CHAPITRE V

Mme ieme-larie de Rostaing Hf Raliontt, futfièM âbksse bénédictiae 4e Chanmi. — CMefaukm â'u ditfénid mnm «Ire V» INhm IMein d BefificM <h lonilèn ét Chamn, cl lonean dt Séumire de Siiil- Irénée. igrandisMaol é» Ittnieits ewvcilMb. — léeepliei de

damoiselle Anne Marlin , comme Religieuse professe , au monastère de Cbazeanx. — ÂqoisiiioB de Bel-Air. — Lettres de Louis UV, en favev des Daines de UuieuiL

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A l'époque où mourut madame Madeleine de Va* rennes Naga , il y avait, au royal monastère de Chazeaux , une Religieuse que son rare mérite avait

fait élever au rang de prieure. On l'appelait Jeanne- Marie de Rostaing de Rahoult , et elle descendait par son père, Christophe de Rostaing , seigneur de Yauchette , en Forez , de eette illustre maison que les comtes de la province avaient , dès les temps les |)lus reculés , investie des honorables louc-

tioDs du notariat comtal (i). Ce fut cette Religieuse éminente que le roi nomma Abbesse. De Taveu de tous, aucun sujet n^était plus digne de prendre la succession de madame de Varennes , ni plus capable de maintenir la communauté dans les conditions prospères où cette illustre Abbe&se avait su rétablir par son zèle persévérant.

L'ordonnance royale portant nomination de madame de Rostaing est datée du 1" novembre 169S, et, le 17 du même mois, la nouvelle Supérieure était appelée dans Téglise du Monastère , pour faire sa profession de foi solennelle pardevant messîre Terrasson , prêtre , bachelier de Sorbonne , custode de Saiote-Croix de Lyon, et Ofiiciai du diocèse. Le procès-verbal de cette intéressante cérémonie , dressé par H. Terrasson lui - même , qui avait été spécialement délégué , à cet effet , par Monseigneur Claude de Saint-Georges , archevêque et comte de Lyon , constate que sœur Jeanne-Marie de Rostaing , prieure du monastère de Chazeaux, invitée à faire , en présence de toutes les Religieuses de sa communauté, sa profession de foi, et à donner sa signature au formulaire du pape Alexandre Tll, au sujet des cinq propositions de Jansénius, n'hésita en aucune façon, et répondit à rOfficial « Qu'elle était très-obligée à Monseigneur TArchevéque de toutes les bontés dont il Thonorait,

(1) Voir le Recueil de DoeumenU ^ etc., etc., par MM. Morel de Voleioe et H. de Cbarpin-FeogeroUes, |»ag.

et qu'elle était prête à faire ladite profession de foi , la maîn aar les saints Evangiles. » Pais elle

signa le For jnulaîre , jurant, entre les mains du délégué archiépiscopal , « de garder ladite profession de foi et ledit Formulaire* jusqu'au dernier soupir de sa tîo. »

Nous devons dire ici que cette signature du Formulaire d'Alexandre VII, demandée à madame de Rostaing , ne se présentait nullement comme une précaution exceptionnelle prise vis-à-vis du monastère de Chazeaux et de son Abbesse. Cette formalité, qui jouissait, à Fépoque donl nous parlons, d'une grande importance » était une mesure générale, adoptée dans le but de garantir les communautés religieuses contre l'invasion de celle hérésie insidieuse du jansénisme, donl le dogmatisme sub* til et le rigorisme prétentieux séduisaient les imaginations en grand nombre. L'abbaye de Chazeaux, sagement mise à Fabri de la contagion, voyait se développer dans son enceinte une prospérité croissante. Les bâtiments conventuels étaient maintenant d'une insuffisance manifeste. Il fallait pourvoir , et dans un avenir prochain , à leur agrandissement. Madame de Rostaing , en présence d'une urgente nécessité , se détermina à mettre à Tétude un projet de constructions nouvelles , et d'en préparer, par divers moyens, l'exécution définitive. En attendant , [elle s appliqua à résoudre d'une manière amiable un procès dans lequel la communauté de Chazeaux avait été engagée . quelques

années aaparavant , par les instigations malavisées de ses fermiers du Focez, et pour soutenir leurs

prL'lculions. Voici à quel propub avait éclaté ce malheureux conflit.

Le domaine que possédait le Monastère , à Chazeaux-en-Forez , relevait de la dfmerie du prieuré de Firminy , et , depuis quelque temps déjà , les fermiers des Religieuses avaient coutume de payer au représentant du Prieur et , conformément à l'usage des lieux, les redevances de droit, appelées dîmes, sur le pied de la onzième à la douzième gerbe. Or, il arriva qu'en Tannée 1689, les sieurs Aocbetaia et Faure, fermiers de i'Abbaye, rompant brusquement avec les habitudes de leurs devanciers , refusèrent de payer la dîme , firent enlever fui'Livement , et jusqu'à la dernière gerbe, la récolte qui se trouvait sur leurs terres. En agissant de la sorte , les deux fermiers contrevenaient formellement aux ordonnances qui défendaient d*enlever les fruits sans avoir préalablciiieiit averti les décimateurs , et sans laisser sur le fonds la dîme; à peine de confiscation de tous les fruits enlevés , des voitures dont on s^était servi , et d'une forte amende. La jurisprudence de Tépoque permettait même de poursuivre les fermiers récâlcitrants comme infracteurs des ordonnances royales.

Rochetain et Faure alléguaient , pour justifier leur conduite . que le domaine abbatial de Chazeaux était autretois exempt de toute redevance envers le Prieur de Firminy , et que le prélèvement de la

dime ne s^effectuait à son bénéfiee , sur la terre des

Daines , que par suite d'exigences abusives et récentes. Pour soutenir ces prétentions, il aurait fallu pouvoir produire des titres , ou , tout au moius, une prescription en règle. Malheureusement , ces deux moyens firent simultanément défaut aux deux iermiers de l'Abbaye , et messire Jean Chapuis, conseiller et procureur en la juridiction « des Traittes » de la ville de Saint-Etienne» juge des baronnies et juridictions de Feugerolles , Chambon et Saint-Just, lequel était alors fermier du Prieur de Firminy , obtint sans difficulté , au tribunal de la juridiction ordinaire de Cornillon » une sentence par laquelle , sans leur appliquer la loi dans toute sa rigueur, le juge les débouta néanmoins de leurs prétentions à l'exemption de la dime , et ordonna la saisie et mise en séquestre de la récolte frauduleusement enlevée.

En présence de ce jugement , Kochetain et Faure estiment que leurs intérêts sont lésés et leurs droits méconnus. Madame Madeleine de Yarennes, alors ^bbesse du Monastère , partage cette manière de voir , prend avec ses Ofticières fait et cause pour les fermiers , et , conjointement avec eux , interjette appel à la sénéchaussée de Saint- Ëtienne. Cette nouvelle procédure n'aboutit qu'à la confirmation du jugement prononcé par le tiibunal de Cornillon. Messire Dumarest , procureur du roi , dans ses conclusions formulées, le 6 décembre 1695, au parquet de ladite sénéchaussée , dit c Qu'il a esté

bleo jugé ; et, rendant droit sur la demande du sieur Ghapuis , condamne lesdicts Faure et Roehetain au payement du droit de dixme , conformé-

iiieiu à Tusage des lieux , de la on/Jème à la douzième gerbe ; et , eu confirmant les saisies et ordonnances de séquestre , condamne Georges Pauliat à rendre compte du montant des grains saisis et séquestrés; à ce faire contraint, et par corps, comme dépositaire. El , en conséquence de la prise en main desdictes dames Religieuses de Chazeaux, les condamne à garantir et à indemniser lesdicts Rocliclaiii et Faiire des condamnations, frais et dépens par eux soutlerts (1). »

De cette sentence qu*elles regardaient comme la négation publique de leurs droits , les Religieuses de Chazeaux en appi^lèrent au Parlement de Paris ; mais la Cour souveraine , en raison sans doute des nombreuses et inextricables difficultés que soulevait le différend soumis à ses lumières , ne se hâta point de rendre son jugement ; de sorte que le procès était encore pendant , en l'année 1701 : il durait donc depuis douze ans. Madame de Ros* taing résolut d'amener la solution d'un conflit qui se prolongeait outie mesure, et qu'avait singulièrement envenimé ranimosité réciproque des fermiers de TAbbaye et du Prieuré. S'inspirant de vues conciliatrices , madame TAbbesse de Chazeaux fit proposer au Supérieur du séminaire de Saint-Iré-

(1) Archives do Rhône.

née t qui » en cette qualité , était seigneur et prieur de Firminy , un arrangement amiable du différend qui les divisait.

Après un accord préliminaire sur les bases d'une transaction définitive , M"* François Rigolay , docteur de Sorbonne , supérieur du séminaire de Saint - Irénée , et, avec lui, messire Philippe Bourlier , prêtre et directeur dudit séminaire, « taisant tant pour eux que pour la communauté dudit séminaire » » convinrent de ce qi)i suit , avec ma* dame TAbbesse et les Officières du royal monastère de Chazeaux. « Scavoir est que lesdiles dames Abbesse et Religieuses comme ayant pris fait et cause en main , pour les nommés Rocbetain et Faure, ci'devant leurs fermiers de leur Terre et Abbaye de Chazeaux , au procès qui estait en la sénéchaussée de Saint-Etienne , entre eux et le sieur Chapuis» se sont désistées et départies purement et simplement de rappel qu^elles avaient interjetté au Parlement de Paris , de la sentence rendue en ladite sénéchaussée de SaiiU-Etienne , le septième décembre, mil six cent quatre-vingt-quin^ ^ con« lirmative d*autre sentence rendue par les sieurs Officiers de la juridiction ordinaire de Cornillon, au profit dudit W* Chapuis , contre ledit Faure, en ladite qualité. -

» Et, en conséquence, lesdites dames Abbesse et Religieuses consentent que lesdites sentences soient exécutées , et sortent leur plein et entier effet , suivant leur forme et teneur , et que les

dismes en question soient payées , à l'avenir , suivant Tusage des lieux.

» Ce qui a esté ainsy accepté par lesdits sieurs Rigolay et Bourlier , ès-dites qualités. Et , à l'égard des arrérages escheus des dismes de douze années, à la feste de la Toussaint dernier, adjugés audit sieur Chapuis , par lesdites sentences , ils ont été amiabtement réglés et modérés avec ledit sieur Chapuis à la somme de trois cent cinquante livres, compris celle de trente-six livres quatre sols , six deniers , contenue en Texécutoire du troisième avril , mil six cent nonante-sept , signé : Bœuf, greffier à Saint Etienne ; pour le payement de laquelle somme , lesdites dames Abbesse et Religieuses ont cédé , quitté , remis et transporté, avec promesse de maintenir et faire valoir, audit sieur Chapuis , acceplant, pareille somme de trois cent cinquante livres à prendre et recevoir du sieur Delafaye , fermier desdites Dames , audit Heu de Chazeaux , sur les termes qu'il devra , scavoir : moitié sur le terme de Saint-Jean-Baptiste , et Tautre moitié ^r celui de Noël ; le tout prochain :

» Moyennant quoi , et lesdits jugements sauvés, ledit sieur Chapuis les a quittées (1) et quitte de ce qui lui est dû desdits arrérages de dixmes et dépens, à rencontre desclitcs Dames; et sauf à lui de se faire payer des frais et dépens à lui adjugés et taxés par ledit exécutoire contre lesdits Faure

(1) Ubérées.

et RoebeUin , sans préjudice , auxdites Daines , de

ce que ledit Delafaye leur doit de termes écheus.

» £t, à régard des frais et dépens faits au Parlement de Paris et avancés par iesdiles Dames , Us ont été réglés à la somme de cinquante livres , laquelle a été payée présentement , réellement , et comptant, par lesdites Dames ; sans entendre néanmoins , par lesdites Dames , que la prise en main qu'elles ont faite pour leursdits fermiers , à leur sollicitation, et [)ar surprise, leur puisse nuire, ni préjudicier. Contre lesquels fermiers , elles protestent de se pourvoir , pour la répétition (1) desdits arrérages de dismes et de ladite somme qu'elles se sont obligées de payer , pour raison de ce. D'autant , que c'était à eux de payer lesdites disiiies, pour avoir perçu les fruits; sans que, néanmoins, lesdites réserves et protestations puissent préjudicier auxdits sieurs Supérieur et Directeur dudit séminaire , ni donner atteinte aux |)résentes , de quelle manière que ce soit. Ainsi convenu, etc., etc., à Lyon , au parloir d*en haut dudit Monastère , le cinquième juin , mil sept cent un , avant midy (2). »

Les Officières qui assistaient et prenaient part à cette transaction étaient : Madame Bénigne de Saint-Michel de Vaurion, prieure; madame Glaire de Saînf-Bernard de Capony , sous-prieure ; Anne du Sauveur de Silvecane, doyenne ; DamLeune de la

(1) Revendication.

(2) Archives du Rhône.

Passion de Mornieu , économe ; Marie de Sainte* Gertrude de Mornieu • discrète.

Heureuse d^avoîr enfin mis un terme, par un accommodement pacifique, au long et pénible débat dans lequel le couvent de Gbazeaux avait été engagé par une regrettable surprise , madame de Rostaing put s^occuper des constructions projetées pour l'agrandissemeiU de la maison abbatiale. Cette entreprise , que les embarras financiers de l'Abbaye faisaient ajourner depuis quelques années , reçut alors une impulsion singulière , grâce aux donations nombreuses qui furent faites à la communauté. Une note conservée au dépôt des Archives du Rbéne nous a légué , avec les noms de quelques-uns des généreux bienfaiteurs de notre Abbaye , les quotités respectives de leurs dons. Nous transcrivons ici avec respect ce précieux fragment du catalogue , malheureusement perdu, des personnes charitables qui s'étaient plu à doter la maison de Gbazeaux.

1<* Le Clergé de Lyon. — Une rente de 200 livres, constituée par ledit Clergé au royal monastère de Chazeaux , par contrat du 15 avril 1698.

S* François DufourneL — Une rente de 900 livres, constituée par contrat du 8 avril 1702 ; plus une autre rente , également de 200 livres , constituée par contrat du ao décembre 1703.

3« Les sieurs Trésoriers de France, è Lyon. ^ Une rente de 400 livres , constituée par contrat du SO janvier 1702.

4* Les Officiers de l'Election de Lyon. — Une rente de 600 livres, coastituée par contrat du 16 no- TémbrelTOa.

5* Annibal Jaîllet. — Une rente de 300 lÎTree, constituée par contrat du 2 janvier 170i.

6*' Marie Bourgoîn, veuve Morant. — Une rente de 136 livres, constituée par contrat du 6 mai 1668. ( Cette donation , si toutefois la date n*en a pas été alléi ée j)ar une erreur de transcription , se reporterait à radministraliou de madame Antoinette de Tarennes.)

7* Les sieurs de Rostaing. Une rente de 150 livres (1). Quoique la constitution de cette dernière rente dût appartenir à une époque relativement récente , la note que nous avons sous les yeux n'en mentionne point la date. )

A l'aide de ces libéralités, il devint possible à madame de Rostaing de presser Texécution d'un projet médité depuis longtemps , et de poser enfin la première pierre du nouvel édifice.

Les c^ates précises de ta période pendant laquelle s'accomplirent les travaux de construction ne nous ont pas été conservées. Nous avons pu, néanmoins,

(i) Ctlia liste des Bteafoltears de Cbmaui est tfréa d'an <i Extrait du Rolle de modération et réformation arrêté au Conseil royal des Finances tenu à FoDtaincbleau , le 24 juillet 1708 ; collalionné , signé , Ranchin. » — Archives du Rhône.

Nous lisons, dans cet extrait , (juc les Kcliçriouses de Chazeaux durent verser au Trésor la suinine de 3,:i0o livres pour Tamortià&einent des renies susdites consliluées en faveur de leur maison.

constater que le gros œuvre se trouvait complètement aehevé , vers le milieu de Tannée 1704 ; car, à cette époque, quelques Religieuses furent

installées dans les chambres établies sur ce poiut.

La coQstruction qu'éleva madame de Kostaing formait cette aile qu*on voit encore, aujourd'hui, dans la partie méridionale de rétablissement des Chazeaux , et qui se reconnaît aisémeht au développement de son auslère façade. Restreint d abord, faute de ressources suffisantes , à la portion strictement indispensable, Tédilice dont doos parlons n'a jamais reçu depuis son appendice complémentaire.

Avec les travaux d'agrandissement du Monastère cessaient les obstacles qui s'étaient opposés jusqu'alors à la réception d'un grand nombre de postulantes : on put , dès ce jour , leur ouvrir les portes du noviciat, et donner satisfaction à leurs pieux désirs. Ainsi , grâce à Taliluence des sujets, la population de TAbbaye put atteindre , en peu de temps , le chiffre relativement considérable de quarante-cinq Religieuses.

Parmi les jeunes postulautes qui furent admises, vers cette époque , dans la communauté de Chazeaux, se trouvait une demoiselle originaire de Lyon; elle s'appelait Anne Martin. L'acte qui constate sa réception et en slipule les clauses, nous a paru digne de fixer Fattention des lecteurs désireux de s'initier à la connaissance des formalités usitées en pareille circonstance. Ce document jette d'ailleurs , sur les habitudes intimes de notre Ab •

baye » un jour précieux , eu nous révélant certaines parlicularités caractéristiques qui méritent d'être relevées , pour eu fixer la pbysioQomie.

« CùtUrat de réception de dammelle Anne Martin m monastère de Ckazam , de Lyon.

» Pierre Deraasso , chevalier , seigneur de la Perrière , Lissieu » Plaotiu et autres Places ; capi* taine de cavalerie au régiment de Villeroy , séné*

chai de Lyon et de la province de Lyonnais , à tous ceux qui ces présentes verront , savoir faisons ; comme ainsi soit que damoiseile Anne Martin , fille de sieur Claude Martin , bourgeois de Lyon , et de damoiseile Marguerite Baconnier , inspirée du ciel, ait depuis longtemps formé le dessein de se faire Religieuse , pour consacrer ses jours au service divin, et travailler avec plus d'application k son salut , et que , pour cet eflTet , elle eut choisi le royal monastère de Chazaux de cette ville , Ordre de Saint-Benoit , où , après avoir communiqué cette résolution ^uxdits sieur et dame, ées père et mère » et aux Dames Abbesse et Religieuses dndît Monastère, elle y serait entrée , le second jour du mois de mai dernier , pour commencer les exercices de piété qui s'y observent et vivre selon les constitutions dudit Mona3tère. Durant lequel temps la* dite damoiseile Martin , ayant donné des marques de son zèle et de sa vocation , ladite Dame Abbesse»

à sa prière , et de ragrément dudit sieur Marlin, soD père, se serait résolue de lui accorder la véture de rhabit de FOrdre du glorieux saint Benoît

» Et pour ce est-il que , pardevant les conseillers du roy, notaires à Lyon , soussignés , furent présentes Bévérende Dame , madame Jeanne-Marie de Rostain^ de BahouU , Âbbesse dudit Monastère de Chazaux ; Dames Marie de Sainte-Gertrude de Moraieu , prieure ; Marguerite de Sylvecane , sousprieure i Damienne de la Passion de Mornieu, économe ; Bénigne de Saint-Michel de Vaurien , discrette ; Claudine de Saint-Antoine Dufournel , aussi discreUe ; Elisabeth Coloinhat de la PréseriULion ; Ânne de Saint-André Ciiapuis ; Jeanne de Sainte- Scolastique Ricou ; Anne de Sainte-Magdeleine de Sylvecane; Magdeleine de TAssomption de SyWecane ; Catherine de la Trinité de Saint l)iiiiiiet ; Sibylle de Saint-Paul de Moras ; Blanehe de Sainte- Elisabeth Prost; Ëlisabeth du Saint-Esprit Grolier de Servières ; Catherine de Saint-Jean Nourrisson ; Marie de Sainte - Colombe Brossetle ; Jeanne de Saint-Joseph Grolier de Bel-Air ; Anne-Louise de Sainte-Thérèse Carnet ; Hélène de Jésus Ricby ; Charlotte du Saint-Sacrement Richy ; Marie de Sainte-Aimée Deslandes ; Marie-Jacqueline de Sainte- Dorothée Despouleins ; Bonne des Anges Basset ; Antoinette de Sainte-Claire Durand ; Jacqueline de Sainte- Agathe Roquefort; Marguerite de Saint-Pierre Piégay ; Gabrielle des Saints Desbrosses ; Jeanne- Marie de Sainte-Anne Bourgeat ; et Anne-Françoise

des Séraphins Bourgeat , toutes Religieuses .professes dudit Monastère , capitulairement assemblées

au son de la cloche , à la manière accoutumée ; faisant, tant pour elles que j)Our les autres Religieuses de leur communauté absentes , et celles qui leur succéderont , d'une part ; et ladite damoiselle Anne Martin , procédante de l'autorité dudit sieur Martin et de ladite dariioiselle Baconnier, ses père et mère , tous deux ici présents ; la femme procédante de Fautorité du mart » d'autre part.

» Lesquelles parties sont convenues de ce qui suit , savoir : que lesdiles dames Abbcsse et Religieuses recevront, lundi prochain , dix-huit du présent mois , pour Religieuse de chœur et de voile noir , ladite damoiselle Martin , et lui donneront l'habit de novice , pour , après son année de noviciat finie, être reçue à profession , si elle en est trouvée capable. Cela a été ainsi accepté par ladite Damoiselle , de ladite autorité de ses père et mère , lesquels ne voulant pas que leurdite fille • soit à charge audit Monastère , et sachant qu'il est permis d*y porter des dotet , suivant les £dits et Déclarations de Sa Majesté du mois d'avril mil six cent quatre vingt treize. Ils ont volontairement donné et constitué à leurdite fille, et pour elle , audit Monastère , la somme de quatre mille livres, pour la dot en religion de leurdite iille , savoir : ledit sieur Martin , de son chef , la somme de trois nii lle cinu cent livres , et ladite damoiselle Marguerite Baconnier, de sa part, celle de cinq cent

livres. De plus , lediL sieur Martin a constitue à ladite Damoiselle Anne Martin, sa fille , la somme de mille livres , pour les frais d'une chambre, dans Je nouveau bâtimeot que lesdites Dames ont fait faire » pour Tagrandissement de leur Monastère ; laquelle chambre sera Tune de celles du second étage dudit bâtimeot ueuf, qui aura vue sur la terrasse , de c6té du matin , où il y aura une croisée de fenêtre à châssis à verre , et une cheminée. Dans laqnelle chambre ladile Damoiselle sera logée, dès le jour de sa profession, et lui servira de cellule, sa vie durant , sans qu*on lui puisse donner aucune compagne que de son agrément , ni la sortir de ladile chambre , pendant sa vie , pour quelque rai* son que ce soit; et , outre ce , aura ladite Damoiselle un petit espace , dans ladite chambre , convenable pour mettre son bois et son charbon pour, son usage , qui sera construit aux frais dudit sieur son père.

» Lesquelles susdites sommes revenant à Tuniverselle (l) de cinq mille livres , lesdits sieurs

mariés Martin et Baconnier promettent , chacun en ce qui les concerne , de payer auxdites Dames, sur la quittance de ladite dame Abbesse et des dames Officières , seulement la veille de la pro* fession de ladite damoiselle Martin. IVoniettant, de plus, ledit sieur Martin, de donner à sadite fille une pension annuelle et viagère de cent livres,

(1) A la somme totale.

laquelle pension ledit sieur Martin s'engage de payer à sadite fille, annuellement, de six mois

en six mois , et par avance , sur ses simples quittances de main privée , qui seront passées de rautorité de ladite dame Abbesse, qui les signera aussi ; pour être ladite pension employée aux me* nus besoins de ladite damoiselle Martin, au soulagement de sa communauté, dont le premier payement , qui sera de cinquante livres, se fera, pour six mois, le lendemain de sa profession ; le seeond, de pareille somme, six mois ensuite, et ainsi sera continué , à pareils jours , la vie durant de ladite damoiselle Anne Martin, par le décès de laquelle ladite pension demeurera éteinte.

» Promet, en outre, ledit sieur Martin, de fournir à sadite iille des ameublements , linges, nipesà elle convenables , suivant son état religieux, pour une fois seulement.

» Celui a été le tout ainsi accepté, tant par lesdites dames Abbesse et Religieuses que par ladite damoiselle Martin , de la susdite autorité. Lesquelles Dames reconnaissent que ledit sieur Martin leur a présentement payé la somme de trois cents livres, pour les frais de la vêture de sadite fille, présents d'église et autres choses nécessaires et accoutumées pour ladite véture, dont icelles Dames se contentent et en quittent ledit sieur Martin, lequel promet, en outre, payer auxdites dames Abbesse et Religieuses la somme de deux cents livres, lors de la profession de ladite damoiseOe Martin,

pour les frais d'icelle; et, au moyen de ce que dessus t iesdites daines Abbesse et Religieuses ont promis de nourrir, loger et entretenir ladite da" moiselle Mai lin, audit cas de prolession . tant en santé que maladie , dans leurdit Monastère , de même que les autres Religieuses de leur communauté.

» Ainsi convenu et réciproquement promis observer , etc

» Fait et passé, audit Lyon, au parloir d*en haut desdites Dames , le seizième jour d'août , mil sept

cent quatre, après midi, et ont signé les parties à roriginal resté à Rossignol.

Neuf jours après cette réception , madame de Rostaing recevait , dans Téglise du Monastère, la

bénédiction abbatiale, suivant le cérémonial accoutumé. Aucun détail ne nous est parvenu touchant cette importante solennité, et nous le regrettons d'autant plus que, selon toute apparence, le simple énoncé des circonstances qui raccompagnèrent nous aurait révélé les motifs qui en avaient déterminé Tajournement. Madame de Rostaing administrait l'abbaye de Chazeaux depuis bientôt huit ans, et, quoique la législation canonique ne fixe pas d'une manière précise le temps où une abbesse doit demander et recevoir la bénédiction , il y a