Raynaldi, 1276, § 56 et

LE RÈGNE DE RODOLPHE DE HABSBOURG

relatives aux frontières, par exemple à celles du Vivarais, fournissaient à chaque instant des sujets de querelle entre les deux rois.

Au surplus, la nécessité, dont la voix est toujours plus sûrement entendue que celle de la raison, prépara Rodolphe à se réconcilier avec la France. Son élection n'avait pas médiocrement irrité le roi de Bohême, Ottokar ; entre le roi des Romains et le monarque slave la guerre était imminente. En Allemagne, beaucoup de seigneurs et de villes s'effrayaient de l'activité du nouveau maître dont les revendications menaçaient quiconque avait profité de l'interrègne pour s'agrandir. L'inquiétude n'était pas moindre dans la Bourgogne helvétique ; en particulier le comte Philippe de Savoie, fort peu enclin à reconnaître la souveraineté du rival détesté de sa maison, manifestait vis à vis des Habsbourgs des dispositions hostiles. Peut-être par son influence, la cour d'Angleterre, avec laquelle il ne cessait d'être étroitement lié, n'avait pas reconnu Rodolphe et témoignait publiquement de sa sympathie pour la cause d'Alphonse de Gastille ^ toujours prétendant à l'Empire, et de plus en plus puissant dans le Nord de l'Italie. On voit quels ennemis vont assaillir le pouvoir encore fragile des Habsbourgs. Aussi, pour faire tête à tant d'hostilités, Rodolphe juge utile de se rapprocher de la France ; on a même soutenu, non sans vraisemblance, qu'à l'automne de 1275, Rodolphe, après avoir rencontré le Pape à Lausanne, s'était abouché avec Philippe le Hardi en un lieu inconnu de la frontière française'^. En tout cas, l'année suivante, il confie à la protection de Philippe HI l'abbaye d'Orval, sise au diocèse de Trêves, en des régions trop éloignées de l'Allemagne, dit-il, pour que l'abbaye puisse être efficacement défendue par l'empereur ; quelques années plus tard, Rodolphe en fera autant pour l'église de Toul; évidemment telle n'est point la conduite d'un souverain hostile à la France 3. Il n'est pas téméraire de penser que

1. Rymer, Fœdera, I, ii, 146. Edouard P'' appelle dédaigneusement Rodolphe de Habsbourg le comte Rodolphe d'Allemagne et réserve à Alphonse le titre de roi des Romains, 5 mai 1275.

2. Heller, op. cit. Les itinéraires des deux souverains ne sont pas encore assez précis pour qu'il soit possible de trancher cette question ; cf. Historiens de France, t. XXI, Itinera ac mansiones.

3. Pour Orval, acte du 2 février 1276, de Nuremberg : Regesta Imperii de Bohmer, n** 232 et 235. Pour Toul, acte du 16 octobre 1281, de Haguenau : ibid., n° 637.

LE ROYAUME d' ARLES A l' AVÈNEMENT DE RODOLPHE

l'influence du Pape Grégoire X avait dû contribuer à ce rapprochement.

En effet, dès le mois de septembre 1274, Grégoire avait reconnu la royauté de Rodolphe de Habsbourg. Or, à cette époque, les partisans du roi de Castille étaient plus actifs que jamais dans le Nord de l'Italie : en dépit des hésitations d'Alphonse, ils étaient les véritables maîtres du pays, de Gênes à Mantoue ^ Beaucoup de Gibelins, se livrant aux plus présomptueuses espérances, croyaient au triomphe prochain de leur cause, protégée maintenant par le grand écu de Castille que célébra le Dante. Le succès d'Alphonse et des Gibelins eut singulièrement compromis avec la paix de l'Europe la réalisation des rêves de croisade que le Pape ne cessait de nourrir ; Grégoire X comprit qu'il fallait obtenir le désistement du roi de Castille, fût-ce au prix de sacrifices imposés à l'église d'Espagne au profit du roi. Tel est le but qu'il se proposa, pendant l'été de 1275, au cours des négociations que, pendant son séjour à Beaucaire,il poursuivit avec Alphonse 2; il fut assez heureux pour l'atteindre et rendre définitivement la paix à l'Empire.

En quittant Beaucaire, Grégoire X remonta le Rhône et s'arrêta d'abord à Valence, puis à Vienne, où il passa la dernière moitié du mois de septembre 1275 ; il y consacra plusieurs prélats et y prononça l'union des églises de Valence et de Die, mesure commandée par l'état misérable de ces églises, qu'avaient ruinées leurs longues luttes avec les comtes de Valentinois 3. Le 6 octobre, le Pape était à

1. Ficker, Erorterûngen zur Reichsgeschicfiie des dreizehnten lahrJiunderts, dans le recueil cité plus haut. Sur l'attitude de Grégoire X, voir aussi les documents publiés par M. Kaltenbrunner, dans le tome I, déjà cité, des Mittheilungen aus dem Vatikanischen Arckiv. Une lettre du 11 juin 1274 (n° 48) montre que Grégoire X est alors résolu à exiger d'Alphonse qu'il se désiste de ses prétentions à l'Empire. Sans doute vers la même époque de nouveaux contingents espagnols sont envoyés en Lombardie pour soutenir la cause d'Alphonse et le parti gibelin ; mais Grégoire X invite Charles d'Anjou et ses subordonnés à ne pas s'en émouvoir. Dès ce moment la ligne de conduite du Pape est fixée : après avoir écarté Alphonse, il veut réconcilier Rodolphe de Habsbourg et Charles d'Anjou. (Cf. n" 62 et passim.)

2. Cf. là dessus Busson, die Doppelwahl, et Ficker, op. cit. La renonciation d'Alphonse paraît avoir suivi de plusieurs semaines l'entrevue de Beaucaire; le Pape y détermina le roi par une concession de décimes sur le clergé de ses états.

3. Historiens de France, t. XXI, p. 703 ; Potthast, Regesta Pontificum, n* 21078 ; Gallia Christiana, t. XVI, Instrum., p. 120.

FOUKNIBR. —

LE RÈGNE DE RODOLPHE DE HARSROURG

Lausanne, où venait bientôt le rejoindre Rodolphe de Habsbourg, accompagné de sa femme et de ses enfants. Là le roi des Romains s'acquitta par d'importantes concessions de la dette de gratitude qu'il avait contractée envers le Pape le jour de son élection : il promit de restituer à l'Eglise les domaines italiens que l'Empire avait usurpés, de prendre la croix et de se mettre à la tête d'une croisade nouvelle ; enfin il y fut question de la cérémonie du couronnement impérial, à laquelle Grégoire se réservait d'appeler le nouvel élu.

Autour du Pape et de l'empereur se rangèrent les principaux seigneurs ecclésiastiques du royaume d'Arles, parmi lesquels il faut citer les archevêques de Lyon et d'Embrun, les évêques de Genève, de Valence, de Sisteron et de Marseille ^ On eût pu se croire à la plus brillante époque du règne de Barberousse, tant les prélats avaient montré d'empressement à venir faire leur cour à l'empereur. Visiblement ils y étaient poussés par le Pape, qui n'épargna rien pour affermir le trône encore chancelant des Habsbourgs; cette manifestation solennelle de l'alliance du Saint-Siège avec Rodolphe dut produire une impression profonde dans ces régions.

Autrefois de telles assemblées se terminaient par de nombreuses concessions de privilèges ; cette fois, elles furent très rares. L'archevêque Jacques d'Embrun était un partisan dévoué du Pape et de l'empereur : peu de temps après l'entrevue de Lausanne, Rodolphe renouvela ses privilèges et lui reconnut les qualités de chambellan de l'empereur, de prince du Saint-Empire et de conseiller du souverain 2. Deux ans plus tard , Rodolphe , à l'exemple de ses prédécesseurs, prenait l'église de Vienne sous sa protection-^.

Si le clergé, suivant l'exemple et les conseils du Pape, s'est rapproché de Rodolphe, il n'en est point ainsi des seigneurs laïques du royaume d'Arles : seul Humbert, seigneur de la Tour et de Goligny, sénéchal de ce royaume, obtient alors des lettres qui le placent sous la

1. Regesta Imperii, n° 107 ; Raynaldi, 1275, § 38. Les comtes de Montbéliard et de Ferrette étaient aussi présents.

2. Valbonnais, Histoire de Daupfiiné, t. II, p. 13 (Acte daté de Nuremberg, 31 janvier 1278); Regesta Imperii, n° 231. En 1275 l'archevêque d'Embrun avait été chargé de lever des décimes en Allemagne : Raynaldi, 1275, § 43.

3. Regesta Imperii, n° 448 ; cf. abbé Ulysse Chevalier, Tables de la diplomatique de Bourgogne de Rivaz, pièces annexes, p. 87, et Inventaire des Archives de Saint- André de Grenoble, p. 18 ; Winkelmann, Acta Imperii inedita, t. II, p. 116.

LE ROYAUME d'aRLES A l' AVÈNEMENT DE RODOLPHE 227

sauvegarde impériale ; en les sollicitant, il n'avait fait que se conformer à des précédents encore récents ^ D'ailleurs le dauphin Jean n'est qu'un enfant, soumis à la tutelle de sa mère Béatrice et du duc de Bourgogne; Charles d'Anjou n'est point encore réconcilié avec le roi des Romains ; on sait que le comte Philippe de Savoie, qui du chef de sa femme la palatine Alice (veuve en premières noces de Hugues de Bourgogne) exerce en Franche-Comté l'autorité de souverain, nourrit à l'égard de Rodolphe des dispositions fort peu sympathiques 2. On le voit, dans une grande partie du royaume d'Arles le nouveau roi des Romains ne rencontre qu'indifférence ou hostilité.

La préoccupation capitale qui dirige la politique de Rodolphe (comme elle avait dirigé celle de beaucoup de ses prédécesseurs) est de rendre l'Empire héréditaire dans sa famille. Pour atteindre ce but il faut au roi des Romains des alliances : parmi les moyens dont il lui est permis de se servir pour en acheter, l'un des plus simples et des moins onéreux est de faire le sacrifice, plus apparent que réel, du pouvoir qui appartenait à l'Empire sur le royaume d'Arles et de Vienne. Ce moyen se recommandait d'ailleurs par un autre motif; il répondait assez bien à certaines aspirations nettement marquées de l'époque où Rodolphe monta sur le trône. Pour beaucoup de contemporains de Rodolphe, c'en était fait de l'Empire en tant que monarchie universelle et élective : il était définitivement tombé avec Frédéric II, que l'on regardait volontiers comme un suppôt de Satan. Vivement frappée de la ruine de la maison de Souabe, excitée par des prophéties qui circulaient couramment et dont Jourdan d'Osnabrûck nous a conservé l'écho, l'imagination populaire prévoit des changements radicaux dans la constitution de la république chrétienne 3 : les uns s'attendent à voir surgir de la maison de France un conquérant qui

1. Voyez les documents cités à la note précédente. Par le même acte Rodolphe ordonne baillivis et advocatis Phiriburci (de Fribourg) de défendre l'archevêque de Vienne et Humbert de la Tour, sénéchal du royaume d'Arles : Vienne, 4 juin 1278. On se rappelle qu'Albert de la Tour s'était fait nommer en 1257 sénéchal du royaume d'Arles par Alphonse de Gastille.

2. Il est bon de marquer qu'en 1275 Grégoire X s'efforce de rétablir la paix entre le comte de Savoie et Rodolphe de Habsbourg {Mittheilungen, n" 90).

3. Voir Ckronica magistri Jordanis qualiter Imperium Romanum translatum fuit in Germaniam, imprimé à diverses reprises, notamment dans le recueil De jurisprudentia, auctoritate et prœeminentia imperiali : Bâle, 1556, p. 340.

LE RÈGNE DE RODOLPHE DE HABSBOURG

soumettra l'univers à ses lois ; les autres, comparant les progrès de la royauté française à la décadence de l'Empire, croient que l'avenir appartient aux monarchies nationales et héréditaires. Telle est l'opinion qui se manifeste dans un mémoire adressé au concile de Lyon, de 1274, par un écrivain célèbre de ce temps, Humbert de Romans S qui, après avoir été général de l'ordre des dominicains, vivait retiré à Valence ou à Lyon. Déjà Humbert trace les grandes lignes du projet, que va bientôt s'approprier l'un des plus habiles politiques de cette époque, le Pape Nicolas III 2. Certainement, lors de l'avènement de ce Pape, circule un plan qui séduit plus d'un esprit et qui provoque plus d'une ambition : on taillerait dans l'Empire quatre royaumes héréditaires, Allemagne, Arles, Lombardie, Toscane. Faut-il ajouter que ces deux derniers royaumes furent, dans la pensée de Nicolas III, destinés à des membres de sa famille ? La passion du grand poète florentin n'hésite pas à attribuer au Pape ce motif intéressé ; on se rappelle le passage de VEnfer où il accable de la plus éloquente invective la mémoire de Nicolas III.

Un article de ce projet supposait la reconstitution du royaume d'Arles : Rodolphe de Habsbourg parait l'avoir accueilli avec faveur. Il n'avait d'ailleurs qu'à remonter dans l'histoire de la maison de Souabe pour trouver des projets analogues : déjà Henri VI et Frédéric II avaient songé à constituer dans ces pays une royauté vassale de l'Empire. Gomme eux, Rodolphe trouva qu'il valait mieux y établir une dynastie amie et fidèle que de les abandonner à l'anarchie ou à la conquête française. Aussi voulut-il à deux reprises disposer de la couronne d'Arles ; notre tâche est maintenant de raconter ces tentatives, demeurées toutes deux infructueuses, parce qu'elles suscitèrent l'opposition de ceux qui étaient intéressés à empêcher l'organisation d'un pouvoir fort dans le Sad-Est de la France ^.

1. Nous ne le connaissons malheureusement que par un extrait imprimé dans Raynaldi, 1273, § 6. « De Imperio vero consulit, ut eo vacante vicarius constituatur, vel rex Teutonie deinceps per successionem, non per electionem fieret, et quod contentus ille Germania sua, Italiam uni vel duobus regibus ex consensu praelatorum et communitatum eligendis permitteret. » On pourra consulter sur ce projet le mémoire de Busson, die Idée des Deutschen Erhreiclis und die ersten Habsburger, publié à Vienne, en 1877, dans les Sitzungsbericlite de l'Académie Impériale, classe de philosophie et d'histoire, tome LXXXVIII, pp. 635 et ss.