Yves de Chartres, ep. 176. (Ibid., t. XV, p

LE CONFLIT DE GRÉGOIRE VII ET DE PHILIPPE Jw (1073-1085) 405

les règles. Ainsi, quand, en 1081, Ursion, évêque de Soissons, fut déposé par Hugues de Die au concile de Meaux, parce que sa conduite et ses antécédents le rendaient indigne de cette dignité, Hugues ne nomma pas lui-même son successeur. Au contraire, rapporte la Vie de saint Arnoul à laquelle nous empruntons ce récit !, le clergé et les laïques élurent Arnoul, alors reclus, et demandèrent instamment qu'il leur fût donné pour évêque. Il y a donc eu élection. Le rôle du légat se borna à envoyer quelques membres du concile trouver saint Arnoul au monastère de Saint-Médard de Soissons pour lui enjoindre, au nom de l'Eglise romaine, de venir aussitôt au concile de Meaux sous peine d’encourir l’anathème. Arnoul ne put qu'obéir à un ordre aussi formel ; bien qu'il lui en coutât beaucoup, il vint au concile ; on relut devant lui la pétition du clergé et du peuple de Soissons qui l’élisait évêque. Les évêques présents l’acclamèrent à leur tour et lui ouvrirent leurs rangs. Hugues de Die n’a donc fait ici qu’observer les règles ordipaires des élections épiscopales.

Ainsi, à l'époque de Grégoire VIT et de Philippe If", la règle des élections épiscopales est, sauf exception, la suivante : l'évêque est élu par le clergé et le peuple, consacré par le métropolitain auquel se substitue parfois le pape ou le légat pontifical.

L’évêque, ainsi élu, doit-il recevoir une confirmation, une investiture du souverain temporel, roi ou seigneur ? Telle est la question qui se pose maintenant ?.

Jusqu'en 1075, l'investiture laïque a toujours été admise. C’est une conséquence du régime féodal : une terre est jointe à l'évêché et, comme cette terre dépend d’un seigneur, son titulaire ecclésiastique fait hommage, comme tout vassal, à son suzerain. Cet usage a été admis par la papauté et par Grégoire VII lui-même. au début de son pontificat. La bulle de 1073, que nous avons déjà citée ?, en est une preuve absolue. Elle a trait à une affaire d’élection épiscopale à Mâcon, évêché royal.

En 1073, l’église de Mâcon fut pendant quelque temps privée de pasteur {. Philippe [® laissa faire l'élection : Landri, archidiacre d’Autun, fut élu par l'unanimité du clergé et du peuple, mais le roi prétendit ensuite l'empêcher de prendre possession de son siège. Il résulte

1 Vita S. Arnulfi, 1. II, c. r. (Acta Sanciorum ord. S. Bened., saec. VI, 2 part, p. 528-529.)

2. Sur cette question, voir : Fournier (P.) : La querelle des investitures dans Yves de Chartres.