‹ Le salon de Madame Helvétius; Cabanis et les idéologues; ouvrage orné de deux portraits d'après des originaux inéditsChapitre 77 sur 107 · Impartie p · texte numérisé non relu

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2, Moniteur du 21 décembre 1812 et Correspondance de Napoléon. XXIV, p. 398-399.

25 6 LA SECONDE SOCIÉTÉ D'AUfEDIL

montre tant d*amour pour mon fils/c'est qu'il est convaincu par sentiment des bienfaits de la Monarchie.

G*est à l'Idéologie, à cette ténébreuse métaphysique qui, en recherchant avec subtilité les causes premières, veut sur ces bases fonder la législation des peuples au lieu d'approprier les lois à la connaissance du cœur humain et aux leçons de Fhistoire, qu'il faut attribuer tous les malheurs qu'à éprouvés notre belle France. Ces erreurs devaient et ont effectivement amené le régime des hommes de sang. En effet, qui a proclamé le principe d'insurrection comme un devoir ? qui a adulé le peuple en l'appelant à une souveraineté qu'il était incapable d'exercer ? Qui a détruit la sainteté et. le respect des lois en les fai» sant dépendre non des principes sacrés de la justice, de la nature des choses et de la justice civile, mais seulement de la volonté d'une assemblée composée d^hommes étrangers à la connaissance des lois civiles, criminelles, administratives, politiques et militaires ? Lorsqu'on est appelé à régénérer un État, ce sont des principes constamment opposés qu'il faut suivre. L'histoire peint le cœur humain ; c'est dans l'histoire qu'il faut cheucher les avantages et les inconvénients des différentes législations. Voilà les principes que le Conseil d'État d'un grand empire ne doit jamais perdre de vue ; il doit y joindre un courage à toute épreuve et, à l'exemple des présidents Harlay et Môle, être prêt à périr en défendant le souverain, le trône et les lois i

Ainsi donc, c'était l'Idéologie qui avait tort 1 Comme si Napoléon, en commençant cette campagne de Russie, ne s'était pas montré le plus Idéologue de tous les Français I Idéologue, il l'avait été dès l'Egypte I Idéologue, dans le blocus continental, dans la lutté contre la Papauté t Idéologue surtout dans ses rêves

de Monarchie universelle et dans ses illusions de fondateur d'un Empire éternel I

Frochot était Tami de Mirabeau, de Cabanis, de Garât (i) ; il appartenait à la secte maudite. Il fut frappé.

Napoléon, comme s'il voulait paraître éviter ici un acte de sa propre volonté, et pour donner plus de solennité à la mesure, déféra Frochot à la juridiction du Conseil d'Ëtat. Cette Assemblée se prononça contre le Préfet; Napoléon, le lendemain, 23 décembre, destitua Frochot de ses fonctions (2).

Maintenant que les revers arrivent et s'accentuent, Napoléon est plus disposé que jamais à voir partout des Idéologues; il en découvre jusque parmi ses partisans les plus fidèles. Au mois de mai 1813, il causait avec Beugnot (3) des intrigues qu'on allait ourdir sur les derrières de l'armée. Napoléon se déclarait décidé à y mettre ordre, et son interlocuteur lui

1. Dans cette affaire Malet, (Sarat fut soupçooné de connivence et de relations suspectes. Il ne fallut pas moins de trois rapports au Conseil d*Etat pour constater son innocence I

2. Il était si intègre qu'U restitua les f^ais do bureau qu'il n*ayait pas employés et qui, suivant une tradition constante, appartiennent toujours au foncUonnaire qui en a eala disposition. (Souvenir conservé dans la famille du comte Frocbot). — Napoléon rei?retta sa sévérité; il estimait particulièrement Frocbot et sans ropinifttreté du duc de Feltre, le préfet de la Seine,' n'eût pas succombé. — A bord du Bellérophon^ Napoléon parlait de lui avec intérêt et presque avec amitié (Mémoires Am duc deRovigo.T.Vl,pp. 40-42). — Frocbot redevint pendant les Cent-Jours, préfet de Marseille ; c'était un poste difficile entre tous. Après la cbute de l'Empire, il se fit cultivateur, sur les bords de l'Aube, à Etuf ; il y vivait au milieu de sa<famille et y mourut le 29 Juillet 1828.

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