SON TESTAMENT

iMontalivet, fait entendre de telles paroles devant Dieu même, lorsqu'en regard de cette vie si clémente et si patriotique on évoque le souvenir des trois exils de Louis-Philippe, des assassinats dirigés contre sa personne, de sa chute au 24 février, de sa mort sur la terre étrangère, l'âme demeure muette sous les décrets impénétrables de la Providence, et l'esprit n'a plus qu'un doute cruel sur les conditions nécessaires du gouvernement des sociétés humaines! »

Pour compléter à la fois son portrait et sa défense,je dirai avec Bossuet :

« Il était juste, modéré, magnanime, très instruit de ses affaires et des moyens de régner; jamais prince ne fut plus capable de rendre la royauté non seulement vénérable et sainte, mais encore aimable et chère à ses peuples. Que lui peut-on 'reprocher, sinon la clémence ? Je veux bien avouer de lui ce qu'un auteur célèbre a dit de César, qu'il a été clément jusqu'à être obligé de s'en repentir. Cœsari proprium et peculiare sit clementia insigne qiiâ itsque ad penitentiam omnes snperavit^. Que ce soit donc là si l'on veut l'illustre défaut de ce prince, aussi bien que de César; mais que ceux qui veulent croire que tout est faible dans les malheureux comme dans les vaincus, ne pensent pas pour cela nous persuader que la force ait manqué à son courage, ni la vigueur à ses conseils. »

Selon la noble expression de sir Robert Peel,