‹ Le Sacré Cœur de Jésus dans ses rapports avec MarieChapitre 81 sur 176 · Vie intime et personnelle des Prêtres du Sacré-Cœur · texte numérisé non relu

Vie intime et personnelle des Prêtres du Sacré-Cœur

La Société ne leur impose aucun vœu, ni même aucune obligation sous peine de péché véniel. Ils ne prennent que de simples engagements d'honneur et de piété, qui loin de les détourner de leurs propres devoirs, leur sont un secours pour les remplir avec plus de perfection.

1. — Les Prêtres du Sacré-Cœur se proposent seulement, en entrant dans cette Société:

1. De rendre au Sacré Cœur de Jésus un culte d'honneur et de réparation, en s'unissant d'intention aux Missionnaires du Sacré-Cœur et aux autres Prêtres séculiers de la Société qui vivent dans le monde.

2. De prendre ce divin Cœur pour modèle: Hoc sentite in vobis quod et in Chrîsto Iesu (2).

(1) I.e cérémonial et les prières >".i usage dans l'Agrégation se trouvent dans le Manuel.

(2) PhUip., Il, ô.

Us s'efforceront particulièrement d'imiter son humilité, son esprit de pénitence et son zèle pour le salut des àmés.

Us imiteront son humilité par l'aménité de leurs manières et la douceur de leurs paroles; par leur respect pour les Supérieurs, évitant toute critique à leur égard; par leur amour de l'obéissance, n'entreprenant rien d'important sans prendre l'avis d'un sage Directeur.

Ils imiteront son esprit de pénitence en fuyant le luxe, l'éclat et le bien-être.

Ils observeront la simplicité dans le vêtement et l'ameublement, et la frugalité dans leurs repas. S'ils ne s'imposent pas des austérités comme l'ont fait tant de saints, ils pourront, suivant la coutume des membres de la Société vivant en communauté, se contenter d'une collation le vendredi soir. Ils acceptoront du moins avec résignation, si ce n'est avec joie, la peine du travail, les fatigues du ministère, les souffrances et les contrariétés. Enfin, ils imiteront le zèle du Sacré Cœur de Jésus en s'efforçant de communiquer à u:i grand nombre d'àmes les sentiments qui les animent envers ce divin Cœur. Ils en parleront dans leurs instructions, leurs conversations, au saint Tribunal de la Pénitence. Ils établiront des pratiques en son honneur: confréries, fêtes, réunions, communion du premier vendredi du mois, communion réparatice, culte perpétuel....

II. — 1. Le prêtre du Sacré-Cœur aura soin de se tracer un règlement en rapport avec sa santé et sa position, qu'il communiquera à son Directeur. Tout n'y sera pas déterminé heure par heure, comme dans une communauté, il suffira de préciser l'heure habituelle des principaux exercices.

Ce règlement assez élastique pour né pas entraver les œuvres de zèle, mais cependant assez précis pour écarter tout désœuvrement, sera observé fidèlement.

2. Le règlement des prêtres du Sacré-Cœur comprendra les divers exercices qui remplissent la journée d'un saint prêtre (1).

3. Autant que possible, pour se conformer aux usages des Missionnaires de la Société, les prêtres du Sacré-Cœur feront leurs exercices de piété devant une image ou une statue du Sacré- Cœur, commençant chaque prière par l'oraison jaculatoire: «Aimé

(1) ce règlement qu'on trouvera dans le Manuel mérite toute l'attention de , nos chers Confrères.

soit partout le Sacré Cœur de Jésus, » et finissant par la triple invocation: «Cor Iesu Sacratissimum, miserere nobis; — Cor Marias immaculatum , or a pro nobis; — Sancte Ioseph, or a pro nobis. »

S'ils connaissent autour d'eux, dans leurs diocèses, ou ailleurs, des prêtres pieux, zélés, qui ignorent l'existence de cette Société du Sacré-Cœur, ils leur en parleront avec prudence et tâcheront de leur procurer l'avantage d'en faire partie.

4.° — Rapports des Prêtres du Sacré-Cœur avec la Société des Missionnaires du S.-C, avec les Confrères du S.-C, avec les Supérieurs et les Prêtres étrangers à l'Association.

i° Rapports avec la Société des Missionnaires du Sacré- Cœur.

La branche ne reçoit la sève, du tronc qu'autant qu'elle lui esi unie. Les Prêtres du Sacré-Cœur étmt une branche de la Congrégation, ne peuvent donc retirer des avantages de leur affiliation sans avoir quelques relations avec ceux qui la gouvernent.

Si les distances ne permettent pas de s'aboucher, on a la ressource de la correspondance épistolaire, aujourd'hui si facile.

Les liens spirituels qui unissent chaque membre à la Congrégation, par le fait même de sa consécration au Sacré-Cœur, sont resserrés par les témoignages d'un mutuel respect et d'un attachement réciproque.

Quand nous apprenons la mort d'un Prêtre du Sacré-Cœur, nous demandons pour lui des prières spéciales à tous les membres de l'Association; nous engageons donc nos chers Confrères à prendre des mesures, afin qu'on nous prévienne en cas de mort, et que nous puissions leur procurer sans retard les suffrages auxquels ils ont droit.

2° Rapports avec les Confrères du Sacré-Cœur.

Les Prêtn s du Sacré-Cœur se regarderont comme formant une famille et s'aimeront cordialement. S'ils sont plusieurs dans une contré s ils se visiteront et seront heureux de se prêter un mutuel concours pour la célébration des fêtes, les confessions, les prédications, etc.

Dès qu'ils sont trois ou quatre à proximité, ils se réunissent

périodiquement au moins trois ou quatre fois l'année, et forment une agrégation. Les réunions trop nombreuses auraient de notables inconvénients. Quand le chiffre de? Confrères dépasse sept, ils se fractionnent en sections. Chaque section se choisit dans son sein un Président et un Secrétaire. Le premier est chargé de présider les réunions et de veiller à ce qu'elles se tiennent exactement et régulièrement. Tous les membres de la section s'entendent pour fixer le jour, l'heure et le lieu de ces réunions. Le Secrétaire tient procès-verbal des principaux points qui ont été traités.

S'il y a plusieurs sections dans un même diocèse, elles forment une agrégation diocésaine. Les Présidents se réunissent au moins une fois l'an, et forment le Conseil de l'Œuvre. Ils élisent parmi eux un Directeur qui prendra le titre de Directeur diocésain.

Le Directeur diocésain gère, avec le Conseil, les intérêts de l'Association dans le diocèse. Il est désigné tout naturellement à ses Confrères pour leur servir d'intermédiaire auprès du R. P. Supérieur d^s Missionnaires du Sacré-Cœur, auquel il fera connaître chaque année l'état de Yagrégation qui se trouve sous sa direction.

Tous les officiers et dignitaires sont élus pour trois ans et loujours rééligibles.

3° Rapports avec les Supérieurs ecclésiastiques et les confrères étrangers à l Association.

Que les Confrères soient isolés ou réunis par groupe, l'Association n'a qu'une existence privée; il ne parait donc pas nécessaire d'en prévenir les Supérieurs ecclésiastiques, cependant on peut le faire, si la prudence le conseille; car les Prêtres du Sacré Cœur ne sont point une société secrète, ils agissent en plein jour. Toutefois, s'ils ne craignent pas de se laisser voir, ils éviteront avec le plus grand soin de se montrer inutilement, de s'afficher. Surtout ils ne se prévaudront jamair de leur qualité pour solliciter, directement ou indirectement, un poste plus avantageux ou quelque autre faveur, auprès de l'autorifé épiscopale. Nous avons vu qu'ils doivent donner l'exemple du respect et de l'obéissance envers les Supérieurs.

Les rapports que les Prêtres du Sacré-Cœur ont entr'eux ou

i avec la Société d°s Missionnaires du Sacré-Cœur ne doivent porter

aucun préjudice à ceux qu'ils ont avec lés confrères étrangers

à l'Œuvre; ils conservent toujours pour eux la même charité, la même cordialité. Ils les visitent autant que le demandent le bon voisinage, l'amitié et les convenances. Ils assistent à leurs réunions, sont exacts aux conférences ecclésiastiques et préparent avec soin les matières à traiter.

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