LK TEXTE DES ACTES DE MANTAILLE
uns des noms imprimés par Paradin^ Ce dernier a donc très vraisemblablement utilisé pour son édition ce manuscrit connu des érndits bourguignons du xvi* siècle, mais qui n'est aujourd'hui signalé nulle part.
Il existe d'autre part dans le premier volume des Preuves de r Histoire du Dauphiné^, réunies par Fontanieu, une copie des actes qui se présente comme « extraite des cartulaires de l'evesché de Grenoble ». Elle comprend, outre VEleclio, la Legatio et la Responsio ; l'ensemble se tei'mine par une mention de collation signée, de même (|ue plusieurs autres pièces du même volume, par le greffier en chef de la Chambre des comptes de Dauphiné, Marjolet. Le seul des trois cartulaires publiés par M. Marion qui contienne les actes est en même temps le seul que Fontanieu ait pu trouver aux archives de l'évêché de Grenoble, le cartulaire C '. On ne peut cependant supposer que les folios, ajoutés d'ailleurs à la partie principale du cartidaire^ et renfermant entre autres choses le texte de V Electio, aient été moins mutilés qu'aujourd'hui à l'époque où Fontanieu fît effectuer sa copie. VEleclio, en effet, occupe le recto du folio 3 du cartulaire et au verso se trouve un autre acte de la même écriture. Ce recueil d'actes n'a, du reste, été fait que dans l'intention de conserver les noms des évêques de Grenoble, et à ce point de vue l'acte suivi des souscriptions était seul important'. La mention de collation que nous avons déjà relevée permet d'autre part difficilement de supposer que Fontanieu ait comblé une lacune d»i manuscrit à l'aide des textes imprimés. D'autre part, dans son Carlnlairc du Dauphiné^', il qualifie ce même acte de « manuscrit original des archives de l'evesché de Grenoble » et le distingue du texte donné parParadin et Sirmond^.Il est donc vraisemblable qu'il a emprunté le document à un recueil manuscrit aujourd'hui perdu, existant au wW siècle à Grenoble. Sa copie d'ailleurs ne fournit qu'\m texte médiocre, intéressant seidemeut comme représentant un manuscrit distinct à la fois du Cartulaire de Grenoble et du manuscrit vu par Paradin. .
1. J. Severt, Chronologia a)disiilwn... Lugdunoisis archiepiacopalus, 2<' éd., t. Il, p. 46: « In olectione Bosonis Burgundiae régis... « ex veteribus instrumentis ([uae collegimus e privato quidem at race cepto manuscripto C'abilonensis ecclesiae. «