Ibid., n° cuix, p
5. Ibid., n° x1x, p. 56, 1. 12; n° xcvur, p. 251,1. 24. -- Dans le récit du miracle de Ja croix d’or de Saint-Germain-des-Prés à Paris, il est question de « Stephanus, urbis praedictae praefectus. » Ce même Etienne, dont on retrouve la souscription dans plusieurs diplômes, est appelé plus loin praepositus, ce qui montre bien l'identité des deux termes à cette époque. (Acta sanctorum ord. S. Bened., saec. II, Ile partie, -p. 122; Rec. des histor. de France, t. XIV, p. 24.)
6. Ibid., n° xxxnr, p. 99, 1. 12-13 : on relève parmi les souscriptions celles de « Guarinus, praetor Meleduni », et de « Durandus, praetor Stampensis ».
naires apparaissent pour la première fois sous Robert le Pieux, mais les textes n’en mentionnent que deux sous son règne, l'un à Étampes, l’autre à Sens !. Sous Philippe I, ils sont les représentants du roi dans les différentes parties du domaine, et, dans leur circonscription, ils sont à la tête de l'administration ; les diplômes établissent une distinction entre les prévôts et leurs subordonnés (ministri, ministeriales) ?.
Les prévôts ayant parfois souscrit les diplômes royaux délivrés dans leur circonscription, on peut sinon dresser la liste de tous ces fonctionnaires, du moins saisir quelles étaient les prévôtés entre lesquelles était partagé le domaine royal 3. Il y avait, à l'époque de Philippe Ir, des prévôts à Orléans, Paris, Sens, Etampes, Poissy, Mantes, Senlis, à Bourges à partir de l'annexion au domaine, probablement à Pithiviers, bien qu'il ne.soit pas prouvé que dans le diplôme en faveur de l’église des Saints-Gervais-et-Protais #, le Samson, prévôt de Pithiviers, dont il est question, soit un prévôt royal. Nous croyons qu'il y avait aussi un prévôt royal à Compiègne ; aucun diplôme n’en fait mention, mais dans une charte, qui paraît être de la fin du xr° siècle, et par laquelle Gérard de Capi remet à l’église Saint-Corneille de Compiègne une terre qu’il tenait d'elle à cens, on relève parmi les témoins le nom d'Obert, prévôt du roi ?.
Les fonctions du prévôt résultent de ce que nous avons dit des caractères du roi comme seigneur de son domaine. Le domaine, ce sont les terres où le roi exerce le droit de justice; le rôle du prévôt, c’est donc, avant tout, de rendre la justice en l'absence du roi. Il suffit de parcourir les diplômes pour s’en rendre compte. Nous avons déjà cité le diplôme qui rapporte les plaintes des moines de Saint-Pierre de Melun au sujet de l’intervention judiciaire du prévôt et de ses subordonnés sur les terres etles hommes du monastère 6 ; le prévôt voulait rendre -la justice au delà des limites de sa circonscription.
1. Cf. Pfister, Etudes sur le règne de Robert le Pieux, p. 130. Luchaire, Histoire des institutions monarchiques, t. 1, p. 208-209. :
2. Prou, Recueil des actes de Philippe Ie, n° xevm, p. 254, 1. 6-8 : « ut hec nostra attributio, regali tuitione fulta, deinceps a successoribus nostris vel prepositis aut ministris nulla patiatur incommodà, nostra regia auctoritate corroboravimus. » — N° ex1v, p. 288, 1. 10: « Quod nullus prepositus noster nec ceteri ministeriales, nostri... »
3. On trouvera cette liste dans Luchaire, Histoire des institutions monarchiques, t. I], p. 296, -— et aussi dans Prou, Recueil des actes de Philippe I‘, introduction, IV, 27, P- CLIV-CLV.
4. Prou, Recueil des actes de Philippe It, n° xevur, p. 252, I. 12.
5. Bibl. nat. Coll. Moreau, t: XL, fol. 249 vo: « Laici Compendienses. Obertus praepositus regis. Dudo praepositus sancte Marie. »
6. Prou, Recueil des actes de Philippe I, n° cxxxur, p, 838, 1. 10—13: « Triste quere-
160 LE POUVOIR ROYAL AU TEMPS DE PHILIPPE Ie
Le prévôt avait aussi des fonctionÿ financières ; c'est lui qui était chargé de percevoir ies différentes redevances domaniales. Dans le diplôme exemptant les hommes de la villa de Bagneux de toute autre exaction que les amendes légales, il est dit que le prévôt de Paris était chargé de lever la taille et les autres impôts et qu’à l'avenir il ne devrait plus le faire !. De même, dans un diplôme de 1070, Philippe [* fait droit aux réclamations de l’abbé et des moines de Saint-Pierre-le-Vif de Sens qui s'étaient plaints des prévôts et autres officiers royaux parce qu'ils prétendaient soumettre l’abbaye à des coutumes injustes et mauvaises ?. C'était donc le prévôt de Sens qui levait les taxes.
Ainsi les prévôts sont des agents de justice et de finances ; ils ont dans la prévôtéla délégation du pouvoir royal. En matière de finances, deux diplômes signalent, à côté d'eux, la présence d’autres officiers qui semblent leur être égaux. En 1102, dans Le diplôme pour Saint-Ambroix de Bourges, on lit que le roi interdit à ses exacteurs et à ses prévôts de ne rien enlever aux chanoines qui atteigne le prix d’une geline ou d'un œuf %. L’exacteur est nommé ici avant le prévôt. Ce mot apparaît déjà dans un diplôme de 1071pour l’église de Laon qui était inquiétée par les exacteurs du roi #. Ce sont les deux seuls textes où ces fonctionnaires soient signalés. Quelle que fût leur situation plus ou moins dépendante vis-à-vis du prévôt, il apparaît clairement que leur rôle était surtout financier et qu’ils prêtaient leur concours au prévôt pour la perception des exactiones.
D’autres officiers apparaissent plus fréquemment dans les diplômes : ce sont les voyers (vicarit) ; ceux-là peuvent être considérés comme les auxiliaires immédiats des prévôts dansleurs fonctions judiciaires. Quand Philippe [* cède aux chanoines de Saint-Liphard de Meung-sur-Loire
bantur de violentia et invasionibus, quas noster praepositus ceterique nostri satellites injuste illis et illorum hominibus inferebant, inquietantes eos, judicia et alia multa saecularis censurae impie ab eorum suburbanis exigentes. »
1. Prou, Recueil des actes de Philippe Ie, n° cu, p. 386, 1. 13-14 : « Annuimus atque concessimus ne ulterius Parisiensis prepositus ab eis occasione qualibet toltas faciat nec exactiones aliquas ab eis requirat per violentiam. » Il est à remarquer que la juridiction du prévôt de Paris s’étendait au delà de la cité et au moins jusqu'à Bagneux.
2. Ibid., n° ru, p. 141, 1. 16-19 : « Igitur volo ut audiatis clamorem abbatis Gerberti et monachorum sancti Petri de nostris prepositis et ministris Senonensibus de valde injustis et malis consuetudinibus quas injuste per terras sancti Petri vim facientes obponunt. » ù
3. Ibid., n° exLv, p. 361, 1. 3 6 : € Statuimus iterum, sicut et praefati principes statuerunt, ut exactores nostri neque praepositi neque aliqua persona nostri nominis aliquid rapiant, ex hac die et ultra, quod sit pretium unius gallinae vel unius ovi. »
4. Ibid., n° Lxr, p. 162, 1. 1-2 : « .… Sed quia, morientibus illis, a ministris et exactoribus regis plerumque fieri solebat inquietudo. »
la terre d'Oinville !, il stipule que ni son prévôt, ni son voyer, ni tout autre officier ne pénétreront jamais sur les terres de l’abbaye ?. Les termes sont à peu près identiques dans le diplôme qui, vers 1102, confirme les donations de Geoffroy, vicomte de Bourges. aux chanoines de l'église Saint-Ursin *. Le voyer est également nommé dans un diplôme pour l’église des Saints-Gervais-et-Protais d'Orléans, avec un autre fonctionnaire appelé auceps et dont il n'est fait mention nulle part ailleurs #. Dans ces différents textes, le voyer apparaît comme le subordonné immédiat du prévôt, son secrétaire en quelque sorte dans l’administration de sa circonscription. Il est à remarquer que, tandis que le prévôt contresigne fréquemment les diplômes royaux relatifs à sa prévôté, la souscription du voyer n'apparaît dans aucun des actes de Philippe Ie": cela prouve qu'il était d’un degré au-dessous dans la hiérarchie.
Enfin, au-dessous du voyer, il y avait une foule d'autres fonctionnaires : ce sont les ministri ou minisleriales. L’un était chargé de lever les tonlieux ({elonearius) 5, l’autre transmettait au prévôtles ressources provenant de la justice (bannarius) 6. Il est question également des veneurs (venatores) 7, qui semblent avoir eu aussi un rôle financier : dans le diplôme cédant aux chanoines de Saint-Gervais-et-Saint-Protais d'Orléans l'église de Saint-Remi et un clos de vigne à Chanteau 8, le seul fonctionnaire qui soit nommé est le venalor ; ce veneur cessera de percevoir les coutumes ?. [l s'agissait sans doute d’un droit de chasse.