Et scitote quoniam mi- Ifîcavit Dominus sanctum

1. Cùmy et non postquam; Dieu ne se fait pas attendre : Invocabis , et dicet : Ecce adsum. Is. lviii. — Invocare, vocare iniûs. S. Aug. — Exaudivit: Ce n'est pas en vain gu'on a prié Dieu durant tout le jour. — Dilatasti : Dieu n'ôte pas les épreuves, mais il les rend douces pour ceux qui prient.

2. Les grâces qu'on a obtenues encouragent à prier et excitent à louer Dieu. Invoca me in die tribulationis : eruam te et honorificabisme. Psalm. xlix.

3. Filii hominum, dit le Psalmiste : les enfants de Dieu sont -ils plus sages et moins attachés à la créature? Utquid'^... Voilà ce qui empêche de bien prier.

4. Scitote : Il est temps d'y songer : c'est la dernière heure. — La

^ En se frappant la poitrine, se souvenir du publicain. Luc. xviii, 13. mdere pectus , quid est nisi arguere quod latet inpectorey et evidenti ilsu occultum castigare peccatum ? S. Aug. in hune loc. ■■} Voir ce psaume à Matines, II« Noct. suprà, p. 301.

gloire où le Sauveur est entré par sa mort est le gage de celle qui nous est offerte et que nous pouvons obtenir par la prière.

5. Irascimini : contra peccalum , vanitatem , mendacium. Pour ne pas pécher par colère , ne s'irriter que contre le péché. — Que le repos de la nuit, que la mort surtout ne trouve en nos cœurs que charité et coQiponction.

6. C'est le soir principalement qu'il convient d'offrir au Seigneur le sacrifice d'expiation que sa justice demande, et de ranimer notre espérance en sa bonté.

7. Signatum est : Action de grâces pour la faveur ciu'on a demandée à Prime : Et sit splendor Domini Dei nostri super nos. — Dedisli lœtitiam : La vraie joie, la joie du cœur, vient nécessairement de Dieu : Fecisii nos ad te, Deus!.».

8. S. Augustin, regardant le pain, le vin, l'huile, comme matière des sacrements, applique ces paroles aux fidèles disciples du Sauveur :

A fruciu frumentij vini et olei sui multiplicati , in pace Christi requiescunt. Mais il s'agit plutôt des mondains et des vains objets de leurs complaisances.

9. Là est la fin, là est le repos, là est le bien inamissible. 0 in pace! 0 in idipsum! o quid dixit ? fu es idipsum valdè qui non mutaris , et in terequies! S. Aug. Conf. IX.

10. Heureux ceux à qui Dieu inspire une contiance aussi tranquille!

Ils voient leurs années s'écouler comme leurs jours, sans inquiétude et sans regrets.

suum; Dominus exaudiet me cùm clamavero ad eum.

5. Irascimini et nolite peccare^ : quee dicitis in cordibus vestris, in cubilibus vestris compungimini.

6. Sacrificate sacrificium justitise et sperate in Domino ; multi dicunt : Quis ostendit nobis bona?

7. Signatum est super nos lumen vultûs tui , Domine : dedisti Isetitiam in corde meo.