novembre 1831, à Parent-Réal, anclon tribun

290 LA SECONDE SOCIÉTÉ D AUTEUlL

Réintégré par le Gouvernement de 1830 dans ses fonctions d'archiviste, le sage et vertueux Daunou partageait son temps entre le travail et le soin de ses oiseaux et de ses fleurs. Malgré les désespoirs du jardinier de l'HôtelSoubise, il avait voulu qu'on respectât ses petits hôtes en leur abandonnant tous les fruits de la propriété.

On connaît ses immenses travaux, il les continua jusque dans une époque qui est, d'ordinaire, celle du repos et de la retraite. Il n'en trouvait pas moins le temps d'étudier à loisir la nouvelle littérature qu'il n'aimait guère (1).

Au mois d'avril 1840, la maladie de vessie dont il souffrait depuis longtemps s'aggrava subitement. Le chagrin qu'il éprouvait de l'agrandissement, inutile d'après lui, de ses chères Archives, n'y fut pas étranger. Il continua à travailler et à se lever à quatre heures du matin. Puis, quand il eut fini la correction des épreuves de son vingtième volume des Bisloriens de la France, il traça ses dernières volontés et se coucha pour mourir, le 20 juin, à onze heures du matin.

Aucun prêtre n'assista à ses obsèques ; Taillandier prononça quelques paroles de remerciement pour ceux qui étaient venus en grand nombre.

En lui s'éteignait le detnier grand représentant des opinions du dix-huitième siècle.

d. En 1835, Daunou proposait à l'édiloup Schnilzlcr de l'aire uii article sur M. J. Ch6nier, en le prévenant bien que k littérature romantifpie y serait fort peu ménagée.

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Le 26 octobre 1832, une ordonnance, rendue sur le rapport de Guizot, avait rétabli l'Académie des Sciences morales et politiques. Les survivants de l'ancienne classe étaient réintégrés de droit ; ils étaient encore une dizaine : Garai, Daiinou, Dacier, Tracy, Lacuée, Pastoret, Merlin, Rœderer, Sieyès, Talleyrand, Reinhard ; Lakanal, dont on ignorait presque l'existence, fut oublié.

Ces débris de l'ancienne Société d'Auteuil n'avaient plus ni les ardeurs de la jeunesse, ni la popularité des doctrines. La mort chaque jour les décimait. Le souvenir des anciens Idéologues ne vivait plus que dans le cœur de ceux qui les avaient aimés et qui avaient vécu auprès d'eux.

M™' Cabanis, qui habitait à Passy pendant l'été (1) et rue d'Enfer, n° 44, pendant le reste de l'année, avait conservé le culte de son mari. En 1827, elle écrivait à M*"" Ginguené (2) :

Uonnez-moi de vos nouvelles, je les recevrai avec un bien tendre intérêt et avec émotion, en pensant qu'il y a bien des années que nous nous aimons, nous estimons et que les deux êtres qui liront le bonheur de chacune de nous étaient liés par ces mêmes sentiments.

Elle continue aussi à correspondre avec Fauriel, bien qu'elle semble n'avoir conservé aucune illusion de ce côté.

Quelques relations avec vous, lui écrivait-elle le 20 oc-