Jaffé, n

9, Jaflé, n° 5551 ; Migne, Patr. lat., t. CLI, col. 410,

eut soin de rappeler que Cluny dépendaituniquement du Saint-Siège et déclara que de toutes les raisons qui l'avaient déterminé à venir en Gaule, la principale avait été son désir d’honorer l'abbayede sa présence et de lui prouver ainsi qu'il lui prêterait sans compter son concours toutes les fois qu'elle pourrait en avoir besoin !. Ce voyage eut en effet pour résultat de resserrer encore les liens déjà très étroits qui unissaient Cluny au Saint-Siège, car, peu de temps après, le 5 décembre 1095, dans une bulle adressée à l’abbé Hugues ?, Urbain IT, après avoir rappelé les faveurs des papes pour Cluny, proclamait qu’il était interdit à tout évêque de chercher querelle aux moines pour les autels, églises et dimes qu'ils avaient possédées avant les interdictions pontificales sous Grégoire VIT ou qu'ils avaient acquises depuis par concession de certains évêques ; il leur permettait de les conserver à l'avenir ainsi que les dîmes perçues par des laïques qu’ils pourraient arracher à ceux-ci.

Pascal IT, dès le début de son pontificat, renouvela les privilèges de Cluny par une bulle du 15 novembre 1100 %. Il fit suivre cette confirmation d’une lettre solennelle aux archevêques et évêques de France # pour leur rappeler que le monastère de Cluny avait été, dès ses origines, offert au Saint-Siège ; de saints évêques et d’illustres princes, poussés par une vive piété, l'avaient ensuite enrichi par de nombreux dons et de nombreuses terres ; les papes, le conservant comme la prunelle de leurs yeux, lui avaient accordé des privilèges et avaient abandonné aux moines plusieurs domaines qui leur appartenaient; Cluny avait élevé de nouvelles abbayes, avait rétabli dans d’autres la discipline ecclésiastique. En conséquence, Pascal invitait les évêques à respecter les privilèges de tant de pontifes si illustres, à chérir, à protéger, à favoriser les moines afin qu'ils pussent accomplir en toute tranquillité le service du Seigneur.

Les évêques n'ont pas toujours tenu un compte rigoureux des ordres pontificaux ; ils eurent parfois avec Cluny des conflits de juridiction, en particulier l’évêque de Mâcon dans le diocèse duquel se trouvait Cluny.

En 1063, l'évèque de Mâcon, Dreux, essaya d'étendre son pouvoir (Jus potestatis)sur l’abbaye ; les moines refusèrent de l'accepter. L’évêque réussit à s'avancer avec une troupe armée jusqu’à la basilique de Saint-Mayeul, mais il se heurta à une vive résistance et ne put y péné-

1. Notitia de consecratione altaris Cluniacensis. (Rec. des histor. de France, t. XIV, p. 100.)

2. Jaffé, n° 5602 ; Rec. des histor. de France, t. XIV, p. 716.