IV. ATTITUDE DU CLERGÉ

Un point sur lequel l'opinion générale de la catholicité au xii® siècle ne paraît pas s'être trompée, c'est le caractère de l'élection de l'antipape; elle y vit une œuvre mauvaise, fruit de l'orgueil de Frédéric mal servi par des complaisants, tels que ce Raynaud de Dassel qui, pour conserver la faveur du maître et gagner l'archevêché de Cologne, se fit en cette circonstance son conseiller intime et comme son âme damnée. On comprit que l'empereur, déçu peut-être par le mirage d'illusions trop faciles qui lui montraient le salut de la société dans l'affermissement de son omnipotence, entendait mettre la main sur le pouvoir spirituel et l'asservir à sa volonté. L'intelligence des dangers de cette situation se trouva très nette dans cette partie du clergé régulier, la plus désintéressée et par suite la plus respectable, qui représentait alors dans l'église le parti réformateur, protestation vivante contre l'abus des richesses mondaines : je veux parler des cisterciens et des chartreux-. Aussi l'antipape ne recruta