‹ Le sacramentaire d'AutunChapitre 5 sur 8 · PONTIFICES CAVEANT DOMINI NE MYSTICA VENDANT · texte numérisé non relu

PONTIFICES CAVEANT DOMINI NE MYSTICA VENDANT

CVMQVE GRADVS DEDERINT VIDEANT NE MVNERA SVMANT.

4. Peintures, ornements , écritures et lettres initiales de la Bible de Charles le Chauve , planches n et vi. Ce sont les planches 445 et 459 du grand ouvrage du même auteur.

2. Je dois citer, entre autres, les suivants, qui tous paraissent dater du milieu du ix« siècle :

La grande Bible donnée à Charles le Chauve par le comte Vivien , abbé de Saint-Martin-de-Tours ; ms. 4 du fonds latin à la Bibliothèque Nationale.

La grande Bible donnée à l’abbaye de Glanfeuil par le comte Rorigon ; ms. 3 du fonds latin.

Les évangiles de l’empereur Lothaire , ms. 266 du fonds latin.

Les évangiles de l’église du Mans , ms. 261 du

fonds latin.

Les évangiles , ms. 263 du fonds latin.

Les évangiles, ms. 267 du fonds latin.

Les évangiles, ms. 274 du fonds latin.

Les évangiles , ms. 9385 du fonds latin.

Le second des sacramentaires de l’église de Tours, dont les débris sont reliés dans le ms. latin 9430.

Recueil relatif à saint Martin, provenant d’une église de Tours, ms. 40848 du fonds latin.

Sulpice Sévère , ms. latin 5582.

Sulpice Sévère, ms. latin 5580.

Sulpice Sévère , ms. latin 5325.

Virgile , ms. 4 65 de Berne.

Nous avons fait reproduire cette page en héliogravure 1 .

2* Sur le fol. 2, un cadre d’or, avec ornements et bordures en rouge; au milieu de la bande supérieure du cadre, un disque d’or, chargé d’une croix et d’une main , est surmonté d’une croix à laquelle sont suspendus l’alpha et l’oméga, et sur laquelle se tient une colombe; la croix est accostée de deux anges armés de longs bâtons qui se terminent par une fleur de lis. La réunion de la main, de la croix et de la colombe constitue sans doute une représentation de la Trinité. — Dans un grand 0 initial , le peintre a tracé en or une petite image d’un portier qui tient deux énormes clefs. — Plusieurs lignes ou portions de lignes de cette page ont été teintées en vert, uniquement comme motif de décoration , et sans qu'on ait tenu le moindre compte dn sens pour déterminer les passages ainsi traités.

3° Sur le fol. 5, une peinture représentant saint Grégoire, assis et tenant un livre; la figure se détache sur un fond vert, en forme de cercle; le cercle vert est enfermé dans un cadre pourpré, qui a reçu une double inscription, tracée en or, en capitales rustiques :

GREGORII HOC OPVS EST MVNDI PER CLIMMATA NOTI DOCTORIS MAGNI PRESVLIS EGREGII QVI QVOD COMPOSV1T DOMINVM EXAVDIRE PRECETVR NE LABOR HIC NOSTER TENDAT AD ESSE NIHIL.

4° Sur les fol. 5 v°à7, le titre de l’ouvrage, tracé en capitales monumentales, de vermillon, d’or et d’argent, avec plusieurs lettres conjointes ou enclavées; les deux dernières pages se font remarquer par des bandes pourprées, sur lesquelles on a tracé des morceaux du titre (fol. 6 v°) ou des ornements (fol. 7). Les quatre pages affectées au titre sont encadrées de bordures à entrelacs et à ornements variés, en noir, en vert, en rouge, en violet et en or.

5° Sur le fol. 7 V, le complément du titre (HOC EST IN PR1MIS INTROÏT VS...),

4 . Voir notre planche ÎO. Des reproductions très insuffisantes du fol. 4 v° avaient déjà été données par dom Marlène et dora Durand (Voyage littéraire, I, i,

453) et par l’abbé Devouconx ( Ancienne liturgie du diocèse d' Autan, pl. ni et iv dans le volume cüé ci-dessus du Congrès archéologique).

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