VIII entreprit, avec l'aide des moines de Cluny, la réforme de tous les monastères d'Aquitaine et essaya d'y faire renaître la vie religieuse ^\ On comprend dès lors que l'Eglise et la papauté ne lui aient pas ménagé leurs encouragements ni leur appui.
Guillaume VIII mourut le 24 septembre 1086 ". Il fut enterré dans le monastère qu'il avait fondé.
Son successeur, Guillaume IX, est surtout connu pour ses démêlés avec l'Eglise et son rôle à la croisade.