CHAPITRE l

Première pratique : commencer par se recueillir, et demander la grâce de bien prier.

Nulle méthode, si excellente qu'elle soit, ne saurait sup pléer à l'esprit de prière ; mais il est des pratiques qu peuvent servir à réveiller cet esprit et à l'entretenir dan l'âme. Pour ne rien négliger dans un sujet si important nous signalerons ici, avec quelques développements, celle

* Cf. Oliv. Bonartius, de Institutione, oUigatione et religione Horarur libri très ; 1624, in- S». — Anacl. Siccus, de ecclesiasticâ Hymmodiâ libr très; in-8o, 1634. — E-ossi, S. J. Echo in terris ex harmoniâ Beatorum i', cœlis; 1724. — Stengel, Thurihulum aureum... id est de septem Eori canonicis; 1622. — P. A. Persicus, De primo ac prœcipuo sacerdotis Officie 1643, in-40. — HoRSTius, Enchiridion divini Officii; 1623, in-12. — M. Ma zowiECKi, 8. J. Sacerdos orans, seu de Horis rite recitandis; 1667, in-12. Mazzjei, Methodus sacerdotalis circa Missam et divinum Officium; 170*

— J. Marchantius, Virga Aaronis florens,hocestdirectiovit<B sacerdotali ex 88. Patrihus, etc.; in-fo. — Alvarès de Paz, Opéra spiritualia, t. III

— L. Dupont , De perfectione christianâ, t. IV, tit. 3 ; 1616.— Albergotti Délia divinia salmonia; 1818.