PRÉFACE

DE l'Édition de Bruxelles.

L'ouvrage qui parait à Bruxelles, sous ce titre : Le Salut de la France en 1852, a été publié à Paris, il y a quelques mois, sous le litre de Restauration, qui exprime absolument la même pensée. Car il est évident que la France ne peut être sauvée des périls que lui préparent pour 1852 la Révolution et l'Athéisme, que par une Restauration Catholique et Monarchique.

Ce travail faisait suite à l'ouvrage Fin de la République, qui m'a valu, comme chacun sait, une condamnation qui m'honore infiniment. Dans une préface datée de Bruxelles, j'ai expliqué, il y a quelques jours, les motifs qui m'avaient engagé à venir en Belgique.

Lorsque mon ouvrage Fin âe la République, fiianit ici, le Journal de Bruxelles voulut bien pu- |]}1iei- les lignes suivantes :

" Il y a quelques jours, que parut, en France, un livre intitulé : Fin de la République. Cet ouvrage, quoique écrit dans le meilleur esprit, fui saisi, el son auteur, M. Marchai, fui condamné par la cour d'assises de la Seine, à huit années d'emprisonnement. Cette publication, augmentée d'une préface inédite, est sous presse et paraîtra demain chez M . H . Gocmaere, libraire-éditeur, à Bruxelles. Nous recommandons à nos lecteurs ce travail plein d'iniorél et d'actualité. »

I A propos de cet article bienveillant, un journal de Bruxelles, Y Indépendance, publia contre moi un article tout rempli des diffamations les plus atroces, des mensonges les plus impudents. Le Journal de Bruxelles répondit à la date du 25 octobre IBol par rartîclc suivant :

« Il est impossible que r/Hrfe/jenrfflHce simagîne Lquc nous prenions au sérieux la querelle d'Allemand

— vu —

qu'elle nous fait à propos de la brochure Fin de la République. Nous avons recommandé cet opuscule et nous le recommandons encore, certain que la lecture en plaira à tous ceux qui n'aiment pas le régime républicain. On voit combien nous faisons peu de cas de Tétrange indignation de ce journal.

<i L'Indépendance se trompe grossièrement si elle croit nous embarrasser, lorsqu'elle nous dit que nous avons souvent reproché à des feuilles libérales les emprunts qu'elles faisaient à des ouvrages français, et qu'elle prétend trouver aujourd'hui une contradiction dans notre conduite, parce que nous avons parlé de la Fin de la République. Notre maladroit adversaire sait bien pourquoi nos reproches étaient encourus : ce n'est certes pas pour avoir fait des emprunts à des ouvrages tels que celui dont il est question ici.

« Si, par supposition, M. Proudhon, l'auteur de l'inqualifiable axiome la Propriété c'est le vol, publiait une brochure telle que la Fin de la République, nous la recommanderions davantage encore, à cause du rôle que ce montagnard a joué dans les commotions politiques de la France ; nous

^P n avons pas,

^" tpiir H*> lii F.

n'avons pas, en effel, à nous occuper ici de l'auteur de la Fin de la République, mais uniquemenl de son ouvrage,

" A peine celle brochure avail-elleélé mise eo vente à Paris, que mille exemplaires furent enlevés à l'iaslant, et des milliers d'autres auraient été placés incontinent si la police n'avait pas saisi l'éeril. Qne V Indépendance note bien que les aeheteiirs si empressés de la brochure u étaient pas des républicains. Nous souhaitons, n'en déplaise à ce journal, le même succès à l'édition de Bruxelles. «

A mon tour, je vais faire quelques lignes de réponse. Je pourrais, fouillant dans la vie indnairielle de oerlains de ceux qui ont rédigé ou dicté contre moi des articles sans loyauté, donner de ces français, que la probité, et non point la politique, a obligésde s'expatrier, une idée exacte et bien misérable au peuple Belge. Je pourrais ciler les noms de gens qui ont crié — vive l'Indépendance! vive la République .' dans les poches d'autriii ; mais je m'abstiens d'entrer dans ces détails qui soulèvent les cœurs délicats.

Je dirai seulement ceci :

Il y a longtemps que , dans mon pays, je suis en butte aux outrages, aux calomnies implacables et lâches du parti révolutionnaire.

Je ne m'en préoccupe plus. Je continue ma route sur la voie de la vérité à travers ces calomnies comme le voyageur à travers la boue.

Les révolutionnaires m'ont tour à tour appelé renégat^ vendu, voleur, mouchard , jésuite et même assassin. J'ai tini, d'après les conseils des hommes les plus honorables, par ne plus descendre à me justifier. Mais ici, au sein de cette population qui ne me connaît pas, mon devoir est, une fois pour toutes, de répondre aux fils de Voltaire.

Je suis un pécheur converti, j'ai le courage de le dire ; je suis un révolutionnaire devenu catholique, un républicain devenu royaliste.

Comme tant d'autres, j'ai d'abord, grâce à l'abominable éducation universitaire, frayé les routes de Terreur ; mais du jour où j'ai divorcé avec elle, je l'ai fait publiquement , au grand jour, dédaigneux de conserver une fausse et méprisable popularité acquise au prix de l'iniquité.

Depuis, j'ai combattu dans le camp catholique et royaliste, avec une énergie à laquelle certains

de mes adversaires ont eux-mêmes rendu témoignage, et je puis le dire, avrc succès. Depuis tantôt trois ans je suis sur ia brèche, aimant le peu pie, l'éclairant, le moralisant, lui prêchant la . vertu, la paix, l'obéissance, le respect de rautorilé, le détachement de la République qui le ruine et du Socialisme qui le damne.

Interrompu par une condamnation rigoureuse, due surtout à mes attaques contre l'Université, j'é-

■ lais venu demander Ihospitalilé à ee peuple g

I néreux, à ce peuple sage qui, en i848, a donné un exemple de profonde raison, en n'imitant pas la France et en repoussant la poignée de démocrates, de repris de Justice qui voulaient, comme

I à Paris, lui imposer la République.

I J'étais venu ici pour me livrer tout entier à des travaux sérieux, non pour être un objet de scandale, non pour occuper de ma personne l'opinion publique. Désormais, je ne repondrai plus que par ma vie et pur mes œuvres à toutes ces attaques sans bonue foi, à ces insulteurs publics qui s'engraissent de réputations égorgées. Qu'on le sache bien : ce que les [ihilosophes, IcsVollairiens, I Universitaires atlaqucm en moi, ce n'est pas

le républiain converti, ce n'est pas l'homme ac casé par les révolutionnaires et reconnu innocent par la justice; non : ce qu'ils attaquent en moi, c'est l'écrivain catholique. J'en suis bien trop honoré pour m'en plaindre ; leurs éloges me seraient une flétrissure déshonorantcT; leurs outrages sont la meilleure des recommandations auprès des honnêtes gens.

On pourrait croire que j'ai payé les outrages du journal dont j'ai parlé plus haut, journal rédigé par des matérialistes, par des industriels dans le sens le plus large du mol.

J'affirme sur l'honneur qu'il n'en est rien.

Ces gens-là sont connus depuis longtemps; ils ont les mains avides et l'âme pourrie; ce sont de ces marchands que Jésus, mon Dieu, chassa du Temple.

Le lendemain du jour où ils avaient attaqué ma personne par les mensonges les plus effroyables,

ippuyant sut M ; révolution- ■

. et où ils avaient flétri mon livre, s'appuyant s une condamnalioo appliquée par des révolutîon- , naîres, par des ennemis de l'Eglise, par des universitaires, leurs pareils, le lendemain même- ils annonçaient ce livre pour de l'argent. ,

Que les honnêtes gens jugent, par ce seul fait, de la moralité de ces Messieurs ! '

En France, lorsque j'avais l'honneur de rédiger ■ en chef un journal politique quotidien, je n'aurais souffert à aucun prix que ma feuille fut déshonorée par l'annonce d'un ouvrage que mon devoir m'obligeait à blâmer.

Les journalistes qui se respectent font ainsi.

Les autres, les spéculateurs, \es faiseitrs , agissent dilTéremment : ils annoncent tout pour del'argent ; pour de l'argent, ils publient tout ; ils font tout dans un intérêt de lucre.

C'est ainsi que, en France, les deux journaux les plus importants du parti uiiiversifaire et libéral, le Journal des débals et le Constitutionnel, ont publié dans leurs feuilletons des ouvrages immoraux, athées, socialistes, républicains, propres à dépraver le peuple et qui n'ont pas peu contribué à précipiter ma malheureuse patrie dans l'élal d'à-

théisme et de désorganisation sociale dans lequel elle est tombée. C'est ainsi encore que L'Ordre, journal trahissant son titre, car il n'y a pas d'ordre sans religion, donne en prime à ses abonnés des ouvrages infâmes, écrits contre la religion, la famille, la propriété.

Ils ne sont pas chrétiens ces négociants éhontés, ces spéculateurs de scandale qui n'ont qu'un idéal au monde, s'enrichir à tout prix.

Ils ne sont pas chrétiens ; aussi sont-ils sortis de la voie catholique ; aussi ont-ils rompu avec l'Église dont le joug gênait leurs sales passions.

Un journal républicain de Bruxelles, qui s'appelle lu Nation, s'est également occupé de moi, et, au nom de certains réfugiés démocrates rejetés du sol belge (i), a demandé que l'hospitalité me fut

(i) Le journal la Nation sail parfaitement qu^on n^expulse pas les démocrates en Belgique. MM. Considérant et Etienne Arago ont Taulorisalion d'y demeurer ; hier, dans la galerie Saint-Hubert, j*ai rencontré M. Félix Pyat.

égalemeat rerusée. Il s'est écrié, dans uu élan de p triotisme excessif, que me conserver en Belgique c'était une provocation envers la France républi*caine,

La France, lieureusemenl, n'est point aussi ré^ publicalne que fait semblant de le penser ce journal démocrate.

Dans cet article qui n'a pas moins de trois hautes colonnes, on lit des choses comme celles-ci c

[ « — Que si le gouvernement reste sourd aux avertissements que nous lui donnons, ainsi qu'aux allusions menaçantes qui lui arrivent de par-delà ta frontière du midi, c'est aux bons citoyens, c' aux hommes intelligents et impartiaux de tous les partis, pourvu qu'ils ne fassent pas aussi bon marchéque le gouvernement de l'avenirde notre jeune nationalité, que nous dénoncerons comme à jamais déplorables, comme tout ce qu'il y a de méprisant pour nos plus chers intérêts nationaux, les actes posés par une police, misérable instrument de tous les conspirateurs monarchistes de l'Europe.

i( La France démocratique n'a pas oublié comment la Belgique ouvrait les deux bras aux hom-

mes de la dernière maison royale de France, aux Duehâtel, aux Hébert, aux Guizot^ctc., tandis que M. Hody commençait à traquer, en bêle fauve, chaque réfugié démocrate. Croit-on que le rapprochement — des nouvelles expulsions de démocrates français avec Thospitalilé accordée au même moment à l'auteur de Fin de la République^ et à la publication de ses odieuses attaques au gouverne^ ment de son pays — soit fait pour nous valoir les sympathies ou le respect de la France ?

« La France républicaine ne se fera-t-elle point ce raisonnement auquel nous n'avons malheureusement rien à opposer, sinon les protestations non écoutées du peuple belge , savoir : Qu'en Belgique, le nom de démocrate est désormais une cause de proscription , ainsi que dans le nom et les haines de monarchiste se trouvent les seuls titres à la protection et aux faveurs de l'hospitalité belge?

« C'est ce rapprochement qui nous condamne, en nous constituant en état d'hostilité flagrante envers la France républicaine. »

La digne feuille cite avec indignation les lignes

wivnntes qu'elle crnpriinle à ma préface Aaléi- de jBriixclIes :

<i Escoi'lé parties hommes du peuple inlrépidcs * dévoués, catholiques el i-oyalistes, puis confié i l'amitié d'un vénérable co-réligionnaire, j'ai pu Branoliir la frouliiVc belge.

• En [n'éloignant de la France, je n'ai point obéi k la crainte de la prison. Si, pour la cause que j'ai rimnnrur de servir, il eût été utile que je subisse ec nouveau martyre, je n'auniis point hésité. Maïs

Ile» hoilllliea forts du catholicisme m'ont dit ; Relirefui pA va combattre ailleurs. - CejournalnJoiitc<|uc, pour avoir été condamné |K>ur flttn<[nc ii la Itépublique , je ne sui:i qu'un affreux repris de justice, et il continue, en faisant nlluslon A hi citation qui précède : « Le gouvernement l)cl(ic \w h'ciit-il pas mis dans des conditions loltes que lu publication du sieur Marchai, envoyé par les catholiques et les royalistes français pour comhiittre d'ici la ttépublique, a aujourd'hui tout le caractère d'une guerre honteuse déclarée par la Belgique à la France ' " (sic. )

. C'est en vain qu'après avoir demandé mon expulsion, ce bon journal dit qu'il veut que l'auteur de Fin de la République jouisse de tous les droits de la liberté et de l'hospitalité belges. J'ai été invité à me retirer.

Les journaux révolutionnaires belges ont annoncé ainsi poliment la nouvelle :

« Le nommé Charles-Félix Marchai, condamné à cinq années d'emprisonnement el 6,000 francs d'amende le 8 octobre iSSl, par la cour d assises de la Seine et qui s'était réfugié en Belgique pour se soustraire à cette condamnation, a reçu, le 24 octobre, l'ordre de quitter le pays. Il est l'auteur de l'ouvrage qui a pour titre : Fin de la République (i). »

Cette manière déloyale de s'exprimer en parlant d'un homme qui dans son pays n'a jamais encouru

(i) Le journal /a iVa/ton^ après m^a voir dénoncé, a fail suivre cet arlicle des lignes suivantes :

« Si celle nouvelle esl vraie, notre premier mot doit être de pro- « lester, au nom de la liberté, comme nous Tavons fait cent fois. »

Celle gracieuseté est une mauvaise plaisanterie.

lAUNATIONS ■

DAUTHB CONDAUKATION QCR DES CONDAUNATIONS

pOLiTiQtTES pocH DÉLITS DE PKESSK scra, à n'en pas douter, jugée dégoûtante par tous les hommes imparlinux.

Pourmoijen'ajouterairien; jepars, et, dusseatri les plumigères de l'alhélsme et de la révolution me j salir encore de leur bave immonde, je déclare eo- i eore une fois que je vais combattre ailleurs pour ] la Religion et le Pbincipb Monarchique,

Charles MARCHAL. '

Bruxellea, le 30 octobre ISSl.

Un avocat généraK autrefois royaliste^ sans doute aujourd'hui républicain, à ce qu1l parait, m'a dit, en pleine Cour d'assises et du haut du siège du ministère public :

« Je ne crois ni aux conversions religieuses, ni aux conversions politiques. »

Si c'était là la doctrine du parquet de Paris, elle serait triste; elle ne serait pas digne de magistrats chrétiens. Cette doctrine serait celle d'un sceptique.

Quoi qu'il en soit, j'ai voulu répondre par une œuvre vigoureuse et loyale.

Le livre Fm de la République fut cette réponse.

Après cela, me disais-je, il faudrait être bien incrédule pour avoir le moindre doute sur la sincérité de ma conversion.

Or, le livre Fin de la République vient d'être saisi par le Parquet.

A la saisie, je- réponds par ce travail : Restauration.

Fais ce que dois, advienne que pourra

Et vive la France !

Paris, juin 1851.