Souriau : Histoire du romantisme, préface, p. xxxvVnI
3. Journal : 12 novembre 1830. Sur la Roche-Guyon on consultera l'ouvrage d’Émile Rousse : La Roche-Guyon, châtelains, château et
bourg (Paris, Hachette, 1892, in-8°, 405 p.). Le chapitre XXVI est consacré au cardinal duc de Rohan.
FORMATION ap
raconte à Cornudet !. Peut-être est-ce là que s’éveille dans son cœur l’ardente admiration qui embrasera ses articles de l'Avenir et ses Pèlerins Polonais. En tout cas, de Suède, Mme de Montalembert exhorte son fils à se lier avec le duc, ce à quoi il répugne invinciblement.
Quand Montalembert rejoindra son père à l'ambassade de Stockholm, il y retrouvera de ces personnalités d’une autre génération, hostiles à ses enthousiasmes libéraux, à la fois par sagesse expérimentale et par incompréhension foncière. Car s’il y a souvent — ou toujours — chez les pères une certaine inintelligence des fils, le fossé est plus grand entre deux générations, quand des événements capitaux ont brusquement rejeté dans le lointain un passé proche.
Envers l’Église en particulier, la position de Montalembert et celle de son entourage diffèrent. Lui, fervent, veut la liberté pour l’Église, l’obéissance à son chef. L'’entourage est teinté largement de gallicanisme puisqu'il applaudit — et non pas en jacobin ! — aux Ordonnances de 1828. Certaine noblesse trouvait son type dans ce pair de France soutenant «le parti de l’Église en gentilhomme qui protégeait autrefois son curé contre ses. vassaux sans assister aux mystères » (Lamartine) ?. Les Montalembert n'étaient point de celle-là, mais ils se dévouaient d’abord au service du roi que Chateaubriand sacre « le chef ou l’évêque extérieur de l’Église gallicane » 5. D’autre part, la fameuse Congrégation, tout en encourant par zèle purement apostolique le reproche d’être insuffisamment royaliste 4, se laissait exploiter sans vergogne par les arrivistes — ainsi qu'en témoigne un célèbre souvenir de Carné — d’une façon parfaitement insupportable à la franchise de Montalembert. L’Amn de la religion el du roi, principal périodique du clergé, qui harcèle sans arrêt Lamennais, porte un titre déjà suffisant pour irriter Montalembert. Bien des évêques semblent attachés à la Déclara-
1. Revue d'H istoire moderne, 1930, article de Richard Przelaskowski : L’ « Avenir » et La question polonaïse en 1830. |
2. Cité par Guillemin : Les catholiques sous la Restauration, Vie intellectuelle, 25 janvier 1936, p. 194. ir