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Paroles' à dire : « Le dieu vient, muni de ses membres qu’il avait cachés' dans l’œil de son corps. Les résines du dieu sortent de lui pour parfumer les humeurs sorties de ses chairs divines, les sécrétions toml)ées à terre. Tous les dieux lui ont donné ceci, que tu te lèves parmi eux comme un maître de la crainte, que se manifestent tes terreurs chez ceux (jui sont parmi eux. O Amon-Râ, seigneur de Karnak, je t'ai lancé ces choses, je t’ai donné ces choses; (c’est) l’œnl d’IIorus : s’il est vivant, les Rekhitou vivent, tes chairs vivent, tes viscères sont en vigueur, les dieux de l’horizon te sont favorables (cf. siip/rt, p. 76, n. 1), quand ils le voient, ils respirent ton parfum et tu te lèves (en roi) sur la terre. Certes, il prospère! »

Suivant la règle, dont nous avons déjà vu bien des applications, le parfum de la résine et la résine elle- même sont des dieux, (jui, confondus avec la divinité adorée, résidaient aussi dans l’œil d’Horus (cf. chap. xxi, p. 78), et sont ra-