M™«« DORA MELE6ARI. — GORDELU

ri&re, toujours prête à lutter, en Italie, contre l'acclimatation du féminisme américain ou européen. Cependant quelques romancières, élevées dans une ambiance de pensée plus libre, ont essayé avec insistance et succès à greffer, dans les lettres italiennes, la bouture exotique. Mme j)Qra Melegari Tauteur du Sommeil des âmes, de Faiseurs de peines faiseurs de joie, de la Petite Mademoiselle Christine, etc., apparaît au premier rang parmi ces victorieuses. Ses livres réclament la liberté d'âme pour les femmes, le développement de leur intelligence et de leur conscience. Fille de l'illustre diplomate italien et d'une mère française, c'est en français, que cette Italienne écrit de préférence.

M™* Cordelia, dont le pseudonyme masque la compagne du plus grand éditeur de l'Italie, a écrit entre autres romans un livre : Chaîne, qui est un plaidoyer actif et éloquent en faveur du divorce. M°** Trêves (Cordelia) a donné encore à la littérature de son pays des volumes charmants comme son recueil de nouvelles : Vers le mystère, où chaque récit met en lumière une des découvertes scientifiques qui font la gloire de notre siècle. La romancière se lance vers l'avenir avec une intuition presque prophétique : le mélange de vérité et de fantaisie qui soutient ce livre lui donne de l'intérêt et de l'originalité.

Deux romancières apparaissent encore, comme des

astres de première grandeur» dans la pléiade des « féministes » et des « éducatrices » : M""®* Paola et Gina Lombroso, filles de l'illustre criminaliste-physiologiste Cesare Lombroso. L'une comme l'autre, ces deux femmes philosophes ont poussé loin leurs études scientifiques.

W^ Paola Lombroso-Carrara apparaît, aux Italiennes d'aujourd'hui désireuses de se faire, en tout, les compagnes de l'homme, comme le type d'un idéal vers lequel tend la nouvelle génération. Son nom évoque toute une série de livres : Ame, Noblesse oblige. Petites mains, FÉcolière, Les vieilles filles. Un mariage comme on en Jait tant, Pauvres gens. Félicité, Kodak, etc.

On est, avec M"^ Paola Lombroso, tout à fait à l'abri des inconséquences — pour ne pas se servir d'un mot plus sévère — qui font trouver, en tant de livres féminins, des conclusions opposées à leurs prémisses. Il y a, au contraire, entre les œuvres de M°** Paola Lombroso un lien solide, il est dans l'unité philosophique que l'auteur a réalisée en soi. C'est bien là l'indulgente philosophie jaillie des livres du savant Lombroso qui écrit : a Beaucoup d'erreurs d'apparence personnelle ont leurs origines plus haut que l'individu : dans les hérédités lointaines. ))

Partant de la foi qu'elle a dans la science paternelle, ]y|me Paola Lombroso envisage pourtant les problèmes psychologiques et sociaux au point de vue concret, au point de vue de la vie. Et c'est sans doute la raison de la simplicité de son cœur, de la profondeur de sa pitié, de la clarté de ses intentions quand elle touche aux