CONDAMNATION ANCIENNE DES SOULÉÈVEMENTS EN MASSE

la justice: les guérillas espagnoles et les «€ Freiheitskriege » de l'Allemagne, de 1808 à 1813. L’ordonnance sur le landsturm, promulguée en 1813 par Frédéric Guillaume III, enjoignait de faire le vide devant l’envahisseur, d’incendier les moissons, de détruire les comestibles, de combler les puits, de nuire € par tous les moyens possibles ». Le combat «autorise et sanctifie tous les moyens: les plus décisifs sont les meilleurs. Le landsturm a pour destination spéciale... de harceler l’ennemi sans relâche, de l’anéantir par troupes ou en détail, de quelque façon que ce soit !. » Par un singulier retour des choses, on appelait en 1870 la France à combattre l'Allemagne € même par le couteau et par le poison. »

« La guerre d’armée a ses lois, celle des peuples n’en admet pas : elle est la plus destructive de toute discipline et familiarise les soldats avec tous les crimes. Tout peuple qui la fait se met donc hors la loi ?. » En présence de telles conséquences, presque tous les spécialistes ont signalé et combattu les érconvénients du nouvel état de choses, alors même qu’ils en admettaient le caractère patriotique ou, avec des restrictions, la légitimité. Les soulèvements en masse, l’emploi des corps-francs, disent-1ls, sont une des plus terribles aggravations aux maux de la guerre, qu’ait eues à souffrir le monde: ils sont d’une efficacité restreinte et douteuse, et d’une atrocité certaine. A l’égard de l'occupant et même, suivant quelques auteurs, du non-occupant, ce serait un crime, une scélératesse, un acte de banditisme. À l’égard de la nation qui se livre à ces procédés, ils fournissent l’occasion d'exercer (légitimement, disent les uns) les plus horribles représailles : si tout habitant doit-être considéré comme un ennemi possible, le soldat sera en effet porté à traiter toute la population comme telle. Le fait qu’on renonce ou qu'on met obstacle à l'application du privilège transactionnel, forfaitaire, des noncombattants, autorise le déchainement d’une guerre d’extermination, contraire à toute humanité. € C’est un véritable retour à la barbarie *. »