CONCLUSION

Lecteurs, nous voici arriver à la fin de nos articles sur le Rougisme. Dans trois chapitres, nous avons établi ses idées religieuses, ses 2)r{ncipe8 sociaux, et ses tendances anti-canadiennes ; maintenant, il nous faut conclure. Je sais que l'impression de beaucoup d'entre vous m'est favorable, en ce sens, bien entendu, que l'idée d'exposer les vues des Rouges sur les trois points que j'ai traités, a été trouvée bonne, sans être trop sévère sur le style et l'ensemble de ces articles. On a bien voulu y reconnaître un certain travail de recherche et se montrer indulgent sur la forme. J'en remercie mes lecteurs avec d'autant plus déraison que je ne visais aucunement à passer pour écrivain. Tput le premier, je reconnais beaucoup de défauts dans mes transitions exabrupto, un style ditfus et nullement soigné, des pensées mal rendues et des raisouncments mal développés ; c'est ce qui m.e fait regretter de n'avoir point eu les loisirs nécessaires pour me permettre de refaire à neuf ce petit travail et le laisser longtemps sur le métier, suivant le conseil d'Horace.

Je dois donner mes conclusions immédiatement, comptant que si mes lecteurs ne les trouvent pas telles qu'elles devraient être, ils y suppléeront avec indulgence, tout en rejetant la faute sur l'auteur seul qui n'a pas su conduire des prémisses qu'il a posées et non sur ce que ces prémisses ellesmêmes étaient fausses ou incorrectes.

En jetant un regard rétrospectif sur les sujets de nos articles, nous voyons que la profession de foi religieuse du parti rouge est : " L'indépendance de la 2^ensée dans l'ordre moral," croyance qui surpasse le matérialisme de toutes celles qu'inventa le génie perverti des Réformés du 16e siècle. J'ai essaye d'esquisser en quelques mots les suites funestes et inévitables de ce dogme du Rougisme : le bouleversement de la société religieuse et civile a été présenté comme une conséquence nécessaire, absolue de ce principe rouge.

Nous avons montré, par des citations extraites des organes reconnus dH jmrti que, s'érigeant en aristarques, les Rouges critiquent tout, blâment tout ; selon eux notre religion est mauvaise, non-seulement elle est mauvaise, mais elle est

faunse (Avenir du 18 jamner 1850) ; nos prêtres sont des vauriens, des faquins livrés aux désordres les plus infamants, modelés sur les prêtres de Vénus et de Bacchus : la religion des uns et des autres ne chanç/ennt rien à l'affaire ! Reproduisant l'infâme livre d'une fille de joie, ils dénoncent nos communautés religieuses comme des lieux de rendez-vous oîi se commettent tous ces crimes qui ne cherchent que les ténèbres. Dites-le moi, avons-nous belle grâce de crier contre lo fanatisme d'un Brown ou de ses suivants haut-canadiens, car enfin ces hommes nous sont étrangers par la nationalité, parle sang, parla religion, quand, 'au milieu de nous, de prétendus catholiques comme nous s'unissent à eux, que disje, font pire qu'eux dans l'œuvre commune de dépréciation, de noire calomnie, de haine et d'ingratitude, contre nos institutions religieuses. " Qu'ont-ils fait ? " s'écrie l'éloquent auteur de la Défense de la Religion et du Sacerdoce. " Une alliance infâme avec les ennemis du catholicisme, de notre nationalité et de nos institutions ; un noir complot avec eux contre nos prêtres et la religion de nos pères ; ils se sont vendus pour un vil prix à ces hommes qui se sont engraissés de nos dépouilles depuis près d'un siècle, et qui se désespèrent de voir leur proie leur échapper des mains. "

Dans l'ordre social ou politique, leur profession de foi, a-ton vu, est celle-ci : " En ]>olitique, il n'y a ni foi, ni autorité pour lier les hommes cntr'eux. " {Avenir du 31 mai 1849). Je ne remettrai pas sous les yeux du lecteur les conséquences absurdes, perverses et dangereuses qui découlent d'un pareil

Srincipe,je crois l'avoir fait suffisamment. J'ai prouvé, par eux exemples entre mille, qu'ils savent appliquer ce principe contre leurs adversaires et même contre leurs amis. J'ai fait voir que la démocratie était le but de tous leurs efforts, et que, toujours et dans toutes les occasions, ils soulevaient les masses, lui répètent à tout propos cet axiome démocratique : " V<ix Po}mlx, Vox Dci, ou ce qui est la même chose sous une autre forme : " Les jjeupfcs sont rois et les roi» les serviteur». " On sait quel entourage de fiers - à - bras, d'hommes sans aveu, ils ont su se faire dans certaines villes à l'aide de ces principes démagogiques ; on se rappelle encore la sanguinaire proclamation qui faisait appel aux passions haineuses et brutales des masses.

En troisième lieu, il me restait à prouver qu'ils étaient

anti-canadiens, je crois l'avoir assez démontré, et je prendrai occasion de dire au lecteur qu'ici, moins qu'ailleurs, les preuves ne me manquaient pas j seulement, il fallait mettre un terme à ces articles déjà longs. Ces Rouges peuvent encore rougir (qui l'aurait pu croire ?) sera-ce d'eux-mêmes ? non, ils rougissent d'être Canadiens. Il leur en coûte de ré pondre sur la terre étrangère : " Je suis Ccniaclien, " à la question de quel pays êtes-vous ? Pour eux, la France n'est rien, les Etats-Unis est le pays le plus avancé, le plu^ riche, qui a le jAus de gloire nationale. J'ai sous les yeux en ce moment une circulaire d'un comité d'annexion, signée R. McKay et A. A. Dorion, le premier ministre actuel du Bas- Canada ; dans lequel il n'y a rien qu'on ne dise pour engager nos compatriotes à aimer les Etats-Unis, à les admirer et désirer de s'y annexer. Ils ont si bien fait, ils ont si bien vanté la richesse de cette terre de démoralisation qu'ils ont fait perdre peut-être 400,000 habitants au Bas-Canada I Voilà leur patriotisme ?

Un d'eux a dit : le patriotisme, c'est à la fois l'amour de son pays, l'amour national, l'amour de la religion, l'amour de la constitution et des lois qui nous régissent.

Je le demande, après ce que nous avons vu, nos Rouges ont-ils un vrai patriotisme ? aiment-ils leur pays, ceux qui en rougissent ? ont-ils l'amour national, ceux qui voudraient nous voir annexés aux Etats-Unis ? ont-ils l'amour de la religion catholique, ceux qui la trouvent fausse, qui dénigrent ses ministres et cherchent à leur nuire dans l'opinion de leurs compatriotes ? ont-ils l'amour de la constitution, ceux qui la violent par ambition, qui l'appellent une vieille guenille f enfin, ont-ils l'amour des lois de leur pays, ceux qui cherchent à détruire tout respect pour l'autorité constituée et pour l'esprit de ces mêmes lois par leurs faux principes ? A toutes ces questions le lecteur a déjà répondu. Concluons donc à leur faux patriotisme, à leur impiété, à leurs principes anarchiquet-, subversifs de la société, à leurs tendances anticanadiennes.

Que connaissons-nous d'eux ? du mal, du mal et encore du mal ! Que feraient-ils, s'ils gardaient le pouvoir en mains ? pire, mille fois pire que ceux qu'ils appellent pt7^(/?-(/s, corrupteurs et corrompus ! 'Nos preuves sont déjà nombreuses pour les quelques mois qu'ils gouvernent. Une corruption

exercée sur la plus grande <?chellc ; l'affaire du Grand Tronc, par exemple, pour tout homme san.s }tréjugc', renfenne un mystère d'iniquités sans égales que le temps nous découvrira ; un manque de foi jusqu'ici inconnu ; une nullité que nous ne leur connaissions ])oint. Qu'ils gardent le pouvoir et vous verrez le gaspillage, la corruption régner partout, j'en ai

Eour prouves les précédents de leurs semblables. Sous lOuis XVI, qu'ils appellent, eux aussi, un tyran, les frais du gouvernement étaient de 600 millions de francs. Avec des principes comme ceux de nos Rouges aujourd'hui, on révolutionna la France sous prétexte qu'elle était régie par un gou- Lement de pillnnU, de corromjms et de corrupteurs, si bien que sous Napoléon 1er le budget était de SOO millions. Sous la restauration, il monta à un milliard. Pour soulager lo peuple, on fit la révolution de juillet, et le budget atteignit le chiffre de 1,500 millions. Le peuple écrasô se décida, sur l'instigation de démocrates en tout semblables aux nôtres, à chasser le roi-bourgeois. Cette fois, sous lo gouvernement fraternel de la république démocratique, le peuple français paya 1700 millions, et aujourd'hui qu'il a l'honneur d'être gouverné par le neveu du grand homme, il paie à S. M. I. au dessus do deux milliards de francs. Voilà, Canadiens, mes compatriotes, à quel résultat arrivent ces démagogues honnêtes, pas du tout pillards, encore moins corrompus que corrupteurs !

Permettez-moi, lecteurs, de faire ici une petite digression

Cour raconter quelques-uns des hauts faits des Rouges de la 'rance en 1848. Ne vous y trompez pas, lo Rougisme du Canada n'est qu'un enfant qui ne fait encore que balbutier, mais qui grandit vite et marcne rapidement au but tracé en noir

f)ar ses modèles. Les Rouges de la France criaient comme es nôtres que lo parti qui leur était opposé était voleur, pillard, corrotrtjni et corrujjfpur. Un instant, comme ici, on les crut sur parole et on leur donna lo pouvoir, voyons-les à l'œuyre. Armand Marrast, tout en étant membre du gouvernement provisoire, était en même temps maire do Paris ; en quittant l'Hôtel de Ville, après les journées de juin, l'exmaire refusa de rendre aucun compte de sa gestion si importante ; bien plus, il brûla tous les papiers do son administration financière. Il n'était pas voleur et corrompu, ce Rougelà I Marrast est un saint pourtant à côté do Garnier-Pagès.

" Cet homme, dit M. Charles de la Varennes, est jugé sans appel par un arrêt de la Cour des Comptes, qui rejeta, dans la gestion du ministre des linances du gouvernement Garnier-Pagès, la somme énorme de viiigt millions huit cent quatt-e-vinyt mille francs, (près de $4,500,000) pour laquelle on lui demandait sanction et que la Cour a déclaré dépoxcrvue de pièces juatijicatives ou appuyée de justifications inniffi' santés ! "

Pendant que les Rouges du gouvernement provisoire volaient cette jolie somme, on lisait, écrit sur les murs de Paris : Mort aux Voleurs !

Que dirai -je de Ls. Blanc, du juif Crémieux, de Ledru- RoUin, de Michel (de Bourges), de Proud'hon, de Victor Hugo, de Carnot, de Quinet, des citoyens Miot, Greppo, Leroux, etc., etc., ctc ? Tous ces gueux étaient des Rouges

plus avancés que les nôtres, qui volèrent en moins de trois mois qu'ils eurent le pouvoir en mains, des millions et des millions. La France s'en aperçut et les chassa de son sein en leur infligeant la flétrissure de voleurs que l'histoire a enregistrée dans ses annales.

Aujourd'hui, les nôtres moins pervers parce qu'ils sont moins nombreux, se sont alliés avec ses fanatiques haut-canadiens qui maudissent le nom de French- Canadianet applaudissent à leurs efibrts pour acquérir la représentation au j^f'orato de la population. Le chef des Rouges, le premier ministre du Bas-Canada, n'a-t-il pas solennellement déclaré que cette exigence du Haut-Canada était juste et qu'on ne peut la lui refuser dans un temps plus ou moins rapproché ?

Avec ces hommes que va devenir aujourd'hui, dit le Rév. M. Proulx, " cette force d'intelligence et d'unité qu'il a fallu déployer depuis la conquête pour conserver notre force morale comme nation, notre langue maternelle : notre vie, sociale, notre caractère original, nos propriétés foncières, enfin notre autonomie, et notre identité française, force d'âmo qui épouvante aujourd'hui ces tigres (Brovvnites et clear • grits) ; toute cette gente implacable qui nous guette depuis tant d'années armée de la torche et de cailloux contre ce qu'elle appelle l'ascendant français ? N'avez- vous pas vu les efi"orts soucerrains et constants pour réaliser cet odieux système d'anglification ou plutôt de destruction de tout ce que nous avons de français? Préjugés nationaux, haine anti-

catholique, rien pourtant n'a pti altérer notro noblo carsictt're. hcs Canadiens le tiennent de leurs pères qui lo tenaient du catholicii'me."

Après avoir vu les maux que les Routes nous ont causd?. voyons, en peu de mots, les moyens d'y remédier. A nous d'être vigilants, de veiller sur eux, do les sui\Te de près ; tant que nous ne les j>erdrons pas de vue, ils ne trameront rien contre nous ; ce qu'ils aiment, ce qu'ils cherchent, co sont les ténèbres. Souvenons-nous, dit un écrivain comtemporain, que toute société qui étant sortie des voix de la nature, s'obstine à n'y ])oint rentrer, ne se renouvelle que par la dissolution et ne recouvre sa vigueur qu'en perdant tout jusqu'au nom de nation. Il faut, ainsi que l'homîuo, qu'elle traverse le tombeau pour arriver à la v\G une seconde fois. Voyez la Pologne. "Si on arrête, dit M. Prnulx, " la marche grave de notre patrie dans la voie légitime du perfectionnement social, si on di'truit violemment le.' bases sur lesquelles s'est formé l'esprit national, le génie du peuple, ses tendances, les liens moraux qui la tnainticnncnt dans l'ordre, les habitudes de droit et d'espérance oii elle marche sans rencontrer d'obstacle et sans froisser des prétentions opposées, on plonge la société entière dans im abime do maux, on anéantit en un instant l'oiuTage des siècles, et on laisse i\ nos enfants des jileurs et la ruine."

Je prie mes jeunes comjtatriotes, qui se mettent audessus» des prérKîcupations personnelles et égoïstes, qui veulent do toute l'ardeur de leurs cœurs le bien et le bonheur de leur patrie, de méditer sur les réflexions précédentes.

Puisque c'est surtout à la jeunesse instruite que je livre cette histoire du ROl'(»ISME en Canada, je me permettrai do lui reprocher de s'être troj) laissée gagner au parti rouge, reproche qu'elle mérite moins pourtant depuis quelques années. Peut-être que, dans son inexpérience, a-t-elle conçu la généreuse pens^'e tle régénérer sa patrie ; mais 'pi'elle daigne réfléchir aux moyens du Roiigisme, qu'elle veuille aller au fond de ses princij»es et, comptant sur son intelligence, je prophétise (prellc reviendra vite de ces idées démocratiques qui ne sont qu'une suite d'anouialies.

.l'HiUHtc (h- noH rilfrt it de non nnnjmrfne», tous les jours on fait appel à roa bons sentiments, Jl votre patriotisme. Tout dernièreoieut cûcoro, un brillant orateur, du haut de la

chaire sacrée vous appelait sons la sainte bannière de la oharit(5 et du patriotisîne bien éclairé. Malheureusement, il sçmble que vous êtes engourdis par les plaisirs, sans penser aux nobles fonctions que notre patrie nous appelle à remplir bientôt. (Secouez cette apathie, " consjnvcz j^our le bien " pour me servir de l'expression de l'orateur auquel je viens de taire allusion. Réveillez-vous, le temps presse ; éclairez des lumières de votre science et de votre intelligence celles de nos populations qui se sont laissées aveugler par le Rougisrae. licunlsscz-vous en faisceaux, serrez vos rangs, la patrie vous appelle à son secours. Rappellez-vous encore cette autre parole tombée dernièrement d'une bouche éloquente : L^union fait la force.

C'est ici pour moi l'occasion de remplir la promesse faite plus haut de soumettre au clergé, à la jeunesse instruite, a l'âge mûr plein d'expérience, un projet d'Institut on Cabinet de Lecture dans le genre de celui de Montréal, aujourd'hui dans un état si prospère et qui fait un si grand bien à la religion et au pays, en aidant puissamment à répandre les saines doctrines morales et politiques, et en détruisant les effets pervers de l'Institut des Rouges. .Jadis la jeunesse instruite de Montréal suivait M. Dorion et les autres chefs du Rouglsrao ; maintenant, c'est presqu'une Impossibilité de trouver un jeune homme de cette ville véritablement bien pensant qui ne soit revenu de ces erreurs ou ne persévère pas dans La voie large et belle de l'amour de son pays, de sa religion et des bons principes.

A Québec, malheureusement, il ne nous est pas permis d'en dire autant. Qu'à Québec donc le clergé patronise un établissement du même genre que celui do Montréal, et il verra en résulter les meilleurs effets pour lui, dont on ap- Irt-endra h respecter la science et les bonnes dispositions au cœur à l'égard de cette jeunesse qu'il a lui-même instruite. La chose est on ne peut plus facile. L'Institut Canadien existe avec une assez belle bibliothèque, il ne reste plus qu'à le relever do ses ruines, à le rehausser dans l'opiniou publicjue. Puisse ce projet que je soumets très-respectueufciement à sa considération être mis à exécution pour le plus grand bien du pays et de la bonne cause.

Avant de terminer, il me faut donner aux Rouges quolqyies conseile que j'ni la bonlioniic de croire eagos, ou plu-

tôt je lo£ ferai donner par l'auteur si souvent cité de la Uéj'tiuie dj la Kdi'ji'jn ci du ^'accrdoce : •' Si mes conseils, dit-il, j^.ouvaient être entendu:?, jo voua suggérerais, pour Tiunour do vous-uicmes et pour lo repos do la société, de cesser d'étrangler les prêtres, vu que vous ne sauriez jamais les vaincre, ni arrêter le cours de leurs œuvre?, et d'égarer vos compatriotes qui ont les yeux ouverts sur vos sourdes menées. Comme les goûts, les forces et l'intelligence sont inégalement répartis entre les hommes, en vertu d'un pouvoir, qui ne vous doit pas compte de ses motifs, je vous suggérerais encore de laisser le cathoIicL^me opérer son œu^Te de paix et de rie, puisque vous ne sauriez en montrer à celui qui l'éolaire, j»uis enfin de vous partager comme suit sur la surface du Canada, en entendant mieux: lo. Un grand nombre à l'agriculture, 2o. un moindre nombre au commerce, 3o. un iietit nombre aux professions libérales, 4o. un nombre proportionnel à l'industrie, ôo. le reste à la cuisine, et le Canada respirera, et ce ne sera pas ceux qui semblent les moins haut placés qui doivent être rangéi dans cette dernière catégoria." Sur ce, MM. les Rouges, je suis bien aise de prendre eongé de vous, non pas toutefois sans avoir demandé pardon au lecteur de l'avoir entretenu de vous si longtemps et d'une manière si peu digne de lui.

Ici finissaient mes articles tels que publiés dans le Jotujtal de (^ttéUc, et j'avais déjà livré à l'impression mon dernier manuscrit, quand le hazard me fit tomber sous la main le " Défricheur'^ dans lequel V Enfant-ttrriile , avec M. DessauUes, le pire Kougo de la secte, réclame contre, mes avancés, savoir que l'hon. A. A. Dorion et M. Dessaulles n'ont Jamais été ni rédacteurs, ni collaborateurs do l'ancien Ac^iùi .

J'aime mieux mettre sous les yeux do mes lecteurs l'article lui-même arec quelques commentaires, le voici :

Tjta collaborateur 9.

*♦ Depuis quelque temps, on Fcmble redoubler d'efforts •' pour attirer l'attention publique sur ce que Von scjAait à ** api>elcr les tendances du Jiouf/Ume,"

Pour dire comme M. J. B. £. Dorion,' il semble qu'il ne leur plaît guère à MM. les Rouges qu'on cherche à connaître

leurs anciennes amours anti -canadiennes, et par contre celles qu'ils ont encore aujourd'hui.

'•' Ou a même, ajoute le Défricheic-, exhumé VAvcyiir de *'■ 1850, pour extraire certaines jjhrases des correspondances " publiées à cette époque sous le pseudonyme Trépa-^sé " (p.iuvre M. Barthe, il sera donc toujours et partout la •' bête noire du ]n-overbe 1) en les arrangeant de manièi-c à '•' leur donner plus de nudité et racrae plus de crudité dans le " but de nuire à un parti politique."

Tout beau, messieurs du Défricheur, j'ai la prétention d'avoir arromjé mes citations correcteTuent et suivant toutes les règles suivies en pareil cas, et pas du tout dans le but d'en montrer plus la nudité et la crudité qui ressortent assez vi'elles-mêinos.

'• Xous n'entendons nullem.ent approuver ces écrits (de '• Trépaisé), ni prendre part à la discussion actuelle (que *• pourriez-vous dire ?] D'ailleurs, les collaborateurs de '' V Avenir n'ont jamais rédigé ces correspondances. "

A'rniment, c'est à n'y pas croire! cependant, admettons que TréjOnsiié ne fût pas l'un des collaborateurs de VAi^enir. Mais alors les collaborateurs, en laissant publier ces ordures dans VOrffftne du parti Rouge, n'en acceptèrent-ils pas la responsabilité? D'ailleurs, n'est-ce pas ces mêmes collaborateurs qui, dans un premier Montréal, disaient que l'auteur de ces correspondances " opjnujait ses avancés sur des faits historiques que les « MéJnnfjes " [journal rédigé par des prêtresj, n'otit pas osé nier ou réfiiter, [s?'o]." Toutes ces idées anti-religieuses, vous les reconnaissiez donc bonnes, bien établies? vous les acce])tiez donc pour vôtres? puisqu'on les publiant elles devaient être lues par tout votre parti qui les partagea et les partage encore ? Vous avez belle grâce aujourd'hui de venir nous dire :

" Le DÉFRICHEUR nHnterviendra donc pas jiour approuver ce '•quia été écrit dans le passé, pas plus que pour justifier " ceux qui cherchent à faire revivre une discussion qu '//■>• *'' condamnaient eux-mêmes dans le temps, (c'est faux, je viens " de montrer que vous l'approuviez), et qui ne peut pro- '* dnire aucun bien aujourd'hui. Notre journal a un autre " but. "

Oui, celui de remplir ses colonnes des annonces du gouvernement relativement à la Quarantaine !

" Nous voulons simplement r/'-tabllr un fait, continue M. *♦ J. B, E. Dorion. On fait un crime à certain? de nos hom- " mes publics d'avoir été lié avec la rédaction de VAn-nir. " On C6t parfaitement libre sur ce }Hjint, mais on devrait "rester dans le vrai et ne pas tenir ceux qui n'ont jamais " rien eu à faire avec cette feuille, responsables de sa rédac- " tion.

" On a dit nue les bons. MM. A. A. Dorion et L. A. Dcs- " saulles et M. P. Ulanchet (citoyen, s'il vous plaît) avaient " été collaborateurs de l'Avenir sous M. J. 13. E. Dorion. Tel " n'est pus le cas. Aucun de ces trois messieur.* n'a été col- " laborateur de r.4r'»iiV publié par M. Dorion, de novembre '• 1S47 à novembre lttJ2.

" Ti'hon. A. A. Dorion n'a m^c jamais écrit dans V Avenir, Boit comme correspondant on autrement, "

Dites donc, l'ami, si "ITion. A. A. Dorion n'a même ja- •'•crit dans VAtenir," connue correspondant ou nutremnif, DcssauUes et Blanchet auraient donc écrit autrement >)nmc correspondant'*, mnis alors ils étaient donc collabors ! Tenez, 31. du Défricheur, vous avez, en dé/ricli mu, .'■ la manière de déguiser la vérité, je vous en félicite, -être, est-ce du à ce que les archives de V Avenir sont os? (juant à votre dénégation formelle relativement au ier-ministre du Bas-Canada, elle ne nous fera pas ouque ce monsieur était co-propriétaire de V Avenir qui tout à la fois sa propriété, son organe comme celui do lo parti, chose que le D/frichnir n'ose pas nier. Je .lies lecteurs de prendre note surtout do ceci, c'est un© \<i ])éremptoiro que je ne les trompais pas quand j'écrijiie VArfnir était Vori/nnr offici*^, tout cr qu'il ;/ a de ://?>.'*/ du parti rouge. Mainten.int, M. J. B. E. Dorion, son Uéfrirheur, va nous donner uno liste complète des 'Orateurs : c'est bien à lui ; ù moi du moiu« il fait ua <lo plaijjir ; mais écout4)ni!-le :

" Afin qu'il n'j ait pas d'erreur sur oo point, nous publion<», '♦ on© liste com]ilète des collaborateurs, f'ilc mcUra le», " écrivains en état de rester dan:» le vrai sur les personnes qui

" ont eu une part à la rédaction de l'Avenir, publiée sous la " direction do M. Dorion."

Collahuroteurs : J. B. E. Dorion, (en tête), Joseph' P api -v, Joseph Doutre, Charles Laberge, (tu quoque,) Charles Daoust, D. E. Pa.pineau, Jo.seph Lenoir, ilodolphe Latiamme, L. Labrèche-Yiger, G. Laliamme, C. Duranceau, C. F. Pupiaeaii, V. P. W. Dorion, C. H. Lamontagne, Magloire Lanctùt, E. U. Piehé, Gustave Papineau.

'* Les treize premiers noms formèrent la collaboration de- '• puis l'organisation du comité en février 1848. Los quatre '* derniers furent admis plus tard à diverses époques. Les *' archives de l'Avenir ayant été détruites par l'incendie de ** 1850, il nous a été impossible de constater la rentrée des *' derniers. "

C'est probablement parmi ces derniers que doivent figurer les citoyens Dcssaulles et Blanchet qui écrivaient aussi, mais autrement que comme corresjJondants.

De cet article du Défricheur, je conclus trois choses qui nie font un singulier plaisir : on reconnaît implicitement que l'Avenir exprimait les idées du parti rouge : voilà un point important fort bien établi ; puis je constate que mes articles leur font peur en ce qu'ils peuvent éclairer nos populations sur le compte de ces Jiouijes ; enfin que M. A. A. Dorion, sous les présentes circonstances, n'aiment pas à voir son nom accolé à ceux des citoyens de l'Avenir. Je remercie M. du Défricheur de la satisfaction qu'il m'a causé à moi et à mes lecteurs.

Je crois qu'il no sera pas hors de propos de dire deux mot» du Défricheur et de son rédacteur, M. J. B. E. Dorion, vulgairement connu sous le nom do l'Enfant terrible. Pour perpétuer le nom de l'Avenir, cette infâme publication dont U était propriétaire, il quitta Montréal pour aller fonder une colonie de Rouges dans les Townships de l'Est, colonie qu'i' appela Avenir-ville, où. il établit pour jamais ses pénates Désireux de créer dans ces cantons une république démo oxatique, il édita un journal, le Défricheur, qui devait lu servir à endoctriner ses coiùpatriotes des Townships. Mal heureusement, il paraît réussir, et avant peu le mal ser; grand si une forte influence locale ne vient pas contrebalan «er la sienne.

lÉ

)ornitTemont, M. J. B. E. Dorion rcproduiÉait daus son .rnal, uno correspondance belge, que je crois avoir été •itc à Avenir-ville, ])ar M. Dorion lui-même, sous le pseutiyuio d'Henri Aubertin. La concspondancc renfermuit de inbreux extrait» de *' La liéyence de Miche'.tt." Ces exàta parlent des Rdcollcts et des Jésuites qui, dans les preerg jours du Canada, portaient au prix de leur sang la luèrc de l'Evangile, chez les pleupladcs sauvages et te- ;es des llurons et des Iroquois. C'est une chose indigue roi? la manière dont on explique le dévouement de ces int^? Prcires, dont le sang fume encore sur notre terre du ,nada. Cette corrcsjjondance e>t remplie de points de susnsion, de réticences qui sont mille fois jilus pervers que co e M. Dorion a voulu soustraire à la lecture de ses abonnés. Des journaux et des hommes honnêtes et respectables ont Imé le rédacteur du />«^ricAeurd'aToir publié de pareilles ''amie-! ; le rédacteur du CanaJteji entr'autres fit une excelite rép'-n.se à cette correspondance. Savez-vous, lecteurs, mment -c disculi)a M. Dorion ? il répondit qu'il n'était j»as :hé d'avoir publié ces extraits de Michelet, parce qu'ils aient donné au rédacteur du Canadien l'occasion de ire un bon article sur les premiers temps de notre hii^toire.

■ nt la trouvez-vous la raison ?

6 donc, M. Dorion, si on tous disait que le correspon-

,nt de la Mlmrrc qui vous a accusé do tous être fait payer

T le comptable de la Chambre d'Assemblée quelques cen-

■le piastres [Kjur des jours oîi vous étiez absent de hi

..Q, n'avait livré cette fraude à la publicité que dans lo ul but de vous donner occasion do prouver dans votro nmal que c'était faux, trouTcricz-vous la raison satisfaittto ? Vous en contcnteriez-voug ? Non, sans doute : croyea issi que nous no sommes pas plus satisfaits de la v6tre. J'engage ([ui de droit î\ veiller sur l'influence pernicieuse c jHjut exercer le JJé/rirheur sur les populations des Can- 18 de VLit, et de faire en sorte qu'il mcuro d'inanition.

Un Obsbjivatecr.

FIX. f Vu 7 6

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