‹ Le Royal monastère de Chazeaux chronique forézienne et lyonnaiseChapitre 3 sur 22 · LIVRE PREMIER · texte numérisé non relu

LIVRE PREMIER

CUAflïiiË PREMIER.

Lice de tteaadiier. — Préiuunaires k la iondaùoB du looastère àt

Glkiitiiii.

Luce de Beaudiner était fille de Guillaume If, baron de Beaudiner , de Montregard , du lieu de la Chapelle , au diocèse du Puy , de Coraillon en Forez, etc., etc., et de Béatrix de Jarey, noble chrétienne des premiers âges. Elevée dans une famille fin les saintes croyances, le culte fervent de la religion et de Thonneur étaient en grande révérence , la jeune damoiselle se montra d'une fidélité constante aux saintes traditions qui formaient le

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glorieux patrimoine de sa race (1). Après la mort (le son père , elle épousa, le 4 septembre de Tannée lâ93, messire Guillaume de Poitiers , dit Guillaumet , seigneur de Saint-Vallier et de Tain , dont elle eut cinq enfants : « 1° Guillaume de Poitiers, seigneur de Chanéac , deuxième du nom , baron de Beaudiner et de Hontregard; Alix de Poitiers, femme d'Etienne de Vissac , seigneur d'Arlenc ; 3" Béatrix de Poiiit'i s, que Luce de Beaudiner substitua à Guillaume en la baronnie de Beaudiner ; elle était mariée à Jean, seigneur de Crussol ; 4* Florie de Poitiers , épouse de Jean Payen ou Pagan , seigneur de Meau ; 5» Alixente de Poitiers, mariée à Marquis , seigneur de Canillac , ciievalier (2).

Au commencement de Tannée 1332, époque à * laquelle s'ouvre notre récit , Luce de Beaudiner était veuve depuis onze ans environ (3). Après le triste événement qui privait la seigneurie de son

H) Vue note con^iMVfM' par hasard nous apprend que Guillaume li (le BoaudiiKT , retenu sur son lit par do. «^nielles douleurs, promit solennellement et par acte iiotan - (rcn voyer « un eseuyer arme a cheval au premier passade (jui se ferait onfre mer;cl, dans le cas où il recouvrerai! I:i saiil»!, défaire le voy.if^e en personne. » — .Inventaire sdininaire des Archives du château de Cornilloni bibliothèque de la ville de Saiiii-tlieiiiie.)

(2) Voir le Père Anselme , Histoire généalogique , tome ii, pag. 185.

(3) Dactesne ( Hittoire du Comtn de Yakntinoi*, page 17 ) dil que GaHlaiime de Poitiers mourat en I3it environ.

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chef , la noble veuve de (iu il la urne de Poitiers avaîl saisi les rèues du commandemeut , et gouverné la baroDQÎe avec une rare sagesse , coDstamoient inspirée par cette magnanimité singulière qui était le caractère distinctif des Beaudiiiei , et leur avait valu , sur toute Tétenduc de leurs terres , Tamour et les bénédictions de leurs vassaux.

Or, ce fut pendant les premières années de celte triste |)ériode de sa vie que Luce de Bcaudiner , pour taire une noble diversion à sa douleur» ou » pour mieux dire , attn de lui donner une satisfaction légitime, chrétienne, et lui assurer en conséquence un efficace soulagement , fit édifier à ses (Vais , de bonis propriis . sur le territoire de Chazeaux , et , dans le voisinage du chàtelet désert , le sanctuaire de structure simple et modeste qu*on y voit encore aujourd'hui. Ce monument , dont l'importance devait grandir dans la suite et s'élever jusqu'à la dignité d'église abbatiale, qui devint plus tard le but d'un pèlerinage célèbre dans le pays , et vit pendant longtemps des foules croyantes et recueillies affluer dans son enceinte , n'était , daus lorigine , qu'une chapelle expiatoire , élevée par une pensée touchante de charité chrétienne au culte pieux des souvenirs. Là , deux chapelains qui avaient leur habitation dans l'ancien rendez vous de chasse converti , partiellement du moins , en presbytère , célébraient régulièrement chaque jour la sainte messe, et récitaient Toffice divin pour les défunts de Tillustre

famille des Beaudîner , ainsi que pour le repos de râme de feu noble et puissant seigneur Gaillaume

de Poitiers , baron de Cornillon.

Mais la pieuse veuve trouvait déjà que celte première fondation était loin de répondre aux sentiments qui dominaient son âme ; il fallait à sa foi, il l'allait à ses regrets quelque chose de plus. Un projet d'œuvre pie foactionnant sur un plan plus vaste , et portant le caractère d'établissement monastique , mûrissait depuis longtemps dans son esprit. Elle jugea que le moment était venu de le mettre à exécution.

A cette époque , Tordre de Franciscaines, si connu en France sous le nom de Clamses , et en Italie sous celui de Pauvre s- Femmes , se propageait avec une rapidité croissante. Isabelle de France , sœur de saint Louis , avait , en 1255, donné un nouvel essor à ce mouvement d'expansion de Tœuvre de Sainte-Glaire , en fondant à Longchamp , près de Paris , et sur la lisière du bois de Boulogne, Tabbaye de ce nom , laquelle est demeurée lameuse entre tous les établissements de la famille francis* caine. En 1304, Blanche de Ghâlon , dame de Bel- ^ leville , créait également a Lyon le cclcbie couvent de la Déserte , et , non loin de la ville d'Anse, celui "^de Brienne.

Pleine, elle aussi, d'une sympathie profonde pour un institut que provoquait de toutes parts une floraison aussi riche de sainteté chrétienne, Luce de Beaudiner le choisit de préférence , pour

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assurer les résultats de la fondation qu*elle se ()i ujiosair (le faire, dans 1 humble et tranquille vallée de Chazeaux. Elle avait déjà obtenu, i'aii* née précédente (1331) , de Jean I*'» comte de Forez, les lettres de permission et d'octroi (l) nécessaires pour régulariser ses déiiiarclies ultérieures. Dniis Tacte de concession» le seigneur suzerain se réservait formellement et expressément les droits de justice et de garde sur les biens composant la fondation projetée par la baronne de Cornilion. Il y mettait également cette condition, singulière à noter, savoir: « Que les religieuses de Chazeaux seraient perpétuellement soumises au gardien des Frères-Mineurs de Montbrison. »

L'Archevêijue de Lyon , Pierre de Savoie, donnait son assentiment le plus complet à rœuvre entreprise par la veuve de Guillaume de Poitiers, animée du zèle le plus pur pour la gloire de Dieu. i*ai Tentremise du véuéiablc prélat, Luce de Beaudiner écrivit au pape Jean XXII, résidant ^ à Avignon , une lettre dans laquelle elle communiquait à Sa Sainteté le dessein qu^elle méditait depuis longtemps, et sollicitait, pour le réaliser, sa haute approbation. Elle lui parlait d'abord

(i) LtllerîR ralificalionis et coucessionis monasleriî de Chazaux, f;ici;ï' Tiobili d(tiuiii.ï' Luciae, dominae casU'i Cornilhoiiis , sub eonduiuuilnjs i[uuil doiiiinus cornes retinel supcrioi iiau iii (îicti monasterii, el quud «iicluni nioiiaslei luta lïal de urdme Miiioruuj, videlicet de Minoretis , et quod illseslnt semper subditae gardiano Moalisbiifloais [Andim Titret du Comté de FmrtM),

de la chapelle expiatoire élevée à ses frais sur le territoire de Chazeaux, des deux chapelains qui, avec l'agrément de raotorité diocésaine , célébraient cliaque jour , dans ce sanctuaire privilégié, ie saint sacritice de la messe et les autres divins offices » mmœ et alia divitM officia.

L'humble postulante exposait ensuite au Saint* Père que, professant une admiration affectueuse pour l'ordre de Sainte-Claire , son plus ardent désir était de faire construire à Ghazeaux , soit proche, soit autour de là chapdle expiatoire, eireà vel jnxtà , avec ses accessoires et dépendances , un moiiaslere de religieuses appartenant à cet institut. Ëntin , elle terminait en suppliant humblement Sa Sainteté de vouloir bien lui accorder Tautorisation de bâtir le couvent projeté, et d'y établir une communauté de Clarisses, sous clôture et observance régulière des constitutions franciscaines.

Le Pape, touché de cette filiale supplique qui, en témoignant d'un profond attachement pour le Saint-Siège , le consolait des amères douleurs dont son âme était abreuvée, répondit à la noble dame par la bulle dont voici la traduction :

« Jean , évêquc , serviteur des serviteurs de Dieu, à notre bien-aimée iille en Notre-Seigneur Jésus-Christ Luce, dame de Beaudiner et de la Chapelle (1), du diocèse de Lyon, salut et bénédiction apostolique.

(1) De. La Mure {Hittoin eeeUtioêtique dm diocèn de tffim)

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» Nous voyons que Tardeur de votre foi et de voire dévotion vous a inspiré la pensée de donner plus d*éclat k la gloire du nom de Dieu. €e dessein pieux et digne d'éloge, nous l'accueillotis favorablement, et nous vous accordons volontiers tout ce qui pourra vous être nécessaire pour mener à bonne fin , avec Taide de Dieu , une entreprise qui a pour objet ses louanges et sa

gloire.

» Dans la supplique qui nous a été présentée de votre part, nous lisons que, en vertu d'une permission émanée de l'autorité diocésaine, vous

avez fait construire, il y a déjà quelque temps, dans le lieu vulgairemeni appelé Chazeaux , au diocèse de Lyon, pour votre salut, celui de votre père, de votre mère, de tous vos parants ^ une chapelle ou église; que vous avez obtenu du même évéque diocésain la laculté de faire célébrer, dans cette chapelle ou église, la messe et les autres divins offices; enfin, que portant un intérêt tout particulier à Tordre de Sainte-Claire, vous avez i'iiileiUiuii et le désir d'édifier au même lieu , dans le voisinage ou autour dudit sanctuaire, un couvent de cet ordre, avec un

écrit : de Sipey. Nous pensons que c'est là une iraduelion inexacte prOYenaat d'une eneui de copble. Luce de Beaudiner, baroone de Gomillon , était « damé des baronnies de Beau» diner, de Montregard et do lieu de la Chapelle, au pays de Velay. » — Voy. do Cheme , Biitoire éa Comité de fàlmHnùttt pag. 16-I7.

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cimetière et les autres accessoires indispensables.

» C'est daiu ce but que vous nous avez sup* filié humbleiDeot de vous accorder pleiof pouvoirs, à Teffet de construira ce monastère avec les dépendances utiles et nécessaires aux établissements de ce genre , lui constituant de la sorte une dotation; puis, lorsque vous auriez construit et doté le monastère, d'y placer, sous elôlurc et observance régulière des constiLulions dudit Ordre, des religieuses de Sainte-Claire, destinées à y servir Dieu perpétueliement.

» Désirant donc favoriser ce 2èle pour le culte divin, voulant assurer à la majesté du Très-Haut une gloire plus grande , et à la méiîioire des saints une dévotion plus empressée ; agréant, sur ce point, votre demande; en considération de votre piété et en vertu de notre autorité apuslolique , nous vous accordons permission pleine et entière d^édifier le monastère dont il est question, avec ses dépendances utiles et nécessaires, etd*y placer, après son achèvement, sous clôture et observance régulière des constitutions de sainte Claire , des Religieuses destinées à y servir Dieu perpétuellement. Mais vous aurez soin de constituer préalablement auxdites Religieuses , et sur ravis de révêque diocésain , une dot suffisante , eu égard à leur nombre et à celui des personnes attachées au service du monastère.

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Donné à Avignon , le deuxième jour de mars, , la seizième «HQée de notre pontificat. »

Heureuse de voir son projet recevoir la haute

a[>|)rol}ation du Vicaire de Jésus-Christ, et encouragée en quelque sorte, malgré Tardeur et l'empressement de son zèle , Luce de Beaudiner s'ap* pllqua à mener aussi rapidement que possible la construction des bâtiments destinés à recevoir les Religieuses qu'elle était autorisée à établir dans la vallée de Chazeaux.

Ces bâtiments furent installés à la suite de l'ancien rendez-vous de chasse , en face de la chapelle expiatoire, dont ils étaient séparés sur ce point par un mur de clôture. Un couloir ménagé vers la partie méridionale mettait les lieux réguliers en communication avec le chœur des Religieuses, dont on voit encore aujourd'hui Touverture, à la droite du maître-autel. Le cimetière occupait, dans le plan d'ensemble qui fut tracé alors , une enceinte comprise entre le chœur des reliiilruses et Tabside de la chapelle. Des ossements découverts en grand nombre, pendant des fouilles récentes opérées à cet endroit, puis à la surface du sol , une végétation acre et désordonnée, accom[)ai,Miée d uiie llore toute spéciale, la flore lugubre et sombre des terrains funéraires, ne laissent aucun doute à cet égard.

Le châtelet et ses dépendances furent spécialement aifectés au logement de TAbbesse , aux cuisines et au réfectoire. Les deux chapelains,

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vénérable Nicolas Gara et vénérable Hugues de la Porte, de Saint-4ust-lès-Velay , qui devaient rester chargés du service religieux du Monastère,

iuiODt installés dans un petit bâtiment construit tout exprès sur les rives du Combaubert, et entouré d*uD jardin clos de murs. Quant à l'espace qui demeurait libre autour de Toratoire, on en fit un passage destiné à donner au public accès vers le Monastère.

Il parait qu'après avoir reçu notification de ravis favorable donné à son œuvre par la cour pontificale , Luce de Beaudiner poussa les travaux de construction avec une grande activité; car, le dix-neuf septembre de la même année, le gros œuvre du Monastère était parvenu à son achèvement complet. Six mois à peine avaient suffi pour iiieacr a bonne fin Tensemble des opérations qui comprenaient et Tédificatiou des bâtiments de la future abbaye et rétablissement du vaste pourtour de Tenceinte claustrale. La pieuse baronne de Cornillon , heureuse de voir approcher le terme de ses désirs, manda incontinent, par lettres missives , à Pierre de Savoie , archevêque de Lyon, que les bâtiments destinés à recevoir ses chères Religieuses étaient achevés, et qu^elle désirait accomplir sans plus de retard la dotation de cet établissement selon les prescriptions formelles du Saint-Père. Elle priait , en conséquence, Sa Grandeur de vouloir bien envoyer sous le plus bref délai , au château de Gorniilun , où

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elle résidait en ce moment , le notaire chargé de faire , au Dom de Tautorité diocésaine , rioformation canonique aar la dotation du monastère

de Chazeaux.

L'Archevêque de Lyon , pour se conformer aux désirs de Luce de Beaudiner , qu'il savait impatiente de mettre la dernière main à l'œuvre

sainte qu'elle avait entrejirise , délégua Jacques du Verney, notaire public et juré de sa cour, pour procéder aux formalités relatives à i'information prescrite par le rescrit de Jean XXII, que nous avons cité précédemment. Or, cette iarorMiatioii coin|)renait , aux Ler ines des instructions émanées de l'administration archiépiscopale» une double série d'opérations. Le commissaire chargé de ladite enquête devait d*abord, après s'être transporté à Chazeaux , constater par luimême si les constructions du Monastère étaient disposées d'une façon conforme aax règles de rinstitut de Sainte-Claire , si rétablissement était muni de toutes les dépendances nécessaires pour le service de la future coâuinunauté. Le délégué de Tautorité diocésaine devait ensuite examiner les propositions de la pieuse fondatrice relatives h la dotation du monastère projeté , juger si , en raison des conditions spéciales où allait se trouver celte maison, les ressources, tant m argent qu'en nature, atteindraient une quotité suffisante pour l'entretien de huit Religieuses et des serviteurs indispensables au service du couvent;

et» enfin, dresser Tacte aathenti(|ae el définitif de la fondation et dotation du monastère de Gha-

zeaux.

Le délégué de TArchevèque trouva les constructions élevées par Lucé de fieaudiner , à Chazeaox» parfaitement en harmonie avee lear destination , et

tout-à fait suffisantes pour les huit Religieuses qui devaient s'y établir ; seulement Taménagement intérieur des bâtiments cénobitiques n'était pas encore terminé. Le mobilier faisait à peu près complètement défaut , la chapelle seule possédait des vases sacrés , quelques ornements sacerdotaux , et les livres liturgiques rigoureusement indispensables pour la célébration des saints offices. La fondatrice» dont la bonne volonté n*était assurément pas en défaut, mais à qui le temps seul avait manqué, s'engagea à l'aire préparer d'une manière convenable Tasile auquel elle allait confier ses chères Clarisses. Elle promit aussi de pourvoir incontinent à l'ameublement défmitirde la cliapelle » du chœur, enfin du Monastère tout entier.

Pour procéder à l'enquête canonique dont nous relatons ici les détails , Jacques du Verney , notaire de l'olïicialité diocésaine, avnil auprès de lui , en qualité d'assesseurs et de témoins : frère Barthélémy de Senne, prieur de Theuizans; Jean de Berthos , de Tordre des Frères-Prêcheurs ; et Jean Fabre, gardien des Frères-Mineurs d'Annonay ; puis noble Arthaud de Ilevezel , chevalier ; maître Pierre du Yernel , jurisconsulte ; maître Socher , notaire

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public; Pierre de MazauU, et Jean de Rochet , damoiseaux; loue personnages ^'^ne honorabilité

hors d'atteinte, et que la digne baronne de Cornillon avait investis de sa confiance la plus entière, en les conviant à prendre part à Tacte solennel par lequel elle allait fonder d'une manière définitive Pabbaye de Chazeaux.

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