CHAPITRE NEUVIEME

Défauts à éviter dans la célébratiop de la Sainte Messe

Nous abordons un chapitre d’une grande utilité pratique. Il semble, à première vue, qu’il ne devrait y avoir rien de défectueux dans la célébration du Saint Sacrifice de la Messe.

C’est un si grand Mystère ; les Lévites s’y sont préparés avec tant de soin avant l’Ordination, la sainte Eglise a tellement réglementé toutes choses, les Prêtres y reçoivent chaque jour un tel accroissement de grâces, ils connaissent si bien, par science et par expérience, l’excellence d’un tel ministère, et toute leur vie sacerdotale gravite si admirablement autour de l’autel : dès lors, pourquoi et comment des défauts peuventils s’introduire dans la célébration de la Messe, lorsque chaque Prêtre doit avoir à cœur de se montrer vigilant et persévérant pour conserver intacte la majesté des saints Mystères?

xMalheureusement, c’est le cas de dire que la distance entre la théorie et la pratique est grande ; et c’est avec tristesse que nous sommes obligés d’avouer que les lacunes sont nombreuses et

DÉFAUTS A ÉVITER DANS LA CÉLÉBRATION l6l

par trop générales. Il suffit d’avoir vo3^agé et observé la manière dont célèbrent les Prêtres des divers pays, pour constater que les mêmes défauts se rencontrent un peu partout, plus accentués pourtant dans certains Clergés que dans d’autres.

Evidemment, la faute n’en est qu’aux Prêtres eux-mêmes, lesquels pourtant, du moins pour un bon nombre, sont de bons Prêtres, mais qui, par inadvertance d’abord et par négligence ensuite, ont laissé s’introduire presque inconsciemment des abus regrettables, difficiles ensuite à déraciner. A chacun d’établir sa responsabilité personnelle. Pour nous, nous regardons comme un devoir de signaler ici les principaux manquements qui se présentent dans la célébration des saints Mystères. Si nous en oublions, que ceux qui s’en rendent coupables s’en avertissent eux-mêmes.

Tous ces manquements n’ont pas la même gravité. Les uns tiennent plutôt au tempérament, mais ce n’est pas une raison de les excuser ; les autres sont occasionnés par la tiédeur, et ils sont fortement condamnables. Quelle qu’en soit la cause, il est nécessaire de les faire disparaître, et pour cela de faire un examen sérieux de la manière dont on célèbre la Messe, tant par ses dispositions intérieures que par l’observance des rubriques.

i62 le sacrifice de la messe pour le prêtre

N’ayons pas le malheur de considérer ces choses comme étant de peu d’importance ; car s’il en était ainsi, à l’égard de ce qu’il y a de plus sacré dans l’Eglise, que deviendrait le reste ? Nous n’aurions pas osé célébrer notre première Messe d’une manière défectueuse et nonchalante ; ne serions-nous pas doublement condamnables de le faire maintenant ?

Visons à la perfection dans ce grand acte de notre Sacerdoce. Nous serons les premiers heureux et nous édifierons les âmes.