LES COMTES GUIGUES

que saint Hugues semble vouloir indiquer en disant que l’évêque possédait son diocèse « en alleu ». Au xr° siècle, ce dernier terme s applique souvent à des bénéfices devenus héréditaires trouva des terres données aux églises à titre de possession perpétuelle ?, sous réserve bien entendu d'une vague reconnaissance de l’autorité royale.

Mais les adversaires du préambule ont soutenu qu'il existait en Graisivaudan des comtes du nom de Guigues à une époque bien antérieure à l'épiscopat de Mallen 3. Un comte de ce nom assiste en effet, en 890, au plaid tenu à Varennes par la reine Ermenjart assistée des grands du royaume de Provence #. En 913, un Guigues qui s'intitule « comte par la grâce de Dieu », donne à l’église de Vienne une terre sise à Tressin sur les bords du Rhône ?. Mais il s'écoule plus de quatre-vingts années avant que, dans ces régions, le nom de Guigues, porté cette fois par les ancêtres authentiques des comtes d'Albon, paraisse dans les actes. Il n’y a que la présomption tirée de l'identité des noms qui

litanum omnes leges el batalas » (Cartul. de Grenoble, B. xLvi). À cette époque, qui est celle même à laquelle Guiguesle Vieux commença à paraître dans les actes avec le titre de comte, il pouvait y avoir encore des restes de l’état de choses où tous les droits comtaux étaient entre les mains de l'évêque. C'est en 1161 seulement que Frédéric Barberousse confirma à l'église de Grenoble les droits régaliens que, d’ailleurs, elle n’était plus seule à posséder dans toute l'étendue du diocèse (PérarD, Recueil de prières, p. 240). Au xrv® siècle les comtes déclarent encore tenir des évêques certains de leurs droits (Tréprer, La vérité sur saint Hugues, dans le Bullet. de l’Acad. delphinale, 3° sér.,t. I, p. 204-276).

1. On trouve même dans une donation de biens faite en 1040 à l’abbaye de Saint-Victor de Marseille, par Geoffroi et Bertrand, comtes de Provence, l'expression « alode nostro commitale » (Cartul. de Saint- Victor, n° 172). An 1x° siècle, les deux termes auraient été contradictoires, car les res de comitatu sont précisément le contraire des alleux.

2. Cf. une donation de biens faite en 1094/95 « per alodium » à l’église de Grenoble (Cartul. de Grenoble B. xxxvi et xxxn) et le mot alodis employé en ce sens dans un certain nombre de chartes marseillaises du xi® siècle (Cartul. de Saint- Victor, n° 35,47, 389,390, 423, 730). Une charte de l'archevêque d’Arles parle de « donare aliquid de alodem sancti Stephani vel sancti Cesarii » (ALBANÈS, Gallia christ. noviss., Arles, col. 130, n°290).

3. C'est surtout en ce sens qu'est dirigée l'argumentation de M. de Terrebasse.

4. Hist. de Fr., t. IX, p. 662. Cf. Le royaume de Provence, p. 153 et suiv.

5. Faucné-Prunezze, Hist. des institutions briançonnaises, t. 1, p. 267; Tenregasse, Origines des Dauphins, p. 12.

256 LES COMTES GUIGCES

jusqu'à présent, puisse constituer un argument en faveur de l’hypothèse d’après laquelle Guigues [[*]}, mari de Frébourge (Fredeburgis) qui, le T septembre 996 !, donne à l’abbaye viennoise de Saint-André-le-Bas des terres sises à Vernioz ? devrait être considéré comme le descendant des comtes ses homonymes dont on peut constater l'existence au début du x° siècle 3. D’ailleurs ni ce personnage, ni son fils ne portent dans les actes le titre de comte, et c'est dansle Viennois plutôt que dans le Graisivaudan que semblent se trouver leurs domaines. Ce sont d’ailleurs des seigneurs d’une certaine importance, ayant déjà des vassaux à eux. Ils paraissent avoir suivi la tactique qui devait également faire la fortune des princes de la maison de Savoie, en accaparant les évêchés voisins. Guigues I* fit monter sur le siège épiscopal de Grenoble son fils Humbert; Guigues II 4 plaça à Valence son fils, nommé aussi Humbert, et son neveu Mallen devait succéder, sur le siège épiscopal de Grenoble, à son oncle Humbert, fils de Frébourge. Mais c’est précisément à l’époque de ce Mallen que Guigues le Vieux paraît avec le titre de comte 5,

1. Cartul. de Saint-André-le-Bas, n° 37*. Il est possible que Guigues, mari de Frébourge, soil mort peu de temps après cette date, car une charte d'Humbert, évêque de Grenoble, qui paraît de la fin de la même année, portant donation à l’abbaye de Cluny de la moitié du château et du bourg de Vizille (Chartes de Cluny, n° 2307), est souscrite par Frébourge, mère du donateur, et d’autres personnages de sa famille, sans que son père intervienne.