Rec. des histor. de France, t. XV, p

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3. Guibert de Nogent, De vila mea, 1. IE, e. 1v : &« Cum bienno vacasset ecclesia, tandem electuri pontifieum convenimus. » (Ed. Bourgin, p. 137.)

4. Chronicon S. Martialis Lemovicensis. (Rec. des histor. de France, t. XII, p. 426.)

5. Yves de Chartres, ep. 27, 43, 54, 66, 68, 87, 102, 138, 157.

398 LES RAPPORTS DE PHILIPPE Ie ET DE L'ÉGLISE

Manassès, archevêque de Reims, dut donner son assentiment (assensus). La lettre que Manassès écrivit, à ce sujet, à Lambert, évêque d'Arras, esttrès caractéristique : il informe Lambert que l’unanimité du clergé et du peuple de Noyon a élu Baudri évêque, et que, ne connaissant aucun empêchement canonique, il a donné son assensus : la consécration aura donc lieu le dimanche dans l’octave de la Pentecôte et Lambert est invité à y assister !. Lambert s’excusa de ne pouvoir y venir? ; il souleva même des objections contre cette élection, car on voit par une autre lettre de Manassès que le pape dut intervenir en faveur de Baudri dont la consécration fut retardée jusqu’au dimanche après l'Epiphanie de l’année suivante ?.

Le rôle du métropolitain dans cette élection a été le suivant: il a d’abord examiné s'il n’y avait pas d’empêchements canoniques ; il a donné son assentiment, et enfin il a consacré le nouvel élu. C'était donc lui qui était juge de la validité canonique des élections, et il pouvait casser celles qui lui paraissaient irrégulières. De fait, dans certains cas, il y a eu des contestations et l’assentiment du métropolitain n’a pas été obtenu sans peine.

Tel fut le cas de l'élection d'Yves de Chartres. En 1090, Yves, doyen de Saint-Quentin de Beauvais, fut élu évêque de Chartres; ce siège était vacant parce que Geoffroy avait été déposé par le pape pour avoir dilapidé les biens de son église #. Les clercs de Chartres demandèrent, suivant l'usage, après cette élection canonique, à l'archevêque de Sens, Richer, de consacrer le nouvel élu; celui-ci refusa. Ils en appelèrent alors au pape qui profita de cette occasion pour intervenir lui-même dans les affaires de l'Église de France. Il consacra Yves et pria Richer de prêter son concours au nouvel évêque dans le gouvernement de son église 5, en même temps qu'il félicitait le clergé et le peuple de Chartres de leur choix 5. Richer n’en persévéra pas moins dans son attitude hostile à Yves qui, peu de