M a interverti .ix, en .xj

a ung hauberge que le Soudam y fait faire tout neuf pour harberger les pèlerins et autres gens estranges. Cedit logis est tout près d'une montagne ou il ot jadis ung chastel que l'en appeloit la « Tour Rouge ».

i56. Le dimenche partismes d'illec dès minuit et errasmes environ .iv. ou .v. milles près du flan Jordain. Illec au droit, a main destre hors du chemy, souloit estre la cité de Jherico ; et y en a encor des apparances des murs ^

iSy. Item, d'illec alasmes au flun Jourdain ; et tout autour dudit flun, environ ung mille, sont petis bocages. C'est le fleuve ou Nostre Seigneur Jhesu Crist fut baptisés par les mains de saint Jehan Baptiste f ^. Sachés que cedit flun est eaue moult trouble et blanche, et court assés fort.

i58. Item, assez près d'illec, aval le flun, a une grant eaue que l'en appelle la « Mer Morte)). Sur cette mer Morte souloit avoir cinq cités : c'est assavoir Sodome , Gomorre, etc., lesquelles fondirent jusques en bisme pour le vil péché de luxure ^. De ce fait l'Escripture mencion que Loth le preudomme demoroit en l'une de ces cinq cités. Et quant Nostre Seigneur volt craventer icelles cinq cités, il lui envoya son ange, et lui manda que lui, sa femme et ses deux filles ^ se partissent tantost de la cité ou ilz demoroient, et vuidassent celle contrée, sans regarder darrier eulx. Et tout ainsi le fist Loth, comme lui avoit mandé Nostre Seigneur. Mais la j| femme de Loth ne se pot tenir de regarder darriere elle , quant oyt la tempeste darrier elle ^. Dont il advint que par la

I. La version de M est ici plus précise .... lai citeit de Jherico; et lai ait encor sor le droit chamyn en manière d'une petite tour, laiquelle se dit lai « Tour de Jherico )). — 2. Avec la croix s'arrête cet article dans M. — 3. M : juquay en bisme per le pechiet de Soldome. — 4. M ne fait mention que de Loth et de sa femme. — 5. M précise un peu plus le détail : Et tout enci fuit fait, exccpteit que quant lai femme Loth fuit ung poc arriérez en mon-

LE SAINT VOYAGE DE JHERUSALExM

vouienté de Noslre Seigneur elle fut muée en une grosse pierre \ laquelle pierre nous veismes depuis en alanî le chemy de Sainte Katherine, assés près de Gaza ^ près de Jherusalem. a la senestre main en montant une montaigne. Et est icelle pierre assés semblant avoir esté ainsi muée ^.

159. Item, quant nous eusmes esté une pièce de temps oudit flun Jourdain, et fusmes baignez oudit flun et faicte nosîre devocion, nous nous en partismes et alasmes a ung bel hostel qui est a manière d'une fort maison ; et est ladite maison a senestre main en alant a la Quaranteine, En alant dedans cedit hostel a une moult belle chappelle et devoste, et y sont residens moignes gris ^. îllec estoit le repaire de saint Jehan Baptiste quant il repairoit es déserts hermite ^. Et en vérité le lieu d'illec autour peut bien estre appelle désert. En celledicte chappelle de Saint Jehan nous monstrerent les moignes de leans une main de saint Jehan Baptiste. Ces dis moignes sont grecz ^.

160. Item, au partir de ce heu, en alant vers la Quaranteine, a une ville champestre en laquelle et environ il croist moult de sucre ; et oultre celle villette environ deux milles ^ a ung hau berge commun pour hauberger

tant une montaingne, elle oyt lai fouldre et le tempest qui cheoit sor lezdicte citeit : si ne se pot tenir de regairder darier lie,

I. Versa est in statuam salis. Gen., xix, 26. — 2. P : Gazera, M : Gazara. Vqy. la note i du § ij3.— 3. Cette dernière phrase manque dans M. Il n'est pas question de « montagne « dans la Bible. La place différente que ce détail occupe, dans l'une et l'autre de nos versions, dénote dans M une préoccupation historique, dans P une simple observation topographique . — 4. Id : moinne grijois (voy. la note au § 122). — 5. P : hermites. Ma ici un mot qui parait corrompu : quant il estoit en désert gnutez (?) — 6. JSI amplifie : Et devés savoir que, de ces moinne don je perolle, qu'i ne sont pais catholiques, ensoit sont a l'usaige greique. — 7. P : curoist ; M : crote = crost croist. — 8. M : environt .ij. trait d'airque. Cette façon d'évaluer la distance est ordinaire dans la rédaction messine ; voy. en outre la note au g 16 3.

pèlerins et autres gens trespassans. A cedit hauberge dcscendismes de nos asnes, et alasmes a la Quaranteine qui est environ un mile loing d'illec ^

161. La Quaranteine c'est une montaigne qui moult est haulte et ruste a monter. C'est le lieu ouquel Nostre Seigneur jeûna .xl. jours et .xl. nuiz. Quant l'en monte en celle Quaranteine, l'en y treuve quatre entrées l'une apprès l'autre, tousjours II en montant; et oultre la darreniere entrée a deux chappelles. En la première jeûna Nostre Seigneur Jhesu Grist comme dit est f ; et en l'autre dessusdicte est le lieu ou le diable volt tempter Nostre Seigneur Jhesu Grist, en disant : Mitte te deorsiim, etc. ~ Dedans celle roche dessusdicte a et pourroit on trouver logis pour .iiij*^. personnes ou plus ^.

162. Et au dessus de celle grant montaigne a beaux ruisseaulx d'eaue doulce qui descendent de la fonteine qui est au dessus de la .xl"^, et y a molins qui en meulent. Avec ce y a si beaux jardins comme l'en pourroit deviser, et sont peuplés d'arbres portans fruit de paradis terrestre, lequel fruit l'en appelle selon l'usage du pays « muse »; et est vray que ce vous coppés cellui fruit au travers ^ en .X. coppons ou en plus ou en moings, tousjours y verres vous Tempraintte du Grucify figurée en chescun cospon.

1. La fin de ce § est ainsi rédigée dans M : ... haiberge comune por toute manier de gens estrange; et lean ont usage lez pellerin de descendre, especialmant ceulz qui vont a lai Quairantenne. — 2. Luc. iv, g. Nous empruntons cette citation à M ( le texte complet est : Si Filius Dei es, mitte te hinc deorsum), au lieu de la leçon de P : Sic tu es Christus , die, etc. (Luc. xxij, 66j, qui n'a rien à faire en cette place. — 3. Le début de ce § est asse:^ digèrent dans M : Vous devés savoir que lai montaingne on Nostre Signoar junait .xl. jour et .xl, nuit ait nom pour cest cause .xl"'""., et est long don logis devant dit environt une lue. Et deve's savoir que cest montaingne est duremant halte et penouse a monteir, et est si rote que en plussours lui il covient monteir en manier de degrés. Et au dessus ait .iiij antrée.... — 4. M : au tramelz, comme déjà au § i52.

BETHANIE

163. Item, de la Quarantaine retournasmcs au hauberge dessusdit delez la Tour Rouge, et le lundi ensuivant partismes dès devant le jour et venismes en Bethanie qui est loing de Jherusalem environ .iiij. milles ^ Bethanie est encor a présent grosse ville champpestre, en laquelle est la maison saint Ladre, et illec en ladite maison est le lieu et monument duquel Nostre Seigneur ressucita saint Ladre f. Celle maison est belle et noble selon l'usage du pays, et est a m^aniere d'une forteresse ; et appert bien encore aujourd'uy que ou temps passé il y ot belle demorance et noble. Celle ville est assise en une valée assés plentureuse, bien labourée de blefz et de vignes et de beaux jardins.

164. Et devés savoir que dedans la maison de saint Ladre dessusdicte, assez près du monument saint Ladre, droictement au bout de ladicte maison , a a manière d'une petite chappellette, en laquelle il a ung pertuis a l'entrée ou l'en peust tost cheoir qui n'y prent garde.