V. Gloria Patri. Gloire au Père

Cet introït est un hymne de reconnaissance, un chant de triomphe dans la bouche de la Vierge immaculée et de la Mère de Dieu. Elle a été enrichie de la plénitude des dons, des grâces et des vertus. Le Seigneur l'a prise sous sa protection dès le premier moment de son existence; il lui a donné la force de

(1) En Occident on eut pendant plusieurs siècles la coutume d'offrir aux nouveaux baptisés un mélange de lait et de miel [mellis et lactis socielas, Tertull. Adv. Marc. 1. I, c. xv), pour signifier lenfance spirituelle, résultat de leur régénération {ad infanliœ significalionem. Hieron.), et pour rappeler que, par le baptême, ils avaient été introduits dans le véritable pays où coulent le lait et le miel: l'Église catholique. Voir l'introït de la deuxième férié après Pâques.

briser la tête du serpent infernal et de remporter une victoire complète sur le prince des ténèbres.

Le jour de la lete d'un confesseur, l'Église chante dans lin- Iroït:

Ps. xci. — Juslus ut palma Le juste fleurira comme le palmier,

florebit, sicut cedrus Libani mul- il se multipliera comme le cèdre du

tiplicabitur: planlatus in domo Liban; il est planté dans la maison

Domini, in atriis domus Dei nos- du Seigneur, dani^ le vestibule de la

tri. maison de notre Dieu.

Ps. ib. — Bonum est confiteri U est bon de louer le Seigneur, et

Domino: et psallere nomini tuo, de chanter les louanges de votre nom,

Altissime. ô Dieu très haut.