C-D. — Houlr'in Tachcha> ed Mastan} Kenan, Moumen

E-F. — Tihemt tanet houlr'in Chikkadh. Annas adounet sellamin, daren medan. Tedar Tiflst ed Kheta ed Taqoua ed Biben Kella.

MOT A MOT

Tihemt, fille d'Hamoud, disant : Je salue Aggour. Les gens vivants tous : Chikkadh et Chaoua, Semana, Tinaqor, R'icha, Kounsi et Fatimata.

Je salue Tachcha et Mastan, Kenan, Moumen.

Tihemt disant : Je salue Chikkadh. Dis-lui les gens sains et saufs vivants tous : Vivante Tifist, et Kheta, et Taqoua et Biben, Kella.

TRADUCTION

Moi, Tihemt, fille d'Hamoud, je salue Aggour. Tous les

tiens sont vivants, (savoir) : Chikkadh (1), Chaoua (2), Semana(3), Tinaqor (3), R'icha (3), Kounsi (4) et Fatimata (3).

Je salue Tachcha et Mastan, Kenan, Moumen.

Moi, Tihemt, je salue Chikkadh. Dis-lui (ô ma lettre) : Tous les tiens sont vivants et bien portants (savoir) : Tifist (5), Kheta (6), Taqoua (7), Biben (8) et Kella (9).

du prisonnier Aggour ag Chikkadh.

(1) Père \

(2) Mère /

(3) Sœurs

(4) Frère

(5) Sœur

(6) Neveu

(7) Fille du prisonnier Chikkadh ag U'ali

(8) Fils

(9) Femme

LETTRE DE KENAN AG TISSI, DE LA TRIBU NOBLE DES TAITOQ, NEVEU ET HÉRITIER DU CHEF DE LA CONFÉDÉ- RATION DE L'AHNET, AU CAPITAINE BI3SUEL.

Cette lettre a été écrite, le 20 octobre 1888, au fort Bab- Azoun.

Les lettres auxquelles Kenan fait allusion avaient été écrites par les prisonniers, pour être envoyées à leurs familles ; celles-ci, de leur côté, avaient fait parvenir, aux captifs, des missives que, par prudence, l'Autorité Militaire avait cru devoir faire traduire avant de les remettre aux destinataires.

Les dessins grossiers qui se trouvent au-dessus des deux lignes d'écriture représentent : celui de gauche, un Targui armé en guerre, sur son méhari; celui de droite, un méhari chargé d'un Tihadad (palanquin à l'usage des femmes).

Les deux lignes d'écriture doivent se lire ainsi (de A àB) :

Oua nek Kenan innan houlr'in el R'oftan ticherbit. Oumas allés! nehardek limana, ab e de d fouiner' . Tira djelenet mer' animer? Isselan doussanin telour'adanr'an.

MOT A MOT

Ceci, moi, Kenan, disant : Je salue le Capitaine turban. Sois homme ! Nous nous connaissons d'amitié. Fais tes

efforts sur nous. Les lettres parties ou pas encore? Les nouvelles arrivées fais-les-nous savoir.

TRADUCTION

Moi, Renan, je salue le Capitaine au turban (1). Sois homme! tu es notre ami; rends-nous service. Nos lettres sont-elles parties? Fais-nous part des nouvelles qui sont arrivées.

(i) Qui m'a promis un turban.

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LETTRE ÉCRITE PAR SIDI AG GUERRADJI, AMR'AR (CHEF) DE LA CONFÉDÉRATION DE L'AHNET, AUX PRISONNIERS TOUAREG INTERNÉS AU FORT BAB-AZOUN.

Cette lettre, entièrement de la main de Sidi ag Guerradji, est l'une de celles dontKenan, son neveu, demande qu'il lui soit donné communication (voir la lettre II).

Elle doit se lire ainsi (de A à B):

Oua nek Sidi innan hoular'ounin temedam; Koudit tedarem, leqtetner' clebbara; tat ha et féida : itatenedj ter'anem aner* iqef. Our tedjim idaouani ar ouan baradhin.

MOT A MOT

Ceci, moi, Sidi, disant: nous saluons vous tous; si vous vivez, informez-nous état(1); dans elle (2) l'utilité : nous ferons dégager à nous la tête. Ne dites pas paroles si ce n'est celles de enfants.

TRADUCTION

Moi, Sidi, je dis : Salut à vous tous. Si vous êtes encore

(1) De votre état.

(2) « Dans elle », c'est-à-dire : dans l'information, l'utilité sera que, etc. . . .

de ce monde, donnez-nous de vos nouvelles, afin de faire cesser nos préoccupations à votre sujet, mais ne nous écrivez pas d'enfantillages (1).

(1) Allusion aux passages des lettres écrites antérieurement par les prisonniers et où ceux-ci parlaient de leurs femmes ou fiancées.

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il ALC

LETTRE D'AZZIOUEL AG SER'ADA, DE LA TRIBU NOBLE DES TAÏTOQ, A SES FRÈRES MASTAN ET TACHCHA, INTERNÉS AU FORT BAB-AZOUN, ET A LEURS COMPAGNONS DE CAPTIVITÉ.

Cette lettre, parvenue à Alger en même temps que la précédente, doit se lire ainsi (de A à B) :

Azziouel innan houlr'in Mastan ed Tachcha ed Kenan ed Moumen ed Ihndjou ed Aggour. Adounet sellamin medan. Our tarmifem ouraq : ieqeder messiner' ; ked qeder ment idiedj. Tezzadert titoular'et.

MOT A MOT

Azziouel disant : je salue Mastan et Tachcha et Kenan et Moumen et Ihndjou (1) et Aggour. Les gens sains et saufs tous. Ne pas vous vous effrayez de cela; l'avait décrété Notre Maître (2) ; Si il décrète, nous nous reverrons, nous nous rencontrerons. L'espérance la meilleure.

TRADUCTION

Moi, Azziouel, je salue Mastan, Tachcha, Kenan,

(1) Ihndjou est le sobriquet de Chikkadh Ag R'ali (le compagnon de Crampe!).

(2) Dieu.

Moumen, Ihndjou et Aggour. Tout notre monde est en bonne santé. Ne vous effrayez pas de ce qui vous est arrivé: Dieu l'avait décrété. Si tels sont ses desseins, nous nous reverrons. L'espérance est ce qu'il y a de meilleur.

LETTRE ÉCRITE D'iN-SALAH, PAR TACHCHA AG SÉR'ADA (1), A SON FRÈRE MASTAN ET A SES COMPATRIOTES INTER- NÉS AU FORT BAB-AZOUN.

Cette lettre était accompagnée d'une lettre arabe datée du 24 janvier 1889.

Elle doit s-e lire ainsi, suivant A B C D E F G :

Oua nek Tachcha innan houlrin Kenan ed Moumen ed Chikkadh ed Rbd es Sellam ed Bou Setta edMastan. As tezim tamatart : takerikera tin kerouadhan\ as adounet sellamin medan han El Ouadhtia ikessa. A g Ahnetj bahou innin abat. Ihndjou Ag Ahar iddar. Our'irin ouadem oullien, Khemadan Messiner' ! ar abaradh ouan R'ali, Sidi, abat, ed ouan ed Agouam abatj ouan dheren. Ikhenoukhen ottr dioussi. Tiflnar' dider* Salakh edqenet neketeb. Adounet ouarin ar el Kheir medan,

Nek y Tachcha , Kenan, tatoub abadah, isseler\

MOT A MOT

Ceci, moi, Tachcha, disant : je salue Kenan et Moumen etChikkadhetAbd es Sellam etBou Setta etMastan. Pour que vous sachiez la marque : la boule celle que nous

(1) Tachcha ag Ser'ada, de la tribu noble des Taïtoq, et Aggour ag Chikkadh de la tribu serve des Kel Ahnet, avaient été faits prisonniers au Hassi In Ifel; puis, à la fin de l'année 1888, renvoyés dans leur pays. On espérait ainsi entrer en rapports directs avec le chef de la confédération de l'Ahnet.

Il ont donné de leurs nouvelles en arrivant à In Salah, et n'ont plus écrit depuis.

avons cousue (1) : pour les gens sains et saufs tous dans El Ouadhtia il verdoie. Ag Ahnet, mensonge disant il est mort. Ihndjou fils de Ahar est vivant (2). N'est mort pas un seul d'entre eux, louange à notre Maître (3) ! si ce n'est un jeune garçon, celui de R'ali, Sidi, il est mort, et celui de Agouam, il est mort, celui le petit. Ikhcnoukhen (4) n'est pas arrivé. Les lettres, celles-ci, à Salakh (5) là nous avons écrites. Les gens ne désirent pas si ce n'est le bien, tous.

Moi Tachcha, Kenan, fidèle toujours j'ai entendu (6).

TRADUCTION

Moi, Tachcha, je salue Kenan, Moumen, Chikkadh, Abd es Sellam, Bou Setta et Mastan. Comme signe de reconnaissance entre nous, rappelez-vous la boule que nous avons cousue. Nos compatriotes, sains et saufs, sont à El-Ouadhtia où il y a beaucoup de pâturages. La nouvelle de la mort d'Ag Ahnet est fausse, Ihndjou ag Ahar est vivant aussi. Il n'est mort aucun des nôtres (Louange à Dieu !) si ce n'est le jeune Sidi, fils de R'ali, et le plus jeune des fils d'Agouam. — Ikhenoukhen n'est pas encore arrivé.

Nous avons écrit ces lettres à In Salah ; tout le monde désire la paix.

Moi, Tachcha, j'ai entendu dire, Kenan, que ta femme t'est toujours fidèle.

(1) Il s'agit d'une balle, faiteaveedes chiffons, avec laquelle les prisonniers jouaient entre eux sur l'une des terrasses du fort Bab-Azoun.

(2) Ihndjou (ou Chikkadh) Ag Ahar, qui avait disparu après le combat du Hassi In Ifel. passait pour mort de soif dans le Sahara.

(3) Dieu.

(4) L'un des frères cadets de Kenan, qui devait venir au-devant de Tachcha à In-Salah.

(5) In-Salah.

(6) Tachcha rassure, à mots couverts, son cousin Kenan qui est marié, sur la fidélité de sa femme.

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