IX. — LKS SOURCES nu ROMAN KCl

ceux qui devraient avoir le moins d'avarice qui sont le plus entachés de ce défaut. Le clergé, qui doit montrer le bon exemple, ne nous enseigne que des lèvres. La satire contre le pape et les ordres religieux occupe dans Re?iart, comme dans Faupel^ une large place. En parlant de l'égalité des hommes, instituée par Dieu, et que les hommes méprisent, Jaquemart Gelée emploie à peu près les mêmes mots que Tauteur de Fauvtl (v. 1 107 et suiv., et 2960, etc. ') :

5885 Tout somes d'Adan et d'Evàin Fait de no père souvefain Dieu : ne sai nus ait avantage...

Et d'autel matere est estrais Li rois c'uns autres : n'est iot% brais» De li ne de nous n'est fors fiens...

Dans la guerre entre Noble et Renart, la paix est procurée par damé Ghile, dont le Costume est décrit par des allégories :

Ce fu drois k'ele ert aournee D'une reube trop desghisee, Car ele avoit cote et mantiel Fait très le tans Luciabel :

Ses fist uns ouvriers de Blangi, 6610 Car ele avoit mantiel pdrti

De losenges contre meAçoigbe, Bordé d'un orfrisiel d'antroigne.

Et de proumetfé sans douner L'avoit fait a pôrfil fourèr.

L*atache en ert de doublerie, Et li tassiel de loberie ;