Ibid., n° xx, p

3. Nous avons cité quelques cas dans lesquels le roi paraît vraiment se substituer à l'évêque (cf. 1. IV; c. 1, p. 339-341), mais il est fort possible qu'il agisse de concert avec lui et même sur son invitation.

4. Prou, Recueil des actes de Philippe Ier, n° xcv, p. 245-248.

la haute main sur l’administration de l'abbaye tout en s’attachant les moines par ses faveurs.

En 1066, Philippe [e' confirme les donations de terres et revenus faites à l'abbaye Saint-Nicaise de Reims par Gervais, archevêque de Reims, qui l'avait restaurée ; il décide que l’abbaye et les terres qui l'entourent seront libres de toute redevance !. En 1072, il confirme la donation de plusieurs églises faite par Simon de Montfort à l’église Saint- Magloire de Paris ; il les déclare également libres de toute redevance vis-à-vis de toute puissance laïque ou ecclésiastique ?.

Dans d’autres diplômes il n’est question que de certaines redevances spécialement désignées. En 1070, le roi fait remise à l’abbaye de Ferrières-en-Gâtinais des coutumes revendiquées par ses prédécesseurs sur les terres de l’abbaye, mais il se réserve l’achat du vin à Burcy, et, au cas où il serait nécessaire de clore son château, le charroi des bœufs des hommes au delà du Loing %. En 1086, il accorde au monastère Saint- Père de Chartres une immunité à peu près complète pour certains biens qu'il possédait au lieu dit Area Braca ; il sera interdit d’exiger du gardien du monastère aucune corvée ni aucune exaction. Toutefois le roi se réserve certaines redevances en argent et en nature #.

L'immunité a donc permis au roi de s’attacher beaucoup d’abbayes. Il n’est pas douteux toutefois que cette arme n’a pas la même valeur que l’exemption pontificale : par l’immunité le roi accorde certains avantages temporels, mais par là même il perd une partie de son autorité; par l’exemption au contraire le pape subordonne l'abbaye beaucoup plus étroitement à son pouvoir. Dans cette rivalité d'influence le roi devait être fatalement vaincu. Aussi, quand l'abbaye avait une certaine importance, préféra-t-il s'accorder avec la papauté et il confirma tout simplement les privilèges d’exemption. Ce fut le cas à Saint-Denis en 1068. Nous avons déjà cité le curieux diplôme par lequel Philippe [a confirmé le privilège d'exemption accordé à Saint-Denis par les papes et les évêques © ; il le complète en quelque sorte en interdisant à l’évêque de Paris et à ses clercs de se mêler des affaires de l’abbaye de Saint-Denis et d’y pénétrer sous un prétexte quelconque. Le roi eut la même attitude à l'égard de l’abbaye de Tournus en 10756 : il confirma

1, Prou, Recueil des actes de Philippe 1°*, ne xxvr, p. 76-79. 2, Ibid., n° Lxn, p. 163-165.