Var

ÏÏP

2. Le texte d’Ombos (p. 165) est, ici, mal établi, par suite du manque dekhetj de sûhoii, et de l’emploi de le texte correct reprend avec nou Mâït r schotpou, mais, après le nom du dieu (ici Horus-Khonti-miriti),

on trouve

« avec son cycle divin », ce qui associe les

dieux parèdres à l’ofîrande de Mâït. — A la fin de la formule, il y a encore : « le roi donne l’offrande, car je me suis purifié », puis un développement, qui ne paraît pas dans notre rituel, et, enfin, des souhaits pour Ptolémée XIII. P. 39, on a un autre chapitre qui fait suite.

3. Ces épithètes reparaissent aux hymnes des chap. xviii-xix, xxxvii- XLi. Les matelots sont les dieux qui conduisent la barque solaire.