Ibid., n° cix, p
6. Ibid , niv, p. 14, 1. 26 28 : « Hujus autem villaesupradicte vicariam aliasque consuetudines que ad nos pertinebant similiter deprecans ut ecclesiane supradictae concederemus. »
7. Ibid., n° xxxvur, p. 110,1. 6-7: « Deprecantes ut vicaturam quam habebam in terra sancti Liphardi nominata Audoeni villa remitterem. »
128 LE POUVOIR ROYAL AU TEMPS DE PHILIPPE Ie
ment une redevance de quarante béliers, chaque année, au moment de la Pentecôte!. Ce sont toutes les fonctions administratives que le roi abandonne aux chanoines.
La vicairie apparaît comme différente du droit de justice. Un diplôme en faveur des chanoines de l'église d'Orléans établit une distinction entre le droit de voirie (viaria) et celui de justice (justicia). Par cet acte. Philippe Ie concède aux chanoines la voirie, la justice et le droit de taille qu'il avait sur quatre arpents de vigne sis à Dammartin ?. On voit par là que les deux termes ne sont pas synonymes, et, si l'on rapproche ce diplôme de celui concernant la terre &'Oinville, il semble qu'il faut entendre par voirie le droit général d'administration du roi sur une propriété particulière. C'est ce qui paraît ressortir aussi d’un autre diplôme par lequel Philippe I‘ renonce à la vicaria et aux autres coutumes qu’il prélevait sur une terre de l’abbaye de Saint- Germain-des-Prés, dans les environs d’'Etampes #. L'exercice de ce droitet l'intervention des officiers royaux avaient été la source de difficultés et avaient contribué à dépeupler cette terre du monastère #; le roi acquiesce à la demande des moines et renonce tant à la voirie qu'aux autres coutumes.
La vicairie est en résumé quelque chose de plus général que la justice. Elle conférait au roi une sorte de droit supérieur sur les terres où il l'exerçait ; elle permettait aux officiers royaux d'intervenir constamment; sur ces terres le roi avait non seulementle droit de justice, mais il percevait l’ensemble des droits seigneuriaux. Toutes les terres du domaine n'étaient pas des vicairies ; à plusieurs reprises, il est question de terres où tantôt le roi exerce le Jus regium, c'est-à-dire la justice, tantôt il perçoit seulement certaines redevances (consuetudines).
On pourrait définir le domaine royal l’ensemble des terres où le roi exerce la justice (justitia). La justice apparaît dans les diplômes de Philippe I comme le plus essentiel des droits régaliens. Le roi ne l'aban-
1. Prou, Recueil des actes de Philippe Ie", p. 110, 1. 9-13 : « Quorum deprecationibus humillimis condescendens talem concessi libertatem ut neque méus prepositus neque meus vicarius neque meus minister alius faceret in eam aliquam invasionem, excepto quod de manu sancti Liphardi canonicorum unoquoque anno XL arietes habeam in Pentecoste. »
2. 1bid., n° cxxi, p. 311, 1. 2-4 : « Deprecantes ut eis viariam nostram que in vineis eorum, videlicet quatuor aripennis plus minusve, fuerat apud Domnum Martinum, et omnem justiciam nostram et toltam concederemus. »