y a encore, au bout de la ligne, après un vide

« Horus » ;

« œil d’ ». Le rituel

peut-être le scribe a-t-il oublié de mettre avant de Moût donne, pour les trois premiers articles, la formule pleine

OCr>^ Q AVWA ^ Cf ^ ^

^ . — Le premier fard est écrit |) =0= au début de la ligne.

1=^^ Éü Q Q t

Q AAAAAA AAAAAA a ^ 1

— Abydos, var. (Amon) : le texte ajoute ^ ^

« il n’est point pris de ta tête ». Allitération entre a J honk, « donner

l'offrande », et ^ ^ pour ^ ^ zi ^ « prendre », « saisir ».

7. La liste des fards et huiles canoniques ne se trouve, reproduite à Abydos sous forme de tableau, qu’au rituel d’Harmakhis, où les variantes sont peu importantes : dans les formules des huiles khnouin et

ANNALES DU MUSÉE GUIMET

A^AAAA

ioita, ce rituel substitue le pronom au pronom La formule du fard àhiro est ainsi conçue ; A^AAAA

du papyrus.

« Je te lance l'œil d'IIorus niedct, (le faixl)

de son corps, il se lave avec lui ». Enfin ce tableau énumère les fards et huiles dans le même ordre que le papyrus, exception faite du fard qui s'intercale entre ïàbii'o et le ba/c.

La chambre d'Amon donne aussi notre liste, mais avec la forme graphique du reste du chapitre, sans division en tableau. Avant d'introduire cette liste, le texte d'Amon avait ajouté cette phrase après le mot

ry

qui termine notre ligne 2 ;

A/WW\

AA^VNAA

(( O Amon-llâ, je suis venu

p, /Wvwx

pour t'apporter (lire A j^gg jg^x yeux, le fard pour que tu

le sentes ; je te lance l'œil d’Horus pour que tu le sentes ». Puis les fards et huiles /nc^et, sfit, /Jinoitni, toiin, hait àsh et teheiiou, bah-, àbiro. sont présentés dans cet ordre, précédés chacun de la rubrique : « Dit le fils du soleil Meii-nul ri (ou Si-ti) : Amon-Rà », suit la formule réservée à chaque substance présentée.