Chronique catholique : 10 juillet 1841, infra p
4. Lettre de Lacordaire à Montalembert : 11 août 1841. — A. L. R. Dossier 418.
port du costume à l’intérieur des monastères et promit avec bienveillance de réfléchir quant à sa présentation au dehors !. Succès acquis, l’avenir prochain en témoigna, et grâce à Montalembert qui multiplie les conseils de prudence, terminant ainsi le récit de son entrevue ministérielle :
La position est toujours on ne peut plus grave et délicate. Tu en es un des pivots. Cela exige de ta part les plus grandes précautions mais point de concessions inutiles. Il est clair que tu peux sans inconvénient continuer à porter ton costume même en chaire jusqu’à nouvel ordre ?.
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Que les religieux vêtus de la bure blanche et de la chape noire aient repris — «la liberté ne se donne pas, elle se prend», disait l’Avenir — droit de cité sous sa protection, Montalembert en éprouve une joie proportionnée à son exceptionnelle amitié pour « frère Henri ». Mais il ne préfère pas la spiritualité dominicaine, et tous les moines, tous les réguliers, trouvent appui chez Montalembert. Cela entre au surplus dans son plan de séparation du légitimisme. À ce propos, il raconte à Guerrier de Dumast deux anecdotes typiques :
Votre évêque a prêché pour ses pauvres Chartreux et. à la porte de toutes les églises de ce faubourg on voyait les dévotes élégantes quêter sous l’escorte d’élégans mâles qui criaient d’une voix rauque : Pour les Chartreux | Cela m’a fait de la peine, tant je voudrais préserver au moins la restauration encore si précaire des ordres religieux du contact de cette petite et piteuse dévotion de salon qui voudrait transformer la religion en protestation permanente contre Juillet !
Mais figurez-vous que le P. de Magallon, chef de l'Ordre des Frères de Saint-Jean-de-Dieu pour les aliénés, dont j’ai plaidé la cause à la Chambre, est venu m'apporter son livret de souscriptions et qu’en le parcourant j'ai découvert une image de la Sainte Vierge disposée de manière à se rabattre ingénieusement sur la
