Cf. Jaffé, n

426 LES RAPPORTS DE PHILIPPE Ix ET DE L'ÉGLISE

l'Empereur, songea-t-il à se ménager éventuellement l'appui de la France. En 1091, pendant son séjour en Campanie encore de bonnes relations avec Philippe I comme avec les divers

, il entretient

princes, à l’exception de l'Allemagne ?.

La principale manifestation de cette politique favorable au roi de France, ce fut le rôle joué par Urbain II, de 1093 à 1095, dans le différend entre les deux églises de Cambrai et d'Arras.

L'église d'Arras dépendait de l’évêque de Cambrai, bien qu'Arras fit partie du regnum Francorum, tandis que Cambrai se ratlachait à l'empire. A la mort de Géraud, évêque de Cambrai, les clercs ne furent pas tous du même avis pour la désignation de son successeur ; les habitants de la ville, furieux de ces délais, déclarèrent que personne ne serait évêque s’il n’avaitété choisi par l'Empereur et par la meilleure partie du clergé et du peuple. Devant ces menaces, le doyen du chapitre se prépara à porter à l'Empereur le bâton pastoral, mais le cuslos ecclesiæ se dressa devant lui et déclara que cette mission était dans ses attributions. Ce conflit dura plus d’une année, pendant laquelle l'Empereur ignora la mort de Géraud. Les habitants de Cambrai, déplorant que la ville fût ainsi privée d’évêque, élurent un Français, du nom de Manassès. Là-dessus les clercs indignés se rassemblèrent et choisirent le doyen, Mascelin. Les habitants contestèrent cette élection et, devant leurs menaces, les clercs cédèrent. Manassès partit pour se faîre confirmer par l'Empereur, mais il ne trouva pas crédit devant lui, sous prétexte (et à juste titre) qu'il n'avait pas été élu canoniquement. Le résultat, ce furent de graves discordes à Cambrai, les laïques prétendant que les clercs avaient intrigué auprès de l'Empereur pour empêcher la confirmation de Manassès 3.

Les habitants d'Arras saisirent aussitôt l’occasion de se séparer de Cambrai et, en 1093, sur le conseil de Philippe [°", ils élurent évêque Lambert de Guines #. C'était un moyen très habile pour le roi de rattacher complètement Arras à la France. Mais il fallait obtenir l’assenti-

1. La chronique de Tours, à l’année 1088 (Rec. des histor. de France, t. XII, p. 4641, a traduit sans doute Campania par Champagne au lieu de Campanie; c’est là ce qui expliquerait pourquoi elle fait venir Urbain II en France peu après son avènement ; le pape y aurait été merveilleusement accueilli parle roi et les seigneurs Aucun texte ni la correspondance d'Urbain II n'autorisent cette hypothèse.

2. Cf. Bernold de Saint-Blasien, année 1091. (Monumenta Germaniae historica, Scriptores, t. V,p 450.)

3. Gesta episcoporum Cameracensium. Continuatio. Gesta Manassis et Walcheri, c. 11. (Monumenta Germaniae historica, Scriptores, t. VII, p. 500.)

4. Gesta ep. Camerac. Contin., e. 1 (Ibid., t. VII, p. 500-501); Fundatio monasterit Arroasiensis, auctore Galtero abbate. (Ibid., t. XV, p. 1119.)

ment du pape qui, comme nous l'avons vu, était maître de l'organisation ecclésiastique de la France. Or les clercs et les laïques de Cambrai s'étaient violemment élevés contre cet acte d'indépendance de l’église d'Arras !.

Les clercs d'Arras allèrent trouver le pape et lui exposèrent leur affaire ; ils le supplièrent d'accorder la liberté à l’église d'Arras si longtemps asservie. Philippe [® joignit ses propres prières à celles des clercs ?. Bref, le pape se laissa fléchir ; il accorda à l’église d'Arras le privilège d'avoir à perpétuité un évêque à elle ; il confirma l'élection de Lambert ct sépara ainsi les deux églises de Cambrai et d'Arras à.

Les Gestes des abbés de Saint-Bertin ont fort bien démêlé les raisons qui ont fait agir le pape : la scission des deux églises et la consécration de Lambert, c’est un acte d'hostilité envers l'Empereur, une atteinte portée à ses pouvoirs !; c’est aussi par là même un acte de rapprochement avec le roi de France. Les intérêts de Philippe I*"et d'Urbain IT se sont trouvés ici confondus, et le pape a augmenté la puissance du roi de France au détriment de celle de l'Empereur.

Il s'agissait maintenant de faire consacrer Lambert. La chose n’alla pas sans difficultés. Lambert devait être consacré par Renaud, archevêque de Reims, qui différa autant qu’il put cette cérémonie. Il refusa d'abord de fixer le jour avant d'avoir consulté ses suffragants qui devaient se réunir à Reims le 15 août 5. Urbain IT fut obligé d'intervenir et de prier Renaud de se hâter 6. Renaud transmit la bulle à l'évêque de Soissons pour qu'il la communiquât à son tour aux autres suffragants et promit à Lambert de lui fixer une date quand les réponses lui seraient parvenues, mais ce ne serait pas avant l’octave de Saint-André, c’est-à-dire au commencement de décembre 7. Les réponses ne furent pas favorables à Lambert, et Renaud essaya de faire revenir le pape sur sa décision. Tout en s’excusant de ne pas