I. J, Romain
les ombrelles tendues. Chacun perdit son àme qui se confondit avec les âmes voisines pour former une passion collective et enivrante, maîtresse des cerveaux, des chairs, des sangs fiévreux. . . la même commotion ébranle les nerfs des êtres agglutinés, secoue leurs cœurs à l'unisson, déclanche leurs gestes frères, souffle par leurs bouches la même acclamation unanime ! »
Unanime, c'est le dernier mot. On ne s'étonnera point que M. Romains ait terminé son article par ces lignes, tout imprégnées d'une gravité presque religieuse : « Nous sommes en face d'événements mystiques. Il convient d'avoir une attitude recueillie. Des faits de nature divine s'élaborent à portée de nos mains, plus près même, en nous. Il pousse une conscience à la vie unanime. Les villes et les bourgs veulent connaître leur moi ; et cet effort vers l'unité mentale se traduit soudain par des pages écrites. Les êtres unanimes pour se penser choisissent certains de leurs hommes. La vraie, la bonne humilité, c'est de s'apercevoir exactement du rôle partiel qu'on joue. Les Lions, le Bourg régénéré, premières paroles d'une conscience. N'ayons pas d'illusion flatteuse. Nous ne sommes pas les auteurs de nos livres. A quoi bon nous disputer le mérite d'une initiative chimérique I Nous sommes simplement les organes plus ou moins imparfaits qu'un être global s'est donnés pour s'exprimer par eux. La marche de l'unanimisme à travers la société actuelle est, elle aussi, matière à méditations unanimistes.- On
pourrait l'étudier au même titre que la crise d'un bourg, et je vois là un assez grand sujet pour une critique rénovée. L'unanimisme n est pas un mouvement littéraire. C'est une conscience qui devient. »
Serons-nous aussi enthousiastes et assurés ! M. Clouard pense que, si l'unanimisme « c'est pas fort dangereux », il « n'en est pas moins le relief accusé d'un état d'esprit alarmant. » De part et d'autre, il y a peut-être quelque exagération. Mais le roman « unanime », qu'il soit appelé à se développer et à fournir une formule nouvelle, qu'il ne soit qu'une équivoque et qu'une simple transformation du lyrisme romantique, méritait sa place dans une étude du roman social.