ACTE

La prière : ses trois degrés réunis.

D'abord, m'arrêtant à la substance de la prière ordinaire, je dirai : Mon Dieu miséricorde ! Sauvez-moi et faites-moi prier !

Passant à la prière vertueuse, je dirai : 0 mon Dieu, ô Jésus, ô Marie, à un pécheur qui s'humilie, qui espère et qui vous importune, accordez-votre miséricorde! Sauvez-moi; et faites-moi prier toujours et.toujours bien!

Enfin usant de la prière des saints, je dirai : Seigneur, je suis aussi indigne d'être exaucé qu'un démon de l'enfer, mais j'espère être autant exaucé que si Jésus-Christ lui-même priait en moi. Ce cri est une prière parfaite parce qu'il renferme tout: l'humilité, la confiance, l'importune persévérance, la nature de l'objet demandé. Aussi les âmes qui savent vraiment prier ont-elles toujours dans le cœur et sur les lèvres cette pensée et cette parole : Seigneur, que je sois l'objet non pas de vos justices, mais de vos miséricordes. Les intémédiaires naturels de cette miséricorde sont les saints cœurs de Jésus et de Marie. Soixante-dix-sept fois sept fois je vous parlerai ainsi : Seigneur, n'entrez pas en jugement avec moi et faites-moi miséricorde. O Jésus, ô Marie, miséricorde! Sauvez-moi en m'inspirant de prier, de prier sans cesse, de prier de mieux en mieux de prier jusqu'à la mort !

I. Étant résolu d'opérer son salut, on aborde, avant tout, la lutte contre le péché, et on offre à Dieu l'acte de contrition. — II. On s'examine sur le grand péché de l'homme, c'est-à-dire sur la luxure et sur les vices qui l'accompagnent. — III. On se propose d'introduire la pénitence dans l'oraison et la conduite.

LEÇON SUR LORAISON.